達賴喇嘛為什麼一直表示想去五臺山朝拜?

2020-12-19 手機鳳凰網

佛教聖地五臺山（圖片來源：鳳凰佛教）

多年來，十四世達賴喇嘛不停地在講想去五臺山朝拜。其實，不止達賴、班禪這樣的大活佛有此願望，廣大藏傳佛教界人士和藏族信教群眾也有這樣的心願。

「悲智雙運」是大乘佛教（也包括藏傳佛教）的精神，佛法上是指同時運用慈悲和智慧利益眾生。五臺山是佛教四大名山之一，是文殊菩薩的道場。文殊菩薩代表智慧，居諸菩薩之首。明清時期，中央政府的皇帝在西藏往往被視為文殊菩薩的化身。信奉藏傳佛教的人來一趟內地，祈盼著到五臺山作一次朝聖之旅，也就不難理解了。

在藏傳佛教中，達賴喇嘛又是觀世音菩薩的轉世，觀世音菩薩代表慈悲，地位稍居文殊菩薩之後。從修為上來說，代表慈悲的達賴喇嘛朝拜代表智慧的文殊道場，「悲智雙運」，也算是功德圓滿了。

雖然在《新唐書》中就有吐蕃王朝遣使向唐朝求五臺山圖的記載，但五臺山在藏傳佛教中的崇高地位能夠樹立起來，主要還是薩迦八思巴的功勞。1257年八思巴在遊歷五臺山之後寫了2篇著名詩文，即讚頌文殊菩薩的《花朵之鬘》和《珍寶之鬘》，此後元明清三朝藏族僧人都把五臺山作為自己嚮往的聖地。

1908年，十三世達賴喇嘛進京途中曾在五臺山居住半年之久，傳說六世達賴喇嘛倉央嘉措也曾到過五臺山。九世、十世、十一世班禪喇嘛也都到五臺山朝拜過。十四世達賴喇嘛1954年來北京時曾經想到五臺山朝拜，但後因到全國各地參觀學習時間較長，而沒能到五臺山。他到底能不能去成呢？就看他自己的現實表現了。

原標題：達賴喇嘛為什麼想去五臺山朝拜？

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  • 你，為什麼總想去五臺山？
    >你為什麼總想去五臺山你為什麼總想去五臺山你為什麼總想去五臺山你為什麼總想去五臺山因為還不曾到龍泉寺飲名聞遐邇的龍泉聖水你為什麼總想去五臺山
  • 佛弟子朝拜五臺山須知
    又是一個草長鶯飛的季節，每年的這個時間至十月份，正是佛弟子們朝拜五臺山的最佳時間。來自世界各地的佛教徒不遠萬裡前來，國內的佛弟子有的甚至是一步一叩首，歷經幾個月拜過來的，只為了朝拜文殊菩薩聖地。五臺山不僅是中國的四大名山之首，還是與尼泊爾的藍毗尼花園、印度的鹿野苑、菩提伽耶和拘屍那並稱為世界五大佛教聖地。很多人把能去五臺山朝拜，看成是畢生最殊勝的功德。現在讓我們從以下幾個方面了解五臺山，以供佛弟子們朝拜的參考。一、五臺山的位置和名字的由來。
  • 五臺山旅遊朝拜必去的六大經典寺廟
    很久以前，這裡就有清涼山的美稱，當盛夏酷暑難耐之時，五臺山卻是無比清涼，平均氣溫只有23℃左右，是絕佳的避暑勝地。五臺山以其規模宏大的寺廟建築群、博大精深的佛教文化深深的吸引著各地遊客不斷地來朝山禮拜，今天我要給大家介紹一下朝拜五臺山必去的六大經典寺廟：一、五爺廟
  • 這些高僧朝拜五臺山時,驚現神奇一幕!
    傳說，文殊菩薩會迎接前往五臺山的每個人、每位眾生！相信每個去過五臺山的人，都會有不可思議的感應，明鏡居士還發現：很多高僧大德朝拜五臺山時，也都會無一例外的遇到文殊菩薩顯靈！是故若有因緣成熟，建議每一位同修都應該去朝拜一次五臺山，其功德和利益定會非常殊勝和圓滿！
  • 佛教聖地五臺山朝拜文殊菩薩必去的兩座寺廟
    五臺山是中國四大佛教名山之首，大智文殊師利菩薩的道場。因為在四大菩薩中文殊菩薩是掌管智慧的，所有每年高考、中考前後會有很多的家長來到五臺山，祈求文殊菩薩保佑為自己的孩子開智慧，能考出一個好成績。文殊菩薩那麼來五臺山去哪個寺廟拜文殊菩薩最好呢？小編就給大家講講來五臺山朝拜文殊菩薩一定要去兩座寺廟。
  • 高僧朝拜五臺山時,驚現神奇一幕,竟是文殊菩薩顯靈……看到的福報都太大了!
    相信每個去過五臺山的人，都會有不可思議的感應，這兩天，小編發現：很多高僧大德朝拜五臺山時，都會無一例外的遇到文殊菩薩顯靈！有一次，他們去朝拜五臺山，去的時候有二十幾個人，一大隊伍。去朝山跑到中臺，大家拜了半天，什麼都沒有。但是中臺的住持告訴他們，在他們來之前有一批，也是上海的居士，他們來拜中臺的時候，中臺一個塔，拜這個塔的時候，拜著拜著拜到後來，塔裡邊跟馬達開起來一樣，嗡嗡嗡響，響到後來，最後一下子放光，整個的塔極大的光明，整個五臺山下面都照到。
  • 去五臺山朝拜文殊菩薩真會受到菩薩親自接引嗎 歷史上確有實例
    中國古代在印度被稱之為震那國，五臺山剛好有奇特的五頂，又在印度東北方，所以五臺山即被認為是文殊師利菩薩的道場。而後世屢現的文殊師利菩薩顯聖於五臺山，也證明了佛所說的五臺山是文殊菩薩道場是千真萬確的。更為神奇的是，相傳只要去五臺山朝拜文殊菩薩的人都會受到菩薩親自接引。朝拜的人離五臺山還有一千裡時菩薩就來接引了，並且在朝拜的人離山返程時菩薩還會親自送別八百裡。
  • 有一種心情，叫做突然想去五臺山
    有一種心情，叫做突然想去五臺山那片遠離世俗的淨土多少人把故事留在這裡多少人帶著故事朝聖這片土地金碧輝煌的菩薩頂是歷代皇帝朝拜五臺山時的行宮純淨而絕美不知迷醉了多少人有一種信仰，叫一生朝拜人生幾經輪迴世人躲避紅塵喧囂
  • 佛教故事,那些朝拜五臺山的特殊感應,真的是心誠則靈
    老陽按：不知道大家去過五臺山沒有，大家都知道，五臺山是文殊菩薩的聖地，每天都有很多佛教信徒來朝拜，老陽也看見過一些和尚在遠方三步一拜朝拜而來，五臺山許願也很有感應，今天就和大家說一說五臺山神奇的感應故事。
  • 五臺山最「隱秘」的寺廟,朝拜這裡,等於五臺山一半!
    位於繁峙縣秘境魔巖區的秘境寺，距五臺山風景區約60公裡，該寺最早名為秘境寺，因所處位置極為隱蔽，遊客極少，故得名秘境寺。密寺創建於北齊，早在唐宋時期就已聞名全國，在佛教界享有盛譽。寺內唐五代時期的磚塔、石像保存完好，尤其是秘境魔巖"龍洞"，是佛教信徒到五臺山朝拜的地方，自古就有"面對五臺山，不面對龍洞，等於只面對半座山"的說法。秘境魔巖景區位於天井峽谷壁立千仞，蒼松滴翠，被譽為山西十大峽谷之一。
  • 【預報名】4月9日 春季去五臺山朝拜,上海浙江和江蘇遊客免門票了(第768期)
    ，智慧的象徵，一生必須參拜的道場；徒步禪組織的五臺山朝拜活動廣受歡迎，2）本來是想在春節去五臺山朝拜，現在改到4月9日，也許五臺山還有雪景。好消息是五臺山景區對上海、浙江和江蘇的遊客免景區大門票。今天夏天7月份我們還是會安排常規的五臺山朝拜和五臺山徒步大朝臺。3）五臺山可以參拜的寺院實在太多，五爺廟、殊像寺、菩薩頂、顯通寺、普壽寺、碧山寺、塔院寺、羅睺羅寺、佛母洞、黛螺頂等等。能否朝五臺要看當時的天氣情況再決定。4）參加20KM徒步禪就是投資我們身心健康的未來。
  • 千裡迢迢趕來朝拜五臺山是為了求得智慧圓滿還是為了滿足妄想
    雖然來自不同的城市、不同的方向，但他們有一個共同的目標——朝拜佛教聖地五臺山。經歷了一場重大疫情也許是開始了悟生死，也許是劫後餘生的感慨，也許是曾經的虔誠信仰讓自己得以倖免，懷著不同的心情風塵僕僕地從四面八方趕來。
  • 五爺廟 黛螺頂 …據說是去五臺山朝拜最靈驗的地方
    五臺山，坐落在山西忻州，去年春天再次造訪這裡。我們是在五臺山車站下車，下車伊始，順口來了一句，五臺山，我又來了。豈料旁邊路過的一老者悠悠的搭了一句，還願來了，令人不禁莞爾。清晨早起，自然是去拜謁五臺山香火最盛，最具靈驗的五爺廟。
  • 五臺山朝拜之旅隨感(一篇老日記)
    2012-7-31 19:28近日五臺山遊歷朝拜文殊菩薩的道場，內心激越之中懷有淡淡的感傷，朝拜即是表達對菩薩的恭敬奉養和自我的懺悔，更是對自我完善和勇往向前的一種決心。朝拜其實相對於世間的種種不可限量的痛苦實在是容易得多的事情，只要有耐力堅持就做到。當我在漫長的階梯上九步一拜登向佛母洞時，在蒼茫的山野之中，用我強大的信念支撐著那渺小的身軀跪拜在天地之間，我感覺到自己壓抑已久的情感在這廣闊的自然中得到釋放。
  • 為什麼朝聖五臺山相當於500年修行
    在很多人眼中一直以為五臺山只是一座山的名字沒想到是有五座山峰其最高峰──葉鬥峰海拔3058米為華北地區的最高峰素有「華北屋脊」之美稱五臺山朝聖朝拜臺懷鎮黛螺頂的五方文殊為小朝臺登五個臺頂朝拜五方文殊為大朝臺
  • 去五臺山不是為了看山
    五臺山 是佛教四 大名 山之一，有什麼心願都可以給文殊 菩薩 說。為了了卻幾年前的心願，決定五一假期去 五臺山 。後來國家決定五一放假四天，就增加了懸空寺和雲岡石窟兩個景區。過去外出都是到達地後租車，這次因為離目的地不是很遠，去 五臺山 又沒有高鐵可坐，就決定自駕去目的地。
  • 為什麼順治皇帝出家,選擇的是五臺山清涼寺,而不是少林寺?
    可是順治帝確實是消失了，很多證據都表明，他的去向是在五臺山。就連金庸先生的《鹿鼎記》，也讓韋小寶在五臺山清涼寺見到了順治皇帝。可是天下名山古剎那麼多，為什麼會是五臺山呢？難道少林寺、白馬寺、普陀山、九華山都不能讓這位順治帝當成修行之所呢？難道只是因為五臺山離北京比較近?
  • 朝拜過一次五臺山佛母洞,就再不失掉人身!
    釋迦牟尼佛在印度三千年就說了這個山，在宋朝以前，凡是到五臺山的，那時人心裡清淨，清淨就是沒有煩惱；他在五臺山，看見五臺山每天夜間十點鐘一過，五臺山滿山是燈，叫智慧燈。近幾百年來，智慧燈沒有了。為什麼沒有了呢？人的心變化了，不是古來那時候的心。所以有些個聖境，你說有；沒有啊！但是對某些個人它就現、它就有。
  • 為什麼說朝聖五臺山相當於500年修行?
    在很多人眼中一直以為五臺山只是一座山的名字，沒想到是有五座山峰，其最高峰──葉鬥峰海拔3058米，為華北地區的最高峰，素有「華北屋脊」之美稱。五臺山朝佛，朝拜臺懷鎮黛螺頂的五方文殊為小朝臺，登五個臺頂朝拜五方文殊為大朝臺。虔誠的佛教徒通常以臺懷鎮為中心和起點，沿順時針方向，先後朝拜佛母洞、南臺、西臺、中臺、北臺、東臺，最後回到臺懷鎮，全程近百公裡。
  • 去過五臺山,是您修了七輩子的福報!
    去過五臺山，是您修了七輩子的福報我說，去五臺山。他家離五臺山比較近。現在救父親法身慧命要緊，人的生死自有定數，不必擔心。如果法身慧命都死了，活多久也沒有意義。 夢參老和尚一百多歲，在五臺山弘法，他說，能來五臺山，起碼要修七輩子的福報。這很不容易啊。佛經說了，縱然你百返生於兜率天的人，也不如一日去想五臺山。天上的福報有享受完時，而去五臺山，文殊菩薩加持你成就阿諾多羅三藐三菩提。