俗話說「七月半,鬼門開」,七月半已經到來,這世上真的有鬼嗎

我國自古以來，不論民間還是皇室，都對鬼神之說十分篤信，尤其是在七月半這一天，也就是農曆7月14日，更是被稱為地府鬼門大開的日子。因此有習俗說，7月43日半夜12點之前一定要回家，15日晚上不能超過8點回家，否則就容易碰上一些「事情」。

「七月半，鬼門開」跟「七月初一鬼門開，七月十四鬼亂竄」都是我國俗語，雖然一句是說七月初一鬼門就開了，一句是說要等到七月半鬼門才開，但中心思想都是一點，7月14日這天起，人間會百鬼橫行，陰陽失調。

但這世界上真的有鬼嗎？七月半真的是鬼門開的日子嗎？拋開迷信的外衣，讓我們來看看這個七月半到底是怎麼回事。七月半又稱中元節、祭祖節，還是佛教的盂蘭盆節。這個節日最早可以追溯至上古時期，是一種用來慶祝豐收與祭拜先祖的節日，在這一天供奉先祖，請他們品嘗自己所種植的瓜果，是一種孝順的表現。

到了北魏時期，根據道教的天官、地官、水官的概念，發展出了三元節，即上元節天官賜福，中元節地官赦罪，下元節水官解厄，中元節概念因此而來。在七月半這一天，地府大門打開，根據地府判定的善惡，有家室之人得以回家享受祭祀，無家室的孤魂野鬼則在外遊蕩，自己想辦法找點吃的。

這也是為什麼有的時候會看到一些人在七月半左右，在路邊，尤其是一些十字路口燒紙錢，那正是燒給那些孤魂野鬼享用的，讓他們享受完供奉後就不要再來搶自家祖宗的食物，也算是替自家積德的一種行徑。不過如果是畫了大半個圈，只有一個開口的話，那就代表著只是給自家祖先的供奉。

不僅民間會自發的進行一些祭祀活動，一些道觀也會在七月半這一天，舉辦盛大的祈福法事，發放食物給眾無家可歸的遊魂，還替他們超度，洗滌這些亡魂身上的一些罪惡。不信可以去當地的道觀甚至寺廟看看，一定會有活動舉辦的。

在古代，這一天民間會自發來到河邊放花燈，讓載著自己祝福的花燈飄向遠方。那是因為有傳說七月半的時候，天下河流都會流向地府的冥河，人們的祝福只有這一天才能順利的通過冥河傳遞到已逝的先祖那去。

在民宿裡，七月半是祭拜先人的一種傳統文化節日，是為了讓我們不忘根本；在佛教裡，七月又稱「歡喜月」、「佛歡喜日」、「吉祥月」，「報恩月」，是喜慶的日子；在道教中，這一天是大赦亡靈，讓逝者享受供奉的日子。

因此七月半並沒有我們想的那麼可怕，我們現在需要站在科學的角度，去理解，發揚這些傳統文化中的內涵，而非將其迷信化，使人感到懼怕。