《易經》引領《道德經》茁壯，後者引領華夏文明走向未來，成就傳奇綿延不絕。《道德經》說，眾妙之門跟『有無』存在直接聯繫，其中的內涵值得深思，振聾發聵，可惜很多人不得其解，甚至有很多人不曾聽說，作為華夏傳承人，需要反思。《易經》和《道德經》，是中國文明流傳下來的人類智慧，其中很多語言值得回味，韻味無窮，越琢磨越有味道。
《道德經》開篇第一章，是老子哲學思想的核心，可是其中的內涵，直到今天一直存在爭議，存在很多解釋，歷史上的眾多名人，都發表過自己的見解，為這本書寫注本，包括王安石和司馬光等，可見其影響力之廣。筆者簡單發表見解，僅供大家參考，有不同意見，歡迎討論。
《道德經》第一章道可道，非常道。這句話到底該作何解釋。
有人認為，道源於《易經》的智慧，就是一陰一陽，就是太極，那麼太極是什麼意思，顯然沒有答案，這種說法就像雞生蛋，蛋生雞一樣，沒有答案；
有人認為，道不可以說，就像參禪一樣，一旦說出來，就會變了味道，不是原滋原味；
易中天教授，曾經說過，禪就是說不出口的智慧，一旦說出來，全都是錯誤的；
西方一部分人，也表達過自己的思想，包括黑格爾，他說，自己的哲學思想，不可說，一旦變成文字，就失去了自己的本義，失去了味道，建議創建哲學符號。
也就是說，老子在《道德經》中所說的道，到底是什麼意思，存在很多說法，彼此之間不包容，各說各有理。
道到底是什麼呢！筆者考量多家說法認為：道是宇宙演變的內在規律，是宇宙演化而來的內生力量，簡單一點說，道是揭露宇宙演變至今的客觀存在，道是衍生萬物的源泉，道是人類跟自然和諧相處的法則，道是為人處世的正確價值觀；總之一句話，道是反應宇宙萬物的正能量，這就是老子賦予道的含義，這種描述可以簡單理解。
道可道，非常道。作如下解釋：道可以解釋，但是因為道在不斷地發生變化，不是固定不變，因此不可僵化的理解。
名可名，非常名。意思相同：名可以命名，這個命名也會發生變化，需要靈活。
然後下面舉例說明：世界本來是『無』，隨後出現了『有』，觀看地球就能夠了解，無論是火星、水星，還是金星，都沒有生命，地球本來也沒有生命，最後進化出生命，『無』變成了『有』，隨後兩者相互變化，衍生萬物，呈現出多姿多彩的地球面貌，這就是『玄』，也叫做眾妙之門！
《道德經》第一章為我們揭露了萬物的起源，同時告訴後人，一切都在變化當中，只要按照本身的規律運行，生命就會多姿多彩。
如果強行改變，結果就會導致災難，這是後續章節，探討的問題。
《道德經》中的智慧，跟《易經》息息相關，是華夏文明的延伸和深化，將密碼變成了具體的文字，引導華夏文化走向未來，逐漸開枝散葉，衍生出燦爛的文化，成為中國文化的智慧源泉，老子也成為東方聖人之一。《易經》將會在後面的文章中進行介紹。
將華夏文明發揚光大，提煉五千年智慧留給世人，不遺餘力宣揚大國風採。
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