老子的《道德經》是聖書，蘊含無窮的智慧。其對於天道、人道的深刻闡述，影響中華文明數千年，乃是中華文化的母體。可以說對於《道德經》有深刻的理解，對於人生就有深刻的理解。
《道德經》之中有許多大家耳熟能詳的經典成語，其實我們如果能真正理解其中一些成語所蘊含的深意，並落實於行為，就能夠以大智慧坦然面對人生的種種境界。
1.千裡之行始於足下
老子告訴我們，要達到目的地，須從起點開始，一步一步往前走。是的，這是最為淺顯的道理：路是一步步走出來的。其實，最為深刻的道理，都是最為簡單的形式；越複雜越偏離本質，複雜的事物都屬於現象。現象再紛繁多變，終於要服從於本質。
然而正是這個看似簡單的道理，很多人無意中都忽略了它。他們費盡心思找捷徑，寄希望於空中樓閣，卻忘了踏實「走路」這個根本真理。偏離真理，最終必然到達不了目的。當我們看到一個人巨大的成功，絕不能只看他光耀的外表，他曾經在背後一步一步走出的血汗才是根本。
2.福禍相依
智者常說，得意時不忘形，難逆時不絕望，正是說明了福禍相依的道理。福禍相依是老子的主體思想之一，深刻的反映了事物變化的內在規律。沒有任何事物是一成不變的，沒有永恆的好運，也沒有永恆的厄運。福禍互為根，相互轉化，互依而生，其實這也正是陰陽互根互化的表現。
當瞭然這個道理，就不會被「命定論」所束縛，能夠跳出思維的桎梏，順應規律而變化。成功時以平常心對待，失敗時不氣餒，深刻洞察福禍的變化，就不會被福禍所牽制，始終處於向上發展的狀態。
3.大智若愚
所謂的大智，絕非碌碌於聞名利養的世俗小智，而是能夠讓自己的心靈獲得恆久快樂的法智。法智不彰，故而真正的大智之人，往往是看起來最平凡的一個，甚至有時候表現為世人眼中的「愚態」。
而自詡大智之人，被名聞利養所牽絆，無論外表如何光鮮亮麗，到底是世俗小智，不登大智之門。大智務於心靈，小智務於外相，心靈為本，外相為標。三千繁華盡，終於只餘一顆真心。
依於大智，靜觀福禍，務實而行，無所羈絆。