-
司馬遷:血淚著《史記》,精神感千秋
他就是司馬遷，他忍辱含垢完成的史書就是《史記》。司馬遷的童年，就是在家鄉龍門度過的，他「耕牧河山之陽」，與農夫牧童為伴。在兒時，司馬遷不僅聽到了許多歷史故事和傳說，故鄉的山河名勝，還陶冶了他豪邁靈秀的性格。公元前140年，六歲的司馬遷跟隨父親司馬談，來到了京城長安。司馬談的遠祖世代為史官，他之前的幾代曾一度中斷，這時司馬談又被召入京師做了太史令。
-
司馬遷與《史記》不得不說的故事
司馬遷與《史記》不得不說的故事魯迅曾贊《史記》道：「史家之絕唱，無韻之離騷。」《史記》作為首開我國紀傳體文學先河的史書，絕對當得起如此評價，那麼寫成這部史詩巨作的司馬遷，是個什麼樣的人呢？我們從《史記》的行文風格和評判傾向中，似乎也能尋到一些司馬遷的個人偏好，今天我們就來了解一下司馬遷。司馬遷生於黃河龍門一個還算吃喝不愁的家庭裡，司馬遷的爺爺當初在相關政策下以粟米換取了爵位，從此他家便不用服徭役。從而司馬遷得以有充分的時間習字讀書，他爸爸也能有空教他，司馬遷幼年便顯示出了他的博聞強識，十歲就通習古文。
-
司馬遷的後人為什么姓同和馮?《史記》背後的故事!
司馬遷是我國古代偉大的歷史學家，他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。在監獄中司馬遷有大把的時間去思考，最終他還是想通了，想到周文王忍辱寫《周易》，孔子負重育後人，並且著了《春秋》，左丘明雙目失明寫下了《國語》，屈原國破家亡寫出了《離騷》，孫臏被迫殘疾作出了《孫子兵法》，先人如此。自己又怎麼不能夠寫出一本《史記》呢？
-
中國古代故事:司馬遷之史記
漢魏六朝時期，是《史記》的傳播和初步研究時期。受時代潮流的衝擊，本時期的《史記》研究處在艱難的暇涉之中。司馬遷《史記》完成之目，正是漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」思想確、立之時，以至於整個兩漢時期，儒家思想都是佔據統治地位，各種異端思想消聲匿跡，戰國時代「百家爭鳴」的局面不見了，就連漢初那種比較自由的學術氣氛也蕩膝無存。這是中國古代思想發展史_仁一次重大轉變，這種定孺京思想於一茸的做法，無疑嚴重地束縛了人們的思想。
-
【韓城故事】秦漢流光——司馬遷著《史記》
他父親逝世三年後，司馬遷如願以償，當了太史令，這為他博覽石室金匱之書，提供了更加有利的條件。於是他便整百家之不齊，開始了《史記》的寫作。司馬遷為其辯護，漢武帝擬以犯上罪將其下獄處死。按漢代當時刑法，用錢贖或處以腐刑可免一死。此時司馬遷一無錢，二無親友相助，為了完成著《史記》之大業，他自請腐刑，忍辱含垢，以「究天人之際，通古今之變，成一家之言」為目的，以本紀、表、書、列傳、世家五種體例相結合的形式，以大約十八年的時間，以五十多萬字的鴻篇巨製，記述了中國上自軒轅黃帝，下至漢武帝時期約三千年的波瀾壯闊的歷史。
-
司馬遷與《史記》
這些經歷，使他對文化典籍、歷史傳說、山川地理、人文風俗、民族狀況、社會現實多所了解，為他日後寫作《史記》，打下了堅實基礎。司馬談有志於"史記"，未就而卒。三年後，司馬遷繼承父業，做了太史令，遍覽皇家所藏史料、圖籍和檔案。42歲時，正式開始《史記》的寫作。天漢二年（前99），李陵兵敗投降匈奴，武帝大怒。
-
司馬遷的史記歷程
談到史記，就不能不說到它的作者，司馬遷。司馬遷，字子長，西漢左馮翊夏陽人，也即今天的陝西韓城縣，出生於公元前145年。其父親也漢朝太史令司馬談，司馬談去世後，司馬遷繼任太史令。司馬遷自幼生活在民間，二十歲起遊覽名山大川，考察文物古蹟，廣為搜集資料，為他日後撰寫《史記》奠定了深厚的基礎。
-
司馬遷的紀傳體《史記》
中國航空報訊：漢代司馬遷的《史記》家喻戶曉，他編纂這部史書的體例被稱為紀傳體。其實，早在司馬遷之前，先秦史學家門已在史書的編纂方法上嘗試了一些不同的體例。
-
古代歷史,以《史記》為宗,看司馬遷怎麼寫下真實的歷史故事
每當談起歷史，引經據典的時候，必然離不開《史記》，可以說，中國的歷史，都是以史記為宗的。有記載以來的上下五千年，史記就涵蓋了三千年左右的歷史，三皇五帝到農民起義，其中描述了有上百個人物，歷史的名人幾乎都被囊括了。
-
明知趙氏孤兒是摻水的故事,為什麼司馬遷還要寫進《史記》裡?
縱觀整個《左傳》對趙氏孤兒的記載，看不到「屠岸賈」的名字，所以傳說中的趙氏孤兒的故事，更讓人懷疑。而且司馬遷在《史記·晉世家》中，也記錄了類似的內容。因此，有不少專家學者認為，趙氏孤兒的英雄故事，不過是在趙國後來成為諸侯之後，為了美化先祖，掩蓋家族的醜事，才編出來的這麼一個故事。
-
司馬遷甘受腐刑之辱也要完成《史記》
喜歡歷史的朋友一定知道《史記》在中國的歷史地位，它記載了黃帝至漢武帝前後共三千多年的歷史，與後來的《漢書》《後漢書》和《三國志》被合稱為「前四史」，更被尊為了「二十四史之首」。 《史記》全書共分為「十二本紀」、「三十世家」、「七十列傳」和「十表」、「八書」，共計一百三十篇，近五十三萬字。
-
《史記》中一大漏洞,我們從小聽過的故事,竟然是司馬遷編造的
武品文史|文【本文共 2134個字，11 張圖片】《史記》中一大漏洞，我們從小聽過的故事，竟然是司馬遷編造的圖：王子犯法與庶民同罪「王子犯法與庶民同罪」這句話，出自司馬遷所撰寫的《史記·商君列傳》裡面，千百年來傳誦不絕，是一個非常富有教育意義的好故事
-
一生只寫一本書:司馬遷和《史記》
司馬遷，天文學家，我國第一大歷史學家。他的著作《史記》，被認為是中國歷史上最重要的歷史作品。司馬遷的父親司馬淡曾在朝廷擔任太史令的職位。司馬遷後來就繼承了他父親的工作，開始編寫《史記》。後來司馬遷因為李陵事件，冒犯了皇帝，最終被判宮刑。
-
司馬遷:誰動了我的《史記》?
讚美完《史記》以後，我們來談談他的作者。這裡，我想說漢代原版的《史記》作者是司馬遷，肯定沒問題。但是我們今天能看到的《史記》版本，其作者卻不只是司馬遷一人。一、有目錄卻無內容，續寫水平差距明顯東漢初年，班彪在其續《史記》的《後記略論》中提出：「太史令司馬遷作本紀、世家、列傳、書、表凡百三十篇，而十篇缺焉。」。其子班固在《漢書·司馬遷傳》中也說：「《史記》凡百三十篇，五十二萬六千五百字……而十篇缺，有錄無書。」
-
評《史記》人物:司馬遷是怎麼樣「黑」孔子的?
今天我們講孔子，分析司馬遷筆下的孔子形象，看看《史記》是如何褒貶孔子的。司馬遷寫作《史記》，是在儒家逐漸成為西漢國家哲學的大背景下展開的。但即便如此，司馬遷寫《史記》時，仍然是推崇道家，貶低儒家。寫《漢書》的班固在《司馬遷傳》中評論司馬遷，說司 馬遷「論大道則先黃老而後六經」，先道家後儒家。司馬遷在儒家思想佔主導的朝廷中，仍然尊崇道家貶低儒家。他擔任太史、中書令。負責管理朝廷的檔案和皇帝的書房，是皇帝近臣，職位很重要。
-
紀念司馬遷誕辰2165年,「《史記》與韓城學術研討會暨陝西省司馬遷...
為紀念司馬遷誕辰2165年，由陝西省司馬遷研究會、韓城市委宣傳部、陝西司馬遷《史記》博物館聯合主辦，陝西文化產業(韓城)投資有限公司協辦的「《史記》與韓城學術研討會暨陝西省司馬遷研究會2020年學術年會」，11月28日在司馬遷故裡、陝西省韓城市舉行。
-
司馬遷留下的《史記》,到底是要表達什麼?
而且每一本史料的性格和感情都和作者有著緊密的聯繫，作為史書之中最著名的一本，《史記》又和司馬遷之間有著什麼樣的聯繫呢？又或者說司馬遷到底想要通過《史記》表達一個什麼樣的態度呢？司馬遷如果只是純粹地將司馬遷的《史記》看作一本缺少感情史書，這就白費司馬遷的苦心了。司馬遷的核心思想是「究天人之際，通古今之變，成一家之言。」
-
司馬遷究竟是在怎樣的情況下寫了史記,背後還有這樣的秘密?
司馬遷出生在黃河的一個當時家庭情況相對於中等的家庭，不是特別的富裕也不少特別的貧窮，司馬遷小的時候在他父親的教導下進行學習和寫字，到差不多十歲就已能夠讀很多古代的書籍，後來司馬遷的父親被調到長安去擔任官職，司馬遷繼續留在家中。
-
楊照的《史記》導讀,如何走進司馬遷的歷史世界?
《史記的讀法：司馬遷的歷史世界》內容簡介本書是看理想的節目《古今：楊照史記百講》精編而成。作者打亂《史記》原來的篇章次序，以「歷史式讀法」還原當時的社會背景，解釋重大事件的因由，以「文學式讀法」去接近司馬遷的視角、態度與理念，把經典帶入今天。
-
司馬遷不朽名著《史記》,解讀你所不知道的史記!
《史記》，原名《太史公書》，又稱《太史公記》、《太史記》，至東漢末年才百稱為《史記》。司馬遷意在使其「藏之名山，副在京師，俟後世聖人君子」。漢宣帝時，司馬遷外孫楊惲把它公之於世。其時已有少量缺篇，為後人褚少孫等補足。 2、《史記》是中國史學上第一部紀傳體通史。