《易經》——既濟卦：君子以思患而豫防之！
先來看既濟卦的卦象以及卦辭和爻辭原文，如下圖：
既濟卦由坎卦和離卦上下組合而成，坎卦（代表水）在上，離卦（代表澤）在下，其卦辭為：既濟，亨小，利貞；初吉終亂。既，已經。濟，有益、發揮（作用）。「既濟」，表示已經完成並且發揮作用。亨，亨通、順暢。小，弱小。利，有利。貞，忠貞守正。初，剛開始。吉，吉祥、好的。終，最後。亂，混亂。連起來卦辭的意思是：當已經把事物完成，並使它發揮出應有的作用，連弱小的群體也能夠享受到它帶來的便利而感到亨通，如果可以保持初心不變，忠貞守正，將可以使它持續地發揮作用。如果事物完成之後，有違初衷，剛開始的階段情況比較好，但最後必須引發混亂。
初九：曳其輪，濡其尾，無咎。曳，拖曳、拉，這裡理解為制動。其，他的。輪，車輪、輪子。濡，沾溼。其，它的，這裡的「它」指多絨毛且大尾巴的的小動物，比如狐狸。尾，尾巴。無，沒有。咎，大的過失。連起來這爻的意思是：當事物進行到了尾聲，快要完成的時候，想辦法放慢一下它的進度，就像是制動快速前進的車輪讓它減速一樣；還要讓它回顧梳理之前的東西，就像把小狐狸的尾巴弄溼了，它會回頭去梳理自己的尾巴一樣。這樣往往可以在大功告成之前避免出現大的過失，以免功虧一簣。
六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。婦，婦人、婦女。喪，喪失。其，她的。茀，古代貴族婦女用於遮擋車內景象的飾品。勿，不用、不需要。逐，追逐、找尋。七日，七天，這裡的「七」用古人「逢七必變」的思想。得，得到，這裡指重新裝上。這爻承「初九爻」的情況。連起來這爻的意思是：把握好前進的方向和進度的節奏，必然會水到渠成。這最後的階段也許會面臨一些小的損失，但不必計較，等到事物完成了，可以再彌補回來，最重要的事情是要把事物徹底地完成。這就像是出遠門的貴婦人，她的車子在途中丟失了一些飾品，但沒有必要去把這些飾品找回來，等過段時間車子到了目的地，再重新購買飾品來安裝上去一樣。
九三：高宗伐鬼方，三年克之；小人勿用。高宗，商朝的一個皇帝，名叫武丁。伐，徵伐。鬼方，商朝時期西北邊的一個部族。三年，即多年。克，攻克、勝利。小人，這裡有兩個意思，一是弱小，指能力和名望不足的人；二是指品行不良的人。勿，不要。用，任用。這爻承「六二爻」的情況。連起來這爻的意思是：把事物完全做好，使它發揮出了應有的作用，要注意守住成果的重要性，任用合適的人選去進行負責。因為成果往往來之不易，就像商朝的高宗去徵伐鬼方，歷時多年，克服萬難，才最終贏得勝利一樣。
六四：繻有衣袽，終日戒。繻，彩色的絲織品，這裡指色彩華麗的衣服。有，這裡做「出現」理解。袽，敗絮。衣袽，形容衣服有破敝的樣子。終日，即全天，這裡表示「無論何時」。戒，警戒、戒備。這爻承前面三爻的情況。連起來這爻的意思是：最終把事物完成了，也發揮了它的作用，派遣去負責的人也很合適。但凡事難免會有漏洞，必須無論何時都要保持警戒的狀態。如果發現了漏洞，就像發現了衣服上有了破敝的地方，必須趕緊進行修補或者更換。
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。東鄰，東邊的鄰居，這裡暗指商朝（商朝處於周朝的東邊）。殺牛，這裡指祭祀的時候宰殺牛，形容祭品很豐盛。不如，不及、比不上。西鄰，西邊的鄰居，這裡暗指周朝。之，的。禴，古時春季祭祀的叫法，祭品比較微薄。「禴祭」，這裡用來表示祭品很微薄的祭祀。實，實在、真誠。受，通「授」，授予、給予。其，它的，這個它指「老天爺」。福，福澤。這爻承「六四爻」的情況。連起來這爻的意思是：要使已經完成的事物越來越好地發揮出它的作用，最重要的應當是用實誠的態度去對待它。就像商朝雖然祭祀的時候祭品豐盛，但它也比不上周朝雖然祭品微薄但心誠志堅，更容易得到老天爺給予的福澤。
上六：濡其首，厲。濡，沾溼。其，它的，這裡的「它」指多絨毛且大尾巴的的小動物，比如狐狸。首，頭部。厲，危厲、非常危險。這爻有總結的性質。連起來這爻的意思是：無論事物快要完成的時候，還是已經把它給完成了，如果它的「首腦」部位受到嚴重的影響，是非常危險的。就像一隻小狐狸，它的頭被沾溼了，撓頭梳理往往就偏離了前進的方向；就算到了地方，也要先把腦袋梳理好了，才能再去做其他的事情。