文/一隻孤獨的老鷹生活百味雜陳，世界其實很美好
真正的修行不是你一天念了多少遍經，持誦了多少遍咒，合掌念了多少遍阿彌陀佛，然後便自我感覺良好的認為這樣就可以了，事後卻又回到了原來自己的狀態中，遇煩心事生氣，遇喜事快樂，喜怒哀樂真是樣樣都有，這樣還是不行的。真正的修行在於觀照發心和行為表現上。如果沒有這些只是具足念經持咒的功德罷了，毫無精進可言。
修忍辱波羅蜜是第一大功夫，目的是放下「我執」，得到智慧。何為我執？舉個簡單的例子，凡人都是利己的，看重自身的名譽，地位，利益，都有自尊心，好面子，腦子裡存在的這些觀念就是對自我的執著，而對我執深的人，煩惱必然就多。殊不知我執其實就是虛妄幻想，是幻化出來的，不是真相。
那麼修忍辱波羅蜜有何意義呢？當然是有大益處，而且這個功夫一時半會還很難修成，需要長久地精進此功夫方能到達彼岸，不過沒關係，修行本就是漫長的，又何必著急呢。在生活中從小到大我們經常遇到別人罵我，毀謗我，挑弄是非，傷害我，甚至愚弄我，打我，對於這些種種事情，任何人普通人都會生氣的，甚者予以回擊，以牙還牙，這是很多人的反應。因為對於這些是非之事會讓我們產生嗔恨心，嗔恨屬於貪嗔痴慢疑五毒之一，身口意中意的造業，我們都知道只要造業就會有果報，造惡的業，感召惡的果報，造善的業，便感召善的果報，只要業緣成熟，就會發生。
修忍辱的意義就在於此，當別人傷害我們的時候，不管是有意還是無意的，我們都不會產生嗔恨心，繼而造種種惡業。可是這也太難了，這樣的功夫我現在是沒法完全做到，所以說還得繼續修行。不過現在至少可以做到觀照這些是非誹謗陷害了，就當消業障了，是好事不是壞事。如果功夫到了，別人罵你，打擊你，你根本沒有我的執念，這樣的負面能量回給你的時候，只是從身體穿過一樣，而不會吸收這樣的負能量，積存在體內，進而產生嗔恨心，這才是精進的功夫啊。
生活中類似的事情太多太多，同事之間，夫妻之間，長輩與晚輩之間，難免會出現磕碰摩擦，產生煩惱，然而生活就是一個最好的修行道場，這些事也都是善知識，幫助我們提高智慧，認識真相，煩惱即菩提，只在一念間。佛陀的教育不是被動消極地看世間一切，而是積極主動地修戒定慧，智慧心每個人都有，然而並不是每個人都能看得清楚，弄得明白，所以說就需要主動修行，命由己造，相由心生嘛。修行要有，生活工作也要有，各不耽誤，各不執著。
與廣大緣主結緣，隨喜讚嘆，隨喜分享，隨喜功德，南無阿彌陀佛。