今生端正容貌好,香花點燈供佛前(宣化上人)

2020-11-27 騰訊網

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今生端正容貌好

香花點燈供佛前

宣化上人

見端正人 當願眾生

於佛菩薩 常生深信

見端正人:就是見著這個人相貌端正,一切都非常圓滿,這是端正人。什麼叫端正人?什麼叫相貌圓滿?就是生得五官端正,鼻子不會生到嘴那兒,眼睛不會生到鼻子那兒,眼睛也不會生到頭頂上,盡看上邊的人,下邊的人看不見。所以這五官,眼睛、耳朵、鼻子、口,各得其所,也就是各得其位,例如眼睛長得正是眼睛的地方,不會長到耳朵上,這叫端正人。

這時要發願了,當願眾生,於佛菩薩:因為佛菩薩都有相好,佛有三十二相、八十種好。這個端正人,也就是在過去生中,或者拜佛,或者念佛,或者用香花供養佛,《三世因果經》上說:

今生端正容貌好

香花點燈供佛前

所以說於佛菩薩,常生深信:常常生出一種深信來。

「信為道元功德母,長養一切諸善法」,佛法猶如大海,惟信能入,你只有一個「信」字,才能入到佛法的大海裡邊;如果你沒有信心,就不會深入經藏、智慧如海了,所以必須要深信。

常生深信,不是一天深信,不是一個時候深信,要時時刻刻地都要生一種深信,就是沒有退心。

【編注】恭錄自《大方廣佛華嚴經淨行品淺釋》(宣化上人講述)

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相關焦點

  • 佛前供花、供果、供燈有何功德利益?
    以諸最勝妙華鬘,伎樂塗香及傘蓋;如是最勝莊嚴具,我以供養諸如來。佛教中,在佛前供奉殊勝、美妙、莊嚴的物品,比如鮮花、水果、香、燈等,會有無量的功德。但許多初學佛的人,對佛前供花、供果的意義比較疑惑,佛前供花、供果的因緣和意義。
  • 佛前供花的功德和方法
    自古以來,佛教和花就有很深的因緣,佛教中稱花為「華」,並以蓮花為聖花。佛教經典中,有諸多與花相關的典故和用語,如拈花微笑、舌燦蓮花、天女散花、天花亂墜等。比如佛陀成道、說法時,常有諸天從空中散下繽紛的天花讚嘆、供養。
  • 佛前供朵花 利益無窮大!
    ——希阿榮博堪布《透過佛法看世界》(2017新版)到寺院朝拜,我們經常會看到佛前供奉著鮮花。供花不僅可以莊嚴佛像、經堂,還可以為自己積累廣大福報。佛前供花的十種功德《佛為首迦長者說業報差別經》中宣講了佛前奉施香花的十種功德:"一者處世如花。"
  • 佛教:佛前供花的方法和功德
    「今生貌美為何因,前世佛前供花人」,佛教歷來與花有著甚深的淵源,許多佛菩薩的法器或者坐檯就是蓮花,蓮花被譽為佛門「聖花」。蓮花又叫「蓮華」,佛教經典《妙法蓮華經》就是此義。比如我們熟悉的觀世音菩薩,就常常是端坐蓮花臺,手持淨瓶甘露。
  • 佛前供花、供果、供水的功德
    今天,小編就和大家簡要介紹一下佛前供花、供水、供水這三種供養的功德福報。一、佛前供花自古以來,佛教就與花有著很深的因緣。比如蓮花出淤泥而不染,象徵佛菩薩的聖潔,故以蓮花作為佛教的聖花。佛陀涅槃時,天人更以曼陀羅等種種珍貴的花來供養。除此之外,佛教經典中以「華」指代「花」,如《妙法蓮華經》。佛教裡也有許多與花有關的典故,比如拈花微笑、天女散花等等。以花供佛,功德殊勝。供花是佛教最提倡的供養方式之一。因為花清淨、美麗,最能代表人們的恭敬虔誠之心。「今生貌美為何因?
  • 馬克花藝|今生貌美為何因?前世鮮花供佛前……
    這幾天有花粉在後臺留言佛供花,既然花粉們需求那小編就滿足你們,果斷把它加入了我的主題清單。一想到佛我就聯想到一首歌,「我在佛前苦苦求了幾千年,當我在踏過這條奈何橋之前,讓我再吻一吻你的臉。」小編想說不用在佛前求幾千年,平時多誠心供奉佛就好了。今天就跟小編一起走近佛供花,揭開它的神秘面紗~什麼是佛供花佛前供花,顧名思義是以花獻佛,這是禮佛儀式中非常重要的環節之一。佛事供花的禮儀最早是經印度佛教傳入中國,後來竟成為中國插花藝術的重要起源。
  • 佛前供花,你知道代表什麼嗎?
    佛教的禮儀之中,每一項都具有各自的意義,供花也是常見的一種供佛方式。佛是福慧雙全的覺者,那是不是需要眾生供養的花呢。?其實,不僅僅是現在的人會供花,釋迦牟尼佛於過去因地修行的時候,也曾經用蓮花供燃燈佛。 假如我們有幸見到佛,可能會發現,只能用花的美好表達自己心中的敬意。
  • 佛前供花的功德
    是名奉施香花得十種功德。」    一、在佛前以虔誠的心奉上新鮮花束,有許多功德:    1.能使人變得如花朵般的美麗、令人歡喜,吸引眾人目光,人緣極佳,對你過目不忘。    2.能使人嗅覺正常。不會有鼻腔的毛病而無法發揮正常嗅覺功能。    3.能使人身體不會有惡臭,聞起來氣味香甜,令你全然的純淨。
  • 花與佛教有哪些聯繫,佛前為何需要供花?
    花和佛教也有著很深的因緣 佛教中的十供養中 以香、花最為普遍 在佛案前的供桌上 也常擺上鮮花 以表示對佛的敬意
  • 為什麼用香來供佛?
    香在佛教中有非比尋常的作用和意義。香能怯除一切臭氣、不淨,使人心情舒暢,產生美妙的感覺,是供養菩薩佛陀的聖品,以香供佛,則代表能除滅一切生死煩惱、得到清淨自在。《蘇悉地經》卷中所列的五種供養為:塗香、花、燒香、飲食、燃燈等五種供養;在《大日經》中則有六種供養,即:水、塗香、花、燒香、飲食、燈明等六種供養。除了有形的香之外,經中也以心香供佛來比喻精誠的供養。 在供香時,我們不妨將身心沉靜下來,讓香成為我們與佛菩薩之間最寂靜神秘的交會。以香供佛,能使供香者如實獲得供香的諸多利益。
  • 佛教:佛前供花,功德與意義
    在佛教中,在佛前供奉殊勝、美妙、莊嚴的物品,比如鮮花、水果、香、燈等,會有無量的功德。但許多初學佛的人,對佛前供花、供果的意義比較疑惑,佛前供花、供果的因緣和意義。佛前供花,植物結果前必先開花,所以花是因,果實叫做果。是將鮮花用器皿供於佛前,為佛門儀式之一。
  • 普陀講堂|佛前供花有怎樣的功德?
    佛陀示現白象入胎,白象口含蓮花;佛陀誕生後周行七步,步步生蓮;佛陀講法時,常有諸天從空中散下天花讚嘆,或化成天花供養;佛陀涅槃時,天人更是以曼陀羅等種種珍貴的花來供養。 佛前供花的意義 佛為天人師,佛前供花是佛教重要的日常儀式之一。
  • 佛教:佛前供「水果」,牢記這3點「禁忌」,功德無量!
    一般信眾到寺院拜佛,都會選擇在佛前做些供養,以積攢功德。那麼佛前供養都有哪幾種呢?主要包括供花、供果、供水、供燈、供香、供食、供樂等等。每一種供養不論多寡,發心真誠即是功德。佛前供養,並非佛菩薩需要我們的東西,佛菩薩不缺世人的任何供養,所作一切供養只是為了培養大眾的布施心,戒掉自私自利的貪心。佛門裡每一種供養方式都代表著一定的法義,比如佛前供花,花清香美好,意在提醒大眾要廣種善因。佛前供果,「果」既代表因果,提醒大眾敬畏因果、不作惡業,也指佛門裡的三種無上果位。佛前供水,水代表清淨平等,告誡大眾要修平等慈悲心。
  • 供養:佛前供花,做好這兩點,福報自來!
    「以諸最勝妙華鬘,伎樂塗香及傘蓋,如是最勝莊嚴具,我以供養諸如來。」佛教之中,在佛前供奉殊勝,美妙、莊嚴的物品,如鮮花、水果、香、燈、水等等,其皆具有無量功德。佛前供花,其花代表萬事皆有因,又因才能有果。表示對佛陀的尊敬、奉獻、感恩、學習佛陀的教化,以佛為師。佛前供花,做好這兩點,福報自來!
  • 供燈、供花、供香的功德
    供燈供燈有殊勝的功德,如:能具有超勝的智慧,能夠滅除一切愚痴黑暗;生生世世不會轉生在邪見或黑暗的地方,能夠住在光明的殊勝之地;能辨別善法和不善法,能夠明信因果;能獲得超群的智力,有辨別是非的能力;命終之時不會墮入惡趣,而會轉生天界等等。
  • 佛前供花,這4條「禁忌」,千萬要注意!
    比如大雄寶殿內,佛陀端坐在蓮花臺上,眉眼低垂,慈眉善目。此外,寺院內的牆壁欄杆、幡蓋拜墊、香案桌圍,蓮花的圖案更是隨處可見,實際上我們也常見到善男信女,手捧各式各樣的鮮花禮佛。佛前的香案上,經常花團錦簇,諸佛菩薩宛如在花叢中微笑,顯得極為清淨、莊嚴。那麼,是不是佛菩薩跟凡夫一樣,也貪戀嬌豔美麗的花朵呢?
  • 怎麼供養佛?(佛前十供)
    佛是一種信仰,佛是開悟的智慧,是解脫的智慧,教育我們要以一種什麼樣的心態去對待生活,對待人生,而不是迷信。佛理自宇宙創始以來就存在,佛只是發現了這其中的真理,並教導傳授於我們。宇宙本身也是從從虛無中來,也會從虛無中去。
  • 佛前供花,這3條「禁忌」,千萬要注意!
    《三世因果》裡說:今生貌美為何因?前世佛前供花人。佛教與花有很深的因緣,佛陀當年講經說法時,常以花作比喻,許多禪師也是因「花」而開悟。佛門也稱「花」為「華」,比如佛教經典《妙法蓮華經》用的就是這個「華」字。
  • 佛前供花時,牢記兩個字,功德不請自來!
    「今生貌美為何因,前世鮮花供佛前。」佛前供花不僅可以讓你相貌變得越來越慈悲,甚至還能獲得多種福德和功德。如果你能在佛前供花時,牢記這兩個字,福報不請自來。為什麼要在佛供花?花供養是佛家禮敬的一種儀式,用來表達對佛祖以及諸佛菩薩的敬禮。
  • 佛前供花有何功德與講究
    一 佛前供花,是將鮮花用器皿供於佛前,此為佛門儀式之一。將世間最美好的獻給諸佛菩薩,而佛菩薩慈悲,總以種種方便啟迪我們。 花代表因,所謂「花開結子」,是以佛前供花來提醒眾生播種成佛之因、求成佛之果——以一切利他善行、自淨提升、發露懺悔、大願精進等等,鋪就轉凡成聖之路,所以供花是代表修好因、修善因,才能得到好的果報。