詩經·國風·周南·汝墳原文
遵[1]彼汝墳[2]，伐其條枚[3]。
未見君子[4]，惄[5]如調飢[6]。
遵彼汝墳，伐其條肄[7]。
既見君子，不我遐棄[8]。
魴魚[9]赬[10]尾，王室如燬[11]。
雖則如燬，父母孔邇[12]。
汝墳朗讀
汝墳注釋及注音
[1]遵：順著，沿著。
[2]汝墳：指古汝水堤岸。墳，水邊，沿河的高地。
[3]條枚：枝幹。枝曰條，幹曰枚。
[4]惄〔nì〕：憂思，傷痛。
[5]君子：此處為妻子對丈夫的稱呼。
[6]調〔zhōu〕飢：早上未食的飢餓狀態，形容渴慕的心情。
[7]條肄〔yì〕：指再生的樹枝。
[8]遐棄：遐，遠。棄，離開，離棄。
[9]魴〔fáng〕魚：鯿魚的古稱。
[10]赬〔chēng〕：淺紅色。
[11]燬〔huǐ〕：火，烈火。
[12]孔邇〔ěr〕：孔，甚。邇，近。
汝墳翻譯
沿著那汝水堤岸，採伐樹木的枝幹。
還沒見到我的夫君，憂思不絕如同清晨忍飢。
沿著那汝水堤岸，採伐新抽的樹枝。
已經見到我的夫君，萬望你不要再離我遠去。
鯿魚的尾鱗微微泛紅，王室興盛如熊熊烈火。
即使興盛如熊熊烈火，父母雙親就近在身旁。
汝墳賞析
《汝墳》一詩的主旨，歷來也是各家分歧、自持一說，影響較大的主要有《毛詩序》的「文王道化」說、劉向《列女傳》的「周南大夫妻匡說」、《韓詩》的「貧者辭家祿仕」說等，而近當代學者的研究多認為這是一首妻子懷念遠行丈夫的詩歌，而對於「赬尾」「王室」「如燬」「父母孔邇」等詞句的解釋卻大相逕庭、莫衷一是。各派紛繁的觀點，使得此詩的主旨更顯破朔迷離，對於此詩的理解也增加了不少難度。
此次註譯，在仔細甄別古今學者觀點的基礎上，結合當代一些學術論文，對於詩歌的主旨作了審慎地考定，同時避免了對爭議較大的地方作過於細緻的考據，認為此詩主題為「妻子懷夫」當屬無遺。至於她的丈夫是為王室遠徵服勞役，還是為王室出仕效力，無關宏旨，故不細究。
在《詩經》中，割草採樵的意象往往伴隨著婚姻愛情的主題出現，如《周南·漢廣》《齊風·南山》《唐風·綢繆》《王風·揚之水》等。這首詩也不例外，前二章起興句皆寫在汝水畔砍伐樹木的情景。在形容思求丈夫而不得之時用「調飢」二字，傳神地表達出妻子的憂思與渴望。第二章起興，仍然是汝水畔採樵，只不過樹木都已抽出新枝，暗示秋往春來又過了一年，而女主人公所盼望的人還未出現。等到見到「君子」之時，喜悅之餘，又擔心他再次遠行，故有「不我遐棄」之語，充分表現出女主人公矛盾複雜的心理狀態。最後一章獨立於前二章，以鯿魚淡紅色的尾麟喻夫婦之間真誠殷切的情感。而正在這美好的時刻，「君子」又要再次「遐棄」而去，為那「如燬」的王室效勞，女子自然戀念不舍，只好以「父母孔邇」為由相勸，希望以此挽留其夫，哀婉悽切之情溢於言表。
短短數行詩作，生動地刻畫了女子從別離到思念、從滿願到擔憂、從別離到哀求的波瀾起伏的心理變化，可謂一波三折，扣人心弦。望夫女子的執著和不舍、歡欣和落寞折射了那個紛亂時代的別離之情，讀來令人無比動容。