在大連瓦房店市復州城西街，有一片保持完好的清代建築，這便是建於道光二十四年（1844年）的橫山書院，距今有170餘年歷史。
由灰黑和殷紅色彩構成的橫山書院建築群落，呈現出特有的凝重、古樸韻味，散發著濃厚的文化氣息。
橫山書院與銀岡書院等被並稱為清代四大「關外書院」（目前只有銀岡書院和橫山書院遺址得以保存），是大連地區最早出現的書院之一，也是遼南唯一保存下來的清代書院。
歷史淵源與賡續
復州古城位於遼寧省瓦房店市（原復縣）西部，是瓦房店市轄區中心，也是遼南的歷史發源地。
復州城歷史悠久，從遼代建立起，一直是州、縣所在地，政治、經濟、文化中心。
大連解放後，復縣縣委、縣政府遷到瓦房店，復州以其地理、人文優勢仍為遼南重鎮。
道光二十四年（1844年），復州知州章朝敕倡議地方士紳、名儒義捐並利用已升遷離任的原復州城防守尉顧爾馬渾將軍府址，半就官邸，半為新建，合而構成書院學舍，以境內最高山峰「橫山」冠名之橫山書院，以示此為復州最高學府。
光緒三十三年（1907年）《復縣鄉土志》載：「章朝敕，字鞠人。由進士道光年間實授復州知州。虛心聽訟，興學勸農，創建橫山書院。」
1920年版《復縣誌略》載：「橫山，城西南一百有十裡，在長興島內。西南濱海，為復邑鎮山。上有唐建浮屠，故又名塔山，八景中所謂橫山遠眺者是也。」
鹹豐七年（1857年），復州知州王廷禎主持重修和擴建橫山書院。
此後，書院考生高科連捷，人才輩出，學風達到最鼎盛時期。
清末遼南詩人徐樹年有詩讚曰：「講堂夙構猶堅固，書院重修共嗟嘆，此際簷前文官果，為思循吏不開花。」
又曰：「栽培士子寄情深，鹿洞規模苦用心，嘆息橫山留德澤，堂前桃李已成蔭。」
光緒三十二年（1906年）清廷派大臣訪歐回國後，效仿西方辦學方式，「廢科舉，興學堂」。復州知州曹祖培乃將橫山書院改稱「橫山學堂」。
1913年，橫山學堂改為奉天省復縣中師學校。
1947年6月，復縣第二次解放後，橫山書院遺址先後為復縣聯合中學、復縣縣城初級中學、復縣第二中學、復縣第二十二中學。
1983年後，學校遷出，改建為復縣復州城文化館，現為瓦房店市復州文化館。
1958年，橫山書院被定為旅大市（今大連市）文物保護單位。1997年，被定為遼寧省文物保護單位。
如今，它以優雅的姿態安靜地坐落在復州古城，賡續古意書香。
育人古圃 深造園地
橫山書院創建後，一直是遼南著名講學之所。作為遼南的育人古圃、深造園地，橫山書院以勤學苦讀遺風滋養著一方水土，培養了一大批人才。
橫山書院設山長（也稱院長）、監院諸職，分別掌管教務諸事。山長由州學正或吏目擔任，監院由學識、操守皆為上好者擔任。書院一般聘請有學問人士或退休文官任教。
對橫山書院而言，徐賡臣既是俊才又是名師，帶給學院顯赫榮耀。
徐賡臣，字韻初，號東沙，復州太平莊人。
道光二十九年（1849年）考取拔貢，鹹豐三年（1853年）考取進士，授翰林院庶吉士。同治六年（1867年）擢升直隸知州加知府銜。
辭職歸鄉後，任橫山書院主講。
徐賡臣是遼南地區唯一的翰林，有「復州第一才子」之稱，是遼寧歷史上唯一能與乾嘉時期「關東才子」王爾烈齊名之人；
著有《斯宜堂詩鈔》，才高氣傲，他謝絕任太子載淳（後來的同治皇帝）之師顯位，卻樂於任百姓子弟先生的品格，被廣為讚頌。
《復縣誌略》稱其：「為學博涉經史，工詩古文辭，議論不落凡近。」
徐賡臣在橫山書院執教時，常常告誡弟子：「不求聞達於天下，但求處事能心安。」
他的弟子大都成為清末奉天（今遼寧）文壇的知名人士。
橫山書院從1844年至1905年的61年間，在冊中取科名的近300人次。其中庠生220名，貢生58名，舉人10名，進士2名，翰林1名（即徐賡臣）。
現代以來，橫山書院也是人才輩出。學子走出學院，經過深造，有的在高校擔任教授，有的在黨政機關、科研等機構擔任重要職務。
值得一提的是，海軍北海艦隊原副司令員張治新少將、空軍第九軍原軍長韓吉堂少將兩位將軍都曾在橫山書院就讀，後來為祖國建功立業。
復州古城
承載的求知 進取精神
橫山書院創建伊始，就倡導求知、進取，在遼南文化發展中作出了重要貢獻。
遼南地區居民大部分是從山東「闖關東」漂洋過海而來。遼南文化融合齊魯文化、海洋文化等於一體，以齊魯文化色彩最為濃厚。齊魯文化的核心是以孔孟為代表的儒學。
位於遼南歷史發源地復州古城的橫山書院，實際上是遼南人民傳承齊魯文化，重視教育、重視知識的具體體現，也是傳承儒家文化的一個驛站。
在橫山書院的碑廊裡，有一塊順治九年（1652年）題準刊立、刻於光緒二十四年（1898年）的《學校條規》臥碑。
碑文中寫道：「朝廷建立學校，選取生員，免其丁糧，厚以廩膳，設學院學道學官以教之，各衙門官以禮相待，全要養成賢才，以供朝廷之用。諸生皆當上報國恩，下立人品。」
書院立下《學校條規》碑，一方面是宣示清廷重視教育的開明政策，同時也勸誡學子要感恩、報恩，努力進學。
橫山書院正廳4根簷柱上，至今還保留著當時生員書刻的兩副楹聯。
一副是「廣廈千萬間大庇歡顏蔚桃李；同堂二三載共欣聚首契芝蘭」。
另一副是「經授馬幃教育同沾時雨化；學勤蛾術光陰不覺歲星移」。
映照出當年師生勤教苦學的情景。學子潛心向學，接受儒家文化洗禮，收穫智識，日漸成才，從而也使橫山書院在傳承儒家文化方面彰顯出重要價值。
橫山書院的每一組院落、每一間房屋、每一塊石碑，甚至每一片磚瓦，都深含著雋永的文化品味，陶冶著人們的情操，給人以昂揚向上、積極進取的啟迪和砥礪。
步入橫山書院「當代名人展館」，我們可以通覽包括從書院走出的40位瓦房店籍政界、軍界、文化教育界、科技界當代名人事跡，深刻體會遼南博大精深的文化底蘊。
近代以來，橫山書院也承載起民族復興使命，突顯出進取精神。
書院秉承家國情懷，以培養積極進取、為民族利益而奮鬥的人才為目標。從橫山書院走出的學子大都具有一股不懈奮鬥、積極進取的精神。
這具體表現在：發奮努力、勇於拼搏、開拓進取；敢於同磨難進行較量，敢於同命運進行抗爭；熱愛生活、追求生命價值、積極實現人生理想和目標；無畏於犧牲生命，為實現民族獨立和解放而捨身報國；等等。
這些學子在傳承橫山書院進取精神的實踐中，不斷開拓人生新境界、新篇章。
原標題：橫山書院：歡顏蔚桃李 聚首契芝蘭
作者：爾贇 邢軍偉
來源：學習時報
西元2020年8月14日
責任編輯：慊思