農曆七月，是我國民俗傳說中的「鬼月」,現在已經進入農曆七月，七月十五是中元節，本是祭祀祖先超度亡魂，地官赦罪之節日。但民間有言：七月初一鬼門開，七月十四鬼亂竄。民間認為是鬼月。夜晚、野外陰氣重，中元節前後更甚，尤其是七月十四的晚上。
據說每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，一直到七月三十日才關上鬼門。這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。為了讓陰陽二界的人鬼都平安，我國自古以來，便有在七月設醮普渡的習俗。民間在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最後一天都要進行拜祭。鬼月的禁忌也很多，不穿帶自己名的衣服、不拍別人肩膀、不吹口哨、小孩老人體弱者夜晚不外出等等。
中國古時候多數人們相信有鬼神存在。傳說凡是正常死的人，都可以投胎轉世。那些罪孽深重，意外橫死的人，死後變成「大廟不收，小廟不留」的孤魂野鬼。這些嗷嗷待哺的無主孤魂，遊蕩人間。有的惡鬼還會趁機騷擾世間活人，使人們遭到兇險意外而喪命。因此，每年這段時間意外死亡的人，往往被附會為「被鬼抓走了」。
人們認為，為這些鬼魂舉行「普渡」禮，一方面可以使他們早日脫離地獄之苦，另一方面希望他們不再騷擾世間活人。所以每年七月除了行「普渡」禮外，還在路旁多燒些冥紙，以廣結冥福。後來演變成「放火燈」、「敬好兄弟」的習俗。
祭祀活動
開地門
鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅「開地門」的日子，需要祭拜。這一天鬼門關開，諸鬼來到凡間，就當是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌豐盛的菜，小祭就是簡單賣點水果餅乾。不管怎麼樣，就是表達一個敬意。咱說句大實話，敬意的全稱就是敬畏之意，主要不在於敬，而在於畏。為什麼畏呢，就是因為鬼神具有超能力。而且，鬼的作息時間和人相反。人在明，鬼在暗。它能看見人，人卻看不見它。這就有點被迫的感覺了。否則，井水不犯河水的，無緣無故的幹嗎要請鬼神吃飯。俗話說，拿人手短，吃人嘴軟。這樣的祭拜雖然念詞為「饗食」，但言下之意是：吃了這些，就少來找我的麻煩吧。如果你是租住在他人的私宅，按道理官不修衙門，客不修店，就不用祭拜了。
開天門
鬼月的第二天，即七月初二日，是公共場所「開地門」的日子。商號、衙門等單位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是讓這個月平安度過，別出什麼靈異事件。開車人還是要在牌子前面插香禱祝，我對生活還是很感興趣的，開車期間不要跟我開玩笑，不要拉我做「交替」。
中元節
鬼月的第十五天，即七月十五日，是中元節。按道理應當祭祖。這一點就沒有那麼強烈的目的論了。祖先肯定是要祭祀的。我們的祖先遇到過慘烈的事情，或者遇到過其他困難，比如日軍屠殺，戰亂、瘟疫、饑荒。祖先身臨險境，他們求生的意志多麼的強烈，然後才有我們。如果他們像現在某些人有點苦難就成天要死要活的，就沒有我們的存在了。所以我們要感恩，更要堅強地開創未來，忍受痛苦。我家祭祀的步驟是：報自己的名字，報先人名字稱謂，告以盛宴祭祀，投硬幣確認祖宗前來，報告功績，展望來歲願景，投幣確認祖宗享畢，燒紙錢，恭送。家人每到這個節日都會買些好吃的，但是，螃蟹是不能祭祀的，說是會抓壞了祖先的臉。
這一天的黑夜（清晨和深夜），鬼神大聚會，陰氣最盛。同樣道理，第二天，即七月十六日，公共場所祭祀。
普渡節
鬼月設有普渡節，各家按照私宅片區劃分，依照前人傳下來的祭祀的日子，設宴普渡眾生。道光年間之《金門志》卷十五曰:「七月朔（初一日）起，各社延僧道設醮，作盂蘭會，俗名普渡，以祭無主鬼。裡社公祭，各家另有私祭。」已經沒有了公祭。，家家戶戶都在做私祭的同時，也在分擔公祭的義務。這一次祭祀就完全是出於善意。因為淪為鬼道，乃因為前世犯了惡念，今世在鬼道中受難受罰，刀山火海，以贖罪愆。更有淪為餓鬼者，喉嚨狹如針，一世內不能飲食。又有孤魂野鬼，中元節無人祭祀，寂寞悽涼。所以，得為人道的我們，不能只想著自己塊後，還需要奉獻愛心。如是，則善道不滅，亦可感化其屬，勸其向善，早日超脫苦海。所以，不是簡單地吃吃喝喝的。
關地門
鬼月的最後一日，即八月初一日之前一日，叫做「關地門」。這一天是眾鬼放完假期，重新回到地獄的日子。我們要善始善終，在這一天，也要祭祀，為的就是剩下的日子保平安。如果當年有「開地門」祭祀，這天不能不祭。如果當年沒有「開地門」，這天就不用祭。
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