佛菩薩投生人間,記不記得自己的前世和使命?

輪迴的終結，須以佛性的覺醒為前提，須要皈依三寶，聽經聞法，勤修戒定慧三無漏學。終結輪迴是理性的追求，不是自然而然就能終結的。

很多人對前世、輪迴的話題很感興趣，人在浩瀚的宇宙中，並不像流星般剎那划過夜空就消失不見了。人死之後，只是脫掉肉身這個色殼子，神識將隨業受報、或者往生淨土、或者六道輪轉。

本期「煩惱總會少一點」，希望能解答您的疑惑。

-01-

請問師父，幾地菩薩以上投生人世會沒有胎障？為什麼一些大德前面幾十年不知道自己前世是誰以及今生的使命，過著和凡夫一樣的生活，也造一樣的業？什麼時候才能恢復前世一樣的證量和果位呢？

法師開示：菩薩的願力就是要到娑婆世界度化眾生，因此需要過和凡夫一樣的生活，體會凡夫一模一樣的痛苦，要與凡夫同業、同念、同行，才能像背負眾生業力重擔的火車頭一樣帶著眾生進步。

菩薩背負著所有眾生的業力，體會所有眾生的痛苦，每進一步，徵服自己的習氣和無明業障一分，就帶著所有眾生前進了一步。越是證量高的菩薩，背負眾生的業力和痛苦越多。只有這樣菩薩才能帶領眾生解脫。

但是菩薩和眾生不同，菩薩雖然開始過著凡夫一樣的生活，但內心裡有一種光明的力量會指引著他，讓他從小就有與眾不同的慈悲和智慧，並且這種力量會引導菩薩，到因緣和合的一個時機，就能讓菩薩了悟自己的使命並皈依佛門，證悟本心並投入弘法利生的菩薩道事業中去。

-02-

世間有個詞叫「前世今生」，佛教有個詞叫「轉世輪迴」，請問師父，作為一個普通人，有沒有可能或者方便法門，可以照見到自己的前世和後世？

法師開示：佛教有一句話：「欲知前世因，今生受者是；預知來世果，今生作者是。」要想了解你自己前世是什麼樣的，你就看我們這一世的外在相貌和內在品德，很多是受潛意識的影響，而我們未來的生命將由今天來決定。

雖然講今生來世，但強調的是因果。佛教不是宿命論，今生來世都是自己決定的，命運掌握在我們自己手中，是自己說了算的，我們可以修戒定慧來改變今天和明天。

-03-

請問師父，我們為什麼會輪迴，有沒有辦法能終止輪迴？佛說人人皆有佛性，是不是人人都可以成佛擺脫輪迴？

法師開示：每個人各自的業力創造了自己的輪迴，不停地迷惑——造業——輪迴，自己導演著自己的輪迴。人人皆有佛性，當輪迴中的人覺悟到自己的佛性，能夠懺悔業障，戒惡修善，積功累德，就可以福慧圓滿終至成佛。

然而，雖然一切眾生都有佛性，但不能說有佛性就一定能夠不輪迴，如果不覺醒，不能去惡向善，只能流轉生死輪迴不息。所以佛陀在《大般涅槃經》中清晰地告訴我們：不能說一闡提不能成佛，也不能說一個人有佛性就一定能成佛。

輪迴的終結，須以佛性的覺醒為前提，須要皈依三寶，聽經聞法，勤修戒定慧三無漏學。終結輪迴是理性的追求，不是自然而然就能終結的。

文章來源：月明天心文化傳播

免費結緣