大六壬斷課的切入點

2021-01-09 騰訊網

以類神為核心而斷是基礎層次,依課傳氣勢而斷是高端層次。課傳氣勢,就是「物以類聚,方以群分」,看整體氣勢所在。氣勢的內涵,靈動不可方物,依課傳特點和佔事類別為依據進行判定。

我根據《壬歸》、陰陽風水、八字學(純五行生剋和象法)而發現的太極(陰陽)無極(混沌)論補充了書本上傳統斷課方式的不足。

它從切入點的不同有多種不同的靈活佔斷方式:有太極四象八卦萬物萬事論;有陰陽重歸混沌,再到陰陽四象八卦論;有陰陽重歸混沌,混沌一氣開天地,重組陰陽,八卦論;此法是理氣與象法的合一,關鍵點在於切入點的選擇上和整體感知意識的提純上。

到此方知先天對待,後天流行的八卦真意,現實世界中有微現宏觀,宏觀微觀的不同思維模式,這僅僅是後天八卦的演繹;一旦上升到先天,它是能創造生成萬物的。

由此感嘆!多多地感悟太極圖是多麼的重要。

相關焦點

  • 大六壬神課金口訣簡介
    「大六壬神課金口訣」,我國西北地區稱之為「袖中金」,華北地區稱之為「金口訣」,東北地區稱之為「大金口」。《大六壬神課金口訣》在陰陽辯證邏輯推理和五行生剋制化的運用方面都達到了前所未有的高度,具有方法靈活簡便、信息量大、預測範圍廣、準確率高的特點,民間有「學會奇門遁,來人不用問。學會金口訣,來人不用說」之稱,海內外學者稱之為預測絕學。
  • 六爻可以VS奇門遁甲與大六壬神課的
    我99年學六爻,後來2002年學大六壬,2007年學奇門遁甲。並且學大六壬神課的時候連六壬金口訣一起一網打盡的學習。並且邊學邊用,因為不缺客戶,所以對幾項法門的強弱,很有自知之明的。以前總有人認為六爻太普遍,沒有三式聽起來高大尚,所以棄六爻而攻三式的較多。但我想說的是,無論學什麼,只要精通了,都會很厲害的。
  • 六壬神課淺談
    其二,民間有語云:「學會大六壬,來人不用問」有時候可見電視上的老道眉頭一皺,掐指一算,便知有誰過來而且為了什麼事情都一清二楚,看似荒誕,其實並非無稽。六壬乃是用正時起課推演課式,有人來找你的時辰,與年月日柱中的關係在課中已經透露出了信息,有水平高秒的術士便可以通過六壬課式來達到「來人不用問」的先聲奪人的效果。
  • 淺談大六壬學習方法
    課體要素的內容很多, 幹支、 三傳、 支神、 天將、 六親、 神煞、十二長生運、 課體這幾個大的方面,均有很多內容需要深入研究。例如,在課中幹代表什麼,支代表什麼,四課之間的關係是怎樣的,三傳中 各傳的作用,十二天官的作用,神煞的選取和判斷,年命入課的判斷,年命不入 課時上神和下神如何看法。日幹寄宮空亡有什麼象意,幹上神空亡有什麼象意, 它們在不同的佔類中怎樣應用。
  • 大六壬的學習步驟
    課體要素的內容很多,幹支、三傳、支神、天將、六親、神煞、十二長生運、課體這幾個大的方面,均有很多內容需要深入研究。例如,在課中幹代表什麼,支代表什麼,四課之間的關係是怎樣的,三傳中各傳的作用,十二天官的作用,神煞的選取和判斷,年命入課的判斷,年命不入課時上神和下神如何看法。
  • 大六壬神課之涉害課
    大六壬神課之涉害課作者:韋正心很多愛好大六壬的初學朋友,最難的莫過於九宗門的涉害課了,有好多人剛開始志氣逢勃,信心滿滿,當學到涉害一節時就蒙圈了,有的就放下了,有的百思不得其解,直嘆大六壬神課真的太難學了。當然,對於初學的朋友來說確實是一道難關,但主要你好好地看如下我寫的起涉害課的方法,你就會闊然開悟了。
  • 對於《大六壬》中的宗門九課之一『元首課』講解!
    研究大六壬,要必須認真學習宗門九課,宗門九課,貫穿應用於萬千課式之中。它不但是排列四課,發於三傳的規律,而且是判斷和分析課體的關健。初學者往往難以掌握其操作規律,只有認真學習,才是掌握宗門九課的捷徑。如果照書本上照用三傳,雖然能排出課體,但是不能真正的應用,因為必須要每見一課都不照書文而熟練的排出三傳,才能知其課體象局,與了解課體變化的內容,為展開分析與判斷打好基礎,也是登向大六壬神課殿堂的真正門徑。為今就第一課元首課講起。賊克法歌訣取課先以下賊乎,如無下賊上克初。初傳之上名中傳,中傳加臨是末傳。三盤即定天盤將,此是入式法第一。
  • 六壬:易經的四象,對應六壬的四課,取四課是六壬重要的一環
    上節課,我們學習了六壬的起天盤、定地盤。天盤代表天,乾,陽;地盤代表地,坤,陰。《易傳·繫辭上傳》說:「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」乾坤天地,是一對陰陽兩儀,當陰陽交互,就會生出四象。
  • 大六壬簡介及自學方法
    六壬與遁甲、太乙合稱三式。        六壬術數,大致可分為四種:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣。其實,除了大六壬外,其它的皆為分支或掛名依附而已。        漢代許慎《說文》記:「言水者,準也,生數一,成數五,以水數及之成六壬也。」河圖講「天一生水,地六成之。」一是生數,六是成數,五行以水為首,十天幹中,壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽,六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),稱為六壬。六壬有七百二十課,以刻有幹支的天盤、地盤相疊,轉動天盤後得出所值的幹支及時辰,判明吉兇。
  • 六壬取三傳,對應易經的八卦,是佔斷事情的主要依據
    八卦,我們在《易經》課學過,是:乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌。每個基礎卦,都由三爻組成。剛好對應六壬的三傳。三傳,即課式中的初傳(又叫發用)、中傳和末傳,這是佔斷事情吉兇成敗的主要依據。三傳,也代表事情的起因、過程和結果,而決定事態發展的內因,是五行的相生和相剋。
  • 北海閒人、楊春義、劉文元、司徒法正、等大六壬視頻90G全集
    這就是同樣的課,斷出結果五花八門。六壬之所以能佔事,是因為彼此冥冥中的聯繫。六壬他了解你,懂你。因為六壬代表天道。你對天道感悟越深,六壬就會告訴你越多的東西。就好比夫妻二人越熟悉對方的一個眼神你都知道他要做什麼希望我說的這些有朝一日你們會明白。
  • 大六壬學習建議
    大六壬課盤如下 問題:大六壬有什麼特點何種數術,無論奇門、六爻、還是梅花易數,沒有高低之分,只要運用的好,都能準確的推斷事情的發展。就大六壬本身而言,有如下特點:第一、大六壬以正時起課為最準,基本不用搖卦,很適用於網測。
  • 大六壬的天算與人算
    所謂人算不如天算就是此意,從大方向來講,天算的準確度要比人算的準確度要高,所以做大事、預測人生的走勢、作決策時,應該以正時課為主。我們看古代案例大多數都是用正時起課來預測,其原理就在於此。因為天算非個人所能左右所問的事項,比如斷天氣,最好用正時課來察天地之變化;再比如別人打電話請求你幫忙預測,那麼這個時候天機已現,用正時課則更加對應;再比如六壬擇吉,必須以正時來起課,則絲毫不差。
  • 大六壬的秘密
    這是大六壬名家王雷之老師今天在朋友圈發的一個案例,我留言試著解讀了一下。
  • 六壬
    舍陰取陽,六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),稱為六壬。六壬有六十四課,以刻有幹支的天盤、地盤相疊,轉動天盤後得出所值的幹支及時辰,判明吉兇。六壬術起源很早,漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載,《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云:「近來身不健,時就六壬古。」說明在唐代時已經很流行六壬術。
  • 三式:大六壬基礎入門
    15、源消根斷、雨露潤澤格。四課俱上脫下,三傳依次相脫,為源消根斷,凡佔脫耗無窮,極驗,佔病必死。四課俱上生下,名雨露潤澤,考試高中,生機無限。 12、破碎煞子午卯酉--巳   寅申巳亥--酉  辰戌醜未--醜大六壬入門圖解大六壬入門前基礎大六壬入門前,還是要有一定的基礎。這個基礎很簡單,我給大家介紹下。
  • 道家玄門象數易學四(大六壬佔斷疾病實例)
    而號稱佔卜數術之王的「大六壬」,其演盤理路也與易經相符,有兩儀的天地盤,同四象的四課,法易卦三爻的三傳,內容包羅萬象,斷象精細並有趨吉避兇之道。我在馬來西亞的奇門遁甲學生,前幾天傳訊息來,說他的一位親戚有疾病之事要請教,於是我就用大六壬來起盤佔算。因為是重病生死之事,所以我在解盤時,主要以「課格大勢」來斷吉兇!
  • 六壬大師陳公獻為什麼斷課能穩操勝券?
    陳公獻以大六壬神課名動江南。程起鸞早就想拜訪他了,因為他潛心此術已經二十餘年了,嘆其奧妙難窮,雖然舊斷的課例頗有奇中,卻總覺得沒有得到異人指點,頗有欠缺之處。只要聽說有人會此術,他必然登門拜訪,請教其所長。賓主相揖之後,品茶長談,陳公獻講起六壬的本源與道理,程起鸞頗覺受用,這時陳公獻又拿出自己所記下的佔驗課例讓程起鸞細看,其應事可以說穩操左券。
  • 大六壬第三課,十二天將以及排布.
    天將是神煞名,跟六爻不同,大六壬有十二個神煞,分別為貴人,騰蛇,朱雀,六合,勾陳,青龍,天空,白虎,太常,玄武,太陰,天后。十二神有六個吉神,六個兇神。吉神有貴人,六合,青龍,太常,太陰,天后。其中貴人為神煞之首,也是第一吉神。下面說一下起貴人的方法。甲戊庚牛羊。
  • 《大六壬》宗門九課之「比用課」精解!
    比用課古歌訣下賊或三二四侵,若逢上克亦同雲。常將天日比神明,陽日用陽陰日陰。若還俱比俱不比,立法別有涉害陳。最後一句是說,如果與日幹陰或陽幹同類,或都不同類,就不能用比用法,就要用後章將講的涉害法定三傳了。