在現代社會的快節奏中，許多人都會因為工作生活的高負擔和強壓力，而產生對隱居生活的嚮往之情。
因為肩上擔著養家餬口的責任，我們只能在網絡上看看李子柒、華農兄弟的視頻來寄情山水。
也有人會毅然拋下一切，去回歸山野，讓自己真正在樸素艱苦的隱居生活中獲得心靈上的平靜。
最近，我們能看到很多年輕人放棄了在大城市打拼的機會，來到終南山，搭起屬於自己的小屋，以最低的物質質量來滿足自己晨起沐浴林風、夜間仰頭觀星的浪漫夢想。
不過，最初隱居於終南山的，可大多都是有著自己信仰、以隱居修行的人。
88歲的王芝霞就是這樣一位隱士。信奉佛教的她，隱居在終南山的小茅屋中，過著物質十分簡樸、精神極度滿足的生活。
7歲信佛，一生修行
許多老一輩的人都會或多或少有信佛的觀念，就算是一些年輕人也會在各類考試前在朋友圈求佛祖菩薩保佑。
不過，接下來要介紹的王芝霞並不是只有這種程度的信徒。
王芝霞是陝西西安長安縣細柳鄉人。由於從小就被父母帶去寺廟上香，從7歲時起，王芝霞就信佛了。不過那時的王芝霞，即使信佛也沒有完全皈依佛門，而是像普通的信佛者一般，也結了婚，生了孩子。
可在43歲時，不知是生活中發生了什麼事還是心境突然變化，也許是心中對佛的嚮往被重新喚醒，王芝霞忽然就選擇了皈依佛門，來到了西安香積寺。
幾年後，為讓自己能夠更加靜心，王芝霞離開了香積寺，來到終南山，在小五臺半山腰蓋起了一座名叫「三聖殿」的小廟，為自己取法號為「王慈善」，居住在終南山上，鑽研佛法，打坐清心，過著清苦的隱居生活。
艱苦的隱居日常
王芝霞在隱居的四十多年中，一直居住在自己在「三聖殿」旁的茅棚中。
很多城市中渴望歸隱山林的年輕人，看到王芝霞居住的茅棚，也許就會被這種艱苦的生活條件勸退吧。
王芝霞的茅棚比起現在城市中的什麼城中村、地下室的房間可要簡陋得多。以前在山中修行的佛門子弟，是特意用這種簡陋的住所來磨鍊自己心性的。
不通水，不通電，沒有網絡，這種環境簡直能勸退幾乎所有的網癮少年少女。
更不用說自己挑水、自己灑掃的艱辛，由於終南山山路險阻，下山購買生活用品也很吃力，需要很大的運動量。
由於沒有電，夜晚研讀佛經，用的也是燭光照明。在寒冷的日子裡，也沒有什麼取暖設施來驅散寒冷。如今我們普通人，在冬天都會有暖氣、空調、電熱器等使屋子裡暖和起來。再不濟，也會有電熱毯、電熱水袋和暖寶寶。
但這些都是王芝霞這類佛門隱士不能擁有的。由於茅棚的窗都是紙糊的，王芝霞只能以最原始的方式——加厚衣物來禦寒。
簡直就像是穿越了時空，回到了遙遠的古代一樣。
修行路漫漫，雖苦仍求索
也許會有人問，這麼苦，還值得去終南山隱居嗎？
如果把這個問題直接拋給王芝霞，這位88歲高齡的老人一定會笑著回答一句，當然值得。
王芝霞是一位相當樂觀豁達的老人。
和很多為躲避人群紛擾而隱居的人士不同，王芝霞並不厭惡與人交流，甚至能以與他人交流佛法和心中感悟為樂。說到樂時，還會手舞足蹈，自稱「瘋老婆子」，露出質樸而像孩子般純真的笑容。
也會有很多人問她如何求得佛祖保佑，這位有大智慧的老人會真誠地告訴他們，佛祖不會包辦一個人自己的人生，要有一顆誠心，用心來理解生活。這一席話，可以為無數迷途者解惑，能讓我們看到王芝霞老人身上閃耀的佛性。
由於自己打理隱居生活非常辛苦，運動量極大，王芝霞雖然是位八十多歲的老人，依舊精神矍鑠，比好多城市中加班加到亞健康的年輕人身體還好。
在王芝霞的自述中，自己最長有過連續打坐108天的經歷。不得不說，能夠連續打坐上百天的王芝霞在這方面，比世上大多數人都要強。
王芝霞的隱居，是一種十分健康的生活態度。她的隱居並不是逃避性、消極性的。之前說過，佛教徒的隱居，往往都是為了修行。
現在很多人的生活態度就是去享受，享受口腹之慾、享受奢靡浮華的生活。在這種情況下，人很容易在追逐欲望中迷失自己。
而王芝霞他們這些佛教徒，就會主動克制自己對於外物的渴望，捨棄這些只能給人帶來一時快樂、卻空洞沒有內涵的誘惑，從而達到追逐本心、獲知真理的結果。
對於他們來說，真理蘊涵在佛法中，蘊涵在自己本心中，也蘊涵在山水自然中。這些都是他們隱居時要去體會、去感悟的。
王芝霞，還有更多像她一樣的佛教徒，就會沉浸在隱居時呼應自然與真理、磨鍊本心的玄而又玄的境界中，用一生去追逐這種智慧。
脫離紅塵的得與失
在這過程中，王芝霞得到了很多，也失去了很多。
皈依佛門前的王芝霞是有家庭的。在作出皈依佛門的重大決定後，家人孩子也挽留過她。但王芝霞鐵了心要離這紅塵俗世而去，讓自己的內心隨著與佛法佛理的日益接近而得到真正的平靜。
離開了家庭的王芝霞就這樣過上了身苦心樂的隱居生活。多年後，王芝霞的孩子長大都該結婚了，她卻還是十幾年如一日，隱居在終南山中。
她的兒子結婚前，也來請她下山過，但被王芝霞拒絕了。因為對現在的她來說，家庭親緣就如同前世之事，已經是不可追回的過往。
我們以前學過的一篇課文《送東陽馬生序》中說道：「以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。」這句話也適用於隱居的王芝霞老人。雖然失去了家庭生活的其樂融融和良好的生活條件，但她得到的內心的滿足，是我們難以想像的。
不論怎麼說，在這物慾橫流的社會中，像王芝霞老人這樣追逐自己內心而隱居的，確實是世間的一股清流。也許我們不能像她那樣拋下一切去歸隱，但我們至少可以像她一樣，儘量保持著自己的本心，不被世俗汙染。