散文：沿著黃河去旅遊

旅行會讓人開闊胸襟，增長閱歷，延伸視野，忘卻煩擾。

如果你能沿著黃河去旅遊，你才會真真切切地品味到奔流在血脈裡的溫熱。黃河發源於青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈查哈西拉山的扎曲，北麓的卡日曲，和星宿海西的約古宗列曲，呈「幾」字形，自西向東，貫穿著五千年的華夏文明。

沒有孩子不嚮往母親的懷抱，也沒有哪個孩子不喜歡吸吮母親的乳汁。而被全球稱之為母親的黃河，遇到山西便格外的熱情與恩賜，她擁抱著山西，緊握著山西身體內的每一根細微的觸覺，她不是靜靜地流過，而是從內蒙抵達老牛灣時，就來了個大大的擁抱，因而成就了老牛灣的華麗樂章。

忽然覺得年輕時光像極了一壺黃河，這種與年齡相互重疊的生活，好似黃河水在壺瓶口咆哮，龍騰九霄，帶著衝勁兒——中華兒女需要的這種衝勁兒——翻山越嶺，跨溝躍坎，不忘初心，砥礪前行！我們是龍的傳人，沒有這種勇往無前的力量，生命就會失去彈性，極容易風乾和脆折！

三晉大地，據險而築，即便是滄海桑田，風起雲湧，她依然能夠躺在黃河母親的臂彎裡，固若金湯！幾乎所有來山西旅遊的人口中就一句話：地上文明看山西，地下文明在陝西。秦、豫、晉三家都與黃河毗鄰，而黃河又在晉陝大峽谷之間妖嬈而風情萬種，展現出九曲黃河的萬般魅力！

沒有文字可以繞開山西，金庸的武俠小說讓風陵渡譽滿全球。黃河在山西孕育的子女，最著名的要數汾水和沁水了。在太原生活了許多年，我對汾水有著別樣的感情，她被譽為「晉地之根」，源於山西寧武管涔山麓，貫穿山西省南北，元好問的一首《雁丘詞》，吸引著遊客來到太原，足跡踏遍佔據汾水的七分之一，只為尋找雁丘何處；而我總會在斜陽夕照之時，倚在汾河晚渡，在明代詩人張頤那「山銜落日千林紫，渡口歸來簇如蟻。」的詩句裡遙想汾河最初的盛景。「吞吐汾水之驚濤駭浪」，沒有人不願意到汾河聆聽水音，洗去一天的疲憊，然後找尋那「沙際紛紛雁行起」的境界。

一個地方呆久了，不光身體懶散，就連思維也會懶散。如果不願被內心恐慌的層巒疊嶂蒙蔽雙眼，那就沿著黃河走遍山西吧。

一路行行止止，天冷向南，踏沁水，到歷山，走到舜的身邊，在祖先的蔭庇下，這裡依舊民風淳樸，「那大舜耕田為的都是孝順」......一句京腔過耳，原來巧遇了首都來這裡旅遊的人。導遊講述這裡的歷史，說咱們正跟隨著舜，在這裡觀日月星辰變化，賞四季花開花謝，跟《72物候歷》春耕秋收，唱著《南風歌》與山水相合，跟鳥鳴秋澗呼應，多麼美的田園生活啊！

難得到臨汾，她西臨黃河，是華夏民族的重要發祥地之一和黃河文明的搖籃，有「華夏第一都」之稱。市區建設的很好，但遊客最願意去的卻是洪洞大槐樹，只有在大槐樹下，心才可以找到安寧，人才算找到了自己的「根」！樹有根，人有源。每年4月，人如潮，花似錦，雖然熱鬧心卻無有著落，只有黃昏時分，當思鄉鳥在大槐樹的枝椏上低鳴，祭祖堂上燈火通明，才能感覺自己的身心有了一個可以安放的地方。同飲黃河水，就算黃河記錄下無數的悲歡離合，就算我們背井離鄉，但輩輩傳述，代代牢記，我們的根在山西，在黃河邊上，有渡船可渡歸鄉。

最想去的就是風陵渡口，沒有一張火車票解決不了的旅行。看過了永樂宮的壁畫後，與風陵渡慢慢貼近，我似乎能夠聽到她的心跳，此時黃河兩岸柳絲剛吐嫩芽，恍惚見到了郭襄黃衫薄裙，她的臉頰洋溢著少女的嬌媚，沒有飛雪的寒冷，我分明看到了這裡春風拂面，經過歲月的變遷，昔日風塵湮沒不存，仿佛古鎮的記憶早已模糊難辨，隨著黃河水的擺動，風陵渡自然失去了滄桑風韻，而慢慢走向現代，走向富裕。

磧口是黃河留在晉陝之間的銜接口。沿著一條近乎乾涸的河流右轉，越過一座刻著「麒麟橋」字樣的石橋頭。驀地，眼前豁然開朗，一條寬闊的大河橫亙在前面。春天的河水是平靜無波的，即便有風，也不過蕩起幾圈兒漣漪來。倚廟廊俯而環視，只見黃河滔滔，水流潺潺，古老的磧口鎮盡收眼底。這山、水、鎮、廟在黃河巍谷之間相映成趣，故秦晉兩省遐邇聞名。樂樓的音響效果更為奇特，不用擴音設備，萬人看戲，聲音清脆，乃至響徹數裡，故有「黃濤共鳴，湫水助唱」之說。所以每逢古會隆節，秦晉兩省四鄉群眾不畏陡峭山路，觀光遊覽者絡繹不絕。

壺口是必不可少的去處。若是冬季來到這裡，寒風恰好鍛鍊人的毅力，而「冰瀑玉壺」是極難見到的景象，往日飛瀑高懸處綴滿巨大的冰柱，一條條冰掛垂於崖壁之上，曾經吼怒奔騰的河道凝結成潔白的「玉帶」。冬日壺口，化喧囂為靜穆，冰掛晶瑩剔透，冰雪奇蹟美輪美奐；而當壺口冰凌融化，十裡龍漕水流湍急，猶如一條遊動的長龍，氣勢壯觀，此地兩岸夾山，河底石巖上衝刷成一巨溝，寬達30米，深約50米，滾滾黃水奔流至此，倒懸傾注，若奔馬直入河溝，波浪翻滾，驚濤怒吼，震聲數裡可聞，「千裡黃河一壺收」，將壺口瀑布的雄偉躍然紙上。

這就是三晉歷史，猶如黃河波濤，源遠流長！

黃河情懷，浸潤了詩人的目光。而在山西，你將特別留意足跡的所在，因為你心底的山水並不是眼裡看到的自然山水，而是一種「人文山水」，黃河厚待了山西，她給予山西的是歷史文化的悠久魅力，讓你每到一個地方，總感覺到人文的厚重，教人無端的感動，無端的喟嘆。

站在壺口，你就像那位跋山涉水求學的書生，與黃河對吟，讓她封存久遠的文化內涵奔瀉而出，哪怕是小小的一杯，也會將你的萎靡柔弱洗刷乾淨，只要被這種奔瀉所裹卷，就會吞吐千年。這時候的人才會稱之為人，當內心強大、從容之時，便不再以巨大、崇高和權威標榜，不再對生命頤指氣使，相反，人就會俯身這片熱土，佇立思考，人、歷史和自然交融一體，便有了青春的活力，掙脫僵化的束縛，化成一縷淺淺的微笑。

老牛灣，是一個雞鳴三市的地方。

夏季北行，越走越涼爽。自駕由太原出發，經大同，過朔州，逆流而上，背誦著《蒹葭》，「溯洄從之，道阻且長」——你看，行途吟誦古詩，文旅蒹葭，步入偏關。黃河從這裡入晉，內外長城從這裡交匯，晉陝蒙大峽谷以這裡為開端。

登臨高處，黃河九曲十八彎美景盡收眼底，用「斷崖萬仞如削猴，飛鳥不度山石裂」來形容包子塔最為合適不過了。泛舟漂移，兩岸鬼斧神工，斷臂懸崖，黃河曲折多變，彎轉迤邐，黃河在此回頭，轉折了一個近乎360°的圓灣，將其圍成一個半島，有人形象地稱之為「中國的科羅拉多」，此為整段峽谷最攝人魂魄之處 。

當地人說，這裡黃河水文異常複雜特殊，灣多浪急，明礁暗礁無數，正因為如此，才使得依賴河運的年代，老牛灣的河工獨掌一方。一個叫紅石河的支流，猶如不屈不撓的河工，堅毅果敢，縱橫下切，終於與千迴百轉的黃河相會，被大自然的鬼斧神工在這片蒼茫的大地間雕琢出一頭神牛，這神牛的犄角非比尋常，曾經的金黃色被日精月華變成了碧藍如玉，彎彎曲曲綿延著伸向遠方。神話裡說這頭神牛是西王母派來疏通河道的，它由西向東開通了黃河河道，走到老牛灣的時候，一盞神燈突然照在面前，神牛驚嚇撒蹄向南狂奔，愣是犁出了一個黃河百裡長廊，這便是中國最美的晉陝大峽谷了。

神話傳說最大的魔力，總會把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中嚮往的原鄉。

它是一種集會，一種感召，它把人性神話，付諸於造型，引發具有洪荒之力的潛在能量，於是，它成了一個民族心底一種彩色的夢幻，一種聖潔的沉澱，一種永久的嚮往！

它是一種原始的釋放。在它的懷抱裡讓人神交融，時空飛騰，於是它讓風景走進神話，走進傳說，走進人們的潛在意識，告訴每一個來到這裡的人，沒有開不通的河道，沒有跨不不過的溝坎！

不要嫌棄這裡的荒漠，在四座塔灣，有著晉北地區典型的山村景象，直插雲端的萬頃梯田裡，農人辛勤勞作著，此情此景的四座塔灣給人以極為柔美的感覺，猶如處子般靜謐，令人流連忘返。

奔向黃河，不出山西就可以做到。

一個無奈的守望者，永遠也搞不清楚人們為什麼接二連三地來到山西。林徽因梁思成來了，夫婦倆沿著黃河，雖然是為了古建築而來，但夫妻倆筆下的山西，讓歷史在腳下綿延。

山西在太行山的照拂下，在黃河的浪漫的擁吻裡，恆山峭壁直插雲端，文人俠客踏歌而行，河岸兩側有應縣木塔，恆山懸空寺，雲岡石窟，晉祠，鸛雀樓......峽谷怪石嶙峋，河水噴湧，原始風光構成了一幅幅美麗的山水畫卷。

黃河岸邊的人，口裡心裡念念不忘的就是這條河。

黃河滔滔流不盡，裡面有如雨的馬蹄，如雷的吶喊和如注的熱血，更多的是慈母的叮嚀，在黃河北岸眺望靈寶，踩著層層淤積的河灘，我想撫摸那滾燙的泥漿，想問一問到過黃河邊的朋友：為什麼母親擠出乳汁的醇香，會裹夾著無數的泥漿？泛舟黃河，忽然想明白了。多少人和事，在黃河母親的懷抱裡千帆過盡，沉澱的是生死，浮生的是清新自然，多少子女只看到面前渾濁的世界，卻看不到你沉澱過後的容顏。

當你躺在黃河的臂彎裡，不要一味地抱怨，應當學會靜靜的思考，目光渾濁看不到河水後面的天和地，更看不到未來和希望；等浮躁的心少了一些貪慾，將眼神從搖晃的世界裡收回來，才發現河水下面沉澱的泥沙，只有你把心態放鬆，真正走得遠了，看的多了，才會產生超拔的念頭，思想才會更上一個臺階，看山是山，看水是水，拋棄所有的憂傷和疑慮，低吟淺唱，擁抱斜陽！