為促進光山地名文化遺產的挖掘、保護和傳承，讓全縣廣大人民群眾「望得見山、看得見水、記得住鄉愁」，由縣民政局牽頭，縣地名辦、《光山微視》組織徵集的「光山地名故事」專欄再次與大家見面了。希望大家繼續給予「光山地名故事」關注和支持的同時，積極提供各地地名故事線索或撰寫地名故事稿件，重點對地名含義、地名由來、傳說故事等進行廣泛、深度的挖掘，一般為未發表過的原創稿件。來稿請註明作者姓名、工作單位、聯繫電話。優秀作品將陸續在《光山微視》微信公眾號《光山微視》頭條號上發布，並付薄酬。聯繫電話8582981，郵箱2285373876@qq.com
神山嶺主體部分位於光山縣殷棚鄉易涼亭村境內，宛如長龍連綿九公裡，跨光羅二縣，由數十座著名的山峰、溝壑、山巒、湖泊組成。她東連王母觀，西臨竹竿河，南靠牢山，北與光山縣城遙遙相望。她鍾靈毓秀，風光旖旎，文化底蘊厚重，至今廣為流傳著「神仙洞、菩薩窪、仙女地、龜山」等諸多神奇的傳說故事。相傳，王禪老祖（王詡又稱鬼谷先生），當年駕著祥雲從牢山到雲夢山，途經一山嶺時，遙見蒼松掩映下有一洞府，被一團紫氣籠罩，便降臨到此洞住下，閉宮誦經七七四十九天。出道後雲遊天下其弟子中有名震寰宇的蘇秦、張儀、孫臏、龐涓。他們四位，權傾天下，縱橫捭闔，演繹出一幕幕精彩的歷史畫卷。此山洞後世稱之為「神仙洞」，常有高人在此洞修煉布道，神仙洞所在的山嶺當地百姓稱之為「神山嶺」。神山嶺與缽盂山之間有一山澗，清靜通幽，泉水潺潺，浮空滴翠，雲蒸霞蔚，這便是著名的「神山溝」。神山嶺之巔是聞名遐邇的「神山頂」。每年農曆3月25日，王禪老祖生日，當地百姓絡繹不絕，虔誠地到神仙洞內燒紙敬香祈福許願。
「大山窪」菩薩顯聖
據傳，明朝成化年間，易涼亭村有位道長謝道運，做完「法事」後已是深夜，當他背著菩薩挑著道箱，途經神山嶺西南一大山窪時，被一棵大潑樹擋住去路，抬頭一看，發現潑樹旁有三間茅草屋，月光下一位衣衫襤褸的老漢正倚門抽泣，他關切地前去詢問，原來老漢的老伴兒三年前染病亡故，今天正是他亡妻三周年祭日，因無錢請道先做《三周年報恩齋》而悲傷痛哭。謝道長說：「老哥，你不要難過，我現在就為你做齋。」當即在堂屋牆上掛起菩薩像，啟齋誦經，不知不覺天已蒙亮，再定睛一看，老漢及房屋全無，菩薩像竟都掛在潑樹枝上。菩薩顯聖的故事不脛而走，當地百姓遂稱此大山窪為「菩薩窪」。自此，神山嶺一帶貧苦百姓無錢治病，常到大潑樹下敬香許願，據說頗為靈驗，常遂人願，菩薩窪內當年的大潑樹仍在。▲網絡圖片
道士歸葬「仙女地」
據記載，北宋宣和年間，易涼亭村有位道先生陳道明，年老染病臥床不起，自知不久於人世，便喚兒子到床前輕聲說道：「我百年之後，神山嶺東邊缽盂山上有塊仙女地，出殯時若能同時碰上『王八（甲魚）上樹，頭戴鐵帽，鳳凰鳴叫'就停棺下葬。」說完便撒手西去。三日後辰時，當出殯隊伍抬著棺材一路哭哭啼啼來到缽盂山南麓一斜坡時，正巧碰上一位看熱鬧賣王八（甲魚）之人，把簍中王八（甲魚）掛在樹上，又有一位看熱鬧買鍋之人，把鐵鍋頂在頭頂上，爆竹鼓樂齊嗚時，驚起藏身灌木叢中數隻土鳳凰（雉雞）撲稜稜亂飛「咯咯咯」叫個不停，陳道明之子見狀後心中大喜，立即停棺就地下葬。千百年來神山嶺一帶果真風調雨順，百姓安居樂業。2019年神山嶺田園綜合體在仙女地附近打340米深機井，水質一級，口感清爽，水量充足，輕鬆供應神山嶺一帶四個村民組村民的日常飲用。「仙女地」的故事，至今為當地百姓娓娓道來，津津樂道。▲網絡圖片
神龜化身「烏龜山」
據傳說，在遠古時代，神山嶺一帶瘴氣籠罩，害蟲泛濫，危害百姓莊稼，民不聊生，突然有一天，村民看見一隻重達數十斤的大烏龜，專吃害蟲，不久害蟲便銷聲匿跡。烏龜的善事義舉感動了天庭內的玉皇大帝，一天深夜，神山嶺一帶天氣驟變，烏雲翻滾，電閃雷鳴，隨著驚雷咔嚓一聲巨響，烏龜的真身被太白金星召回天宮位列仙班，肉身化為一座位於神山嶺東南高聳瑰麗的雄奇大山，因外形酷似一隻大烏龜而被當地村民親切地稱之為「龜山」。自此，龜山一帶氣候溼潤，空氣清新，人壽年豐。據光山縣老年協會統計，2019年神山嶺一帶80歲以上耄耋老人126位、90歲以上鮐背老人24位，人傑地靈的易涼亭村遂被省市縣評為「長壽之鄉」，龜山又被當地政府部門命名為「壽山」。
▲本文作者登上壽山山頂勘察時的情景
「全面建成小康社會，大力實施鄉村振興」戰略後，祖籍殷棚鄉的光山縣知名成功人士楊鋒先生，創業成功不忘鄉梓，心懷感恩回報家鄉，成立「神山嶺田園綜合體」，解決了當地部分留守婦女就業難的難題。神山嶺風景區正全力打造成3A國家級風景區和「望得見青山，看得見綠水，留得住鄉愁」的旅遊聖地。監製/蔡大恩 裴仁和 方明利 策劃：周國順 楊青 責編/梅曙賢 餘璐在看點一下，大家都知道！↓↓↓