簡答:子女因緣不足,多行善舉有利因緣

2021-01-08 陳瀚海
瀚海易學

陳瀚海/文

案例:男,農曆1993年10月15日,上午9點半。我的問題是,1,我這兩年財運越來越不好,事業也不行,想問什麼時候能好起來。2,我從小喜歡佛道文化,也喜歡自己看,也做善事,我有這方面天賦嗎?3,您看看我多久能要個孩子,去年我媳婦懷孕結果一查是宮外孕,真的太難了。還求您指點迷津。

作者回覆:

瀚海易學

八字簡答:

本造日主為癸水,四柱全陰,因有陽藏幹,故非純陰。為人性格偏內斂穩重,思考問題較全面,遇事較冷靜,知心朋友不多,喜獨處,容易有孤獨感,同時喜宗教玄學。水主智,日主為人足智多謀,應變及適應能力強。

本造陰陽偏枯,四柱水過旺偏寒溼,五行木不顯,月日幹支雙衝,整個人生起伏大,變動較多。天幹三癸水漂房,為人多奔波。外加比肩多,做事持久度不夠,故而適宜從事外勤或變動性較大的工作。

月柱癸亥與日柱癸丑地支拱子,亥子丑三會水局,由於時柱丁巳,並不入從格,屬於身旺之造。從旺衰喜用來講,喜木火土,忌金水,木土不宜同現。結合大運看,2030開始行南方火運,之後運勢都還可以,時柱丁巳財旺,屬於晚年衣祿不缺之命。

天幹一片比肩克財,妻子或者父親容易健康不佳,自己青年時期也難聚財,比劫旺之人,求財顯得辛苦些。為人有理想有抱負,也肯吃苦,只是當前運勢未到,還需經歷不少磨練。

四柱全陰之人,第六感較強,天生與佛道有緣,另外日主坐下七殺+華蓋,命帶太極貴人,具有一定的玄學天賦,只要自己正信五術,秉持善心,抽空多學習鑽研,可以把他當成自己的一項副業來發展。因為你時柱本來就正偏財混雜,代表不止一種收入途徑。

2020-2029行庚申運,屬於忌神運,與辛酉運有點類似。命造水已泛濫,遇金生水,豈不傷口撒鹽,多此一舉。印+印的組合,自己容易保守,缺乏開拓性。雖然自己有一定的求知求新意識,但踐行方面容易不足。身旺逢印旺運,自己也容易懶散,吃苦精神不夠。

2019己亥年,流年亥水衝時柱丁巳,劫財衝財,不利妻或者易損財,時柱即子女宮,代表自己的子女緣分,此年妻子宮外孕,健康不佳,子女方面起了變化。

2020庚子年,地支三會亥子醜水局,流年庚子組合也是增旺水勢,旺了比劫,則自然不利妻財了。

2021辛丑年,由於天幹透出辛金,則地支三合巳酉醜局具備了一定力量,雖然金旺不利,但合動子女宮,則容易有子女因緣降臨,財運一般。

2020壬寅年,歲運柱構成寅申巳亥,多主不順,天幹丁壬合,劫財合財,此年容易有大的開支,自身或者妻子容易健康不佳。結合2021年推論此年妻子容易產子,男孩的概率較大。

綜合來看明年容易懷孕,後年得子的概率較高。財運方面2024年甲辰年開始變得更好,最近幾年財運一般。

瀚海易學

紫微鬥數分析:

本命宮巨門生年權,地空,紅鸞,天刑。天機視同自化忌,權忌組合,人生一切來得突然,去得亦突然,起伏大,有自我的無奈在裡面。命主性格好強,有口才專業技能,或一種以上的其他技能,為人有主見好掌權,對人保持著一種自我警惕心,有時候說話易反覆變動。

天生與佛道玄學有緣,有一定悟性,在精神層面有一定追求。年少感情懵懂較早。巨機組合,表徵自己頭腦反應快,天生具有較強雄辯能力,解說辯解能力較強。天機主善,故自己內心善良,有慈悲心。錢財方面,自己能掙也能花。

財帛宮逢空,對宮天同自化忌,求財偏辛苦,手頭沒有多餘資金,但田宅宮有武曲,故而在固定資產上會有所收穫。財帛宮化忌入官祿,一生還是能有所財富積累,只是過程較長,屬於一分耕耘一分收穫。

夫妻宮太陰生年科,地劫,妻子長相漂亮有氣質,愛留長頭髮,屬古典美的類型,有宗教玄學信仰,也愛五術算命之類,和你比較投緣,彼此感情好,有禮有節,關愛有加。

命宮宮幹化天機忌入遷移,在外求職事倍功半,不是很適合。子女宮宮幹化忌入夫妻宮,子女與妻子緣分不足。宮幹化紫微科,天機祿照本命,自己在子女緣分還是很足的,不過子女畢竟是雙方之事,與妻子緣淺,其實自己易受到了影響。

來因宮在交友宮,朋友同事同輩對你影響較大,故而要擇善友而交。交友宮亦是配偶的疾厄宮,故而妻子健康需多留意。

看26-35歲子女因緣,可以結合大限子女宮,大子即代表配偶子女宮,此宮幹化忌入夫妻宮,即代表配偶本身,主與妻子緣分淺薄。2019年貪狼忌衝交友,(妻子疾厄宮),此年妻子宮外孕,健康不佳。

2020庚子年,太陽忌衝夫妻宮,科忌組合,主妻子在外或者事業方面容易不順,同時也表徵,此年容易有婦科生殖等方面的疾病困擾。

2021辛丑年,大子宮幹自化科,祿科組合,此年容易有子女信息。2023癸卯與此年情況類似。這兩年子女緣分較足,可以多加把握。

《阿含口解十二因緣經》云:「子以三因緣生:一者父母先世負子錢;二者子先世負父母錢;三者怨家來作子。父母勤苦求財已致便死,子得用之,是為父母先負子錢。子行求財產已致便死,父母用之,是為子負父母錢。有時子生百日千日便死,父母便憂愁惱,是為怨家相從生。」

經中說,子女以三種因緣投生:一是父母前世欠子女的錢;二是子女前世欠父母的錢;三是冤家來作子女。父母辛苦求財,沒來得及享用就死了,子女得以享用,這是父母前世欠子女錢財;反過來,子女辛苦求財,沒來得及享用就死了,父母得以享用,這是子女欠父母錢財;有時子女誕生百日、千日就死了,父母哀痛不已,這是怨敵投生的結果。

不論子女以何種形式與你結緣,既然是緣就要欣然接受。設若當前因緣不足,則可以學習袁了凡居士,多行善舉,廣修福報,布施放生,發願做個好父母,那樣可以增加彼此因緣。

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