漫談周易四十二《經文》第八卦比卦

原文

《比》：吉。原諒，元，永貞，無咎。不寧方來，後夫兇。
　　 《彖》曰：比，吉也；比，輔也，下順従也。「原筮，元永貞，無咎」，以剛中也。「不寧方來」，上下應也。「後夫兇」，其道窮也。
　　 《象》曰：地上有水，比。先王以建萬國，親諸侯。
　　 初六，有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有它，吉。
　　 《象》曰：比之初六，有它吉也。
　　 六二，比之自內，貞吉。
　　 《象》曰：「比之自內」，不自失也。
　　 六三，比之匪人。
　　 《象》曰：比之匪人」，不亦傷乎？齋
　　 六四，外比之，貞吉。
　　 《象》曰：外比於賢，以従上也。
　　 九五，顯比，王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。
　　 《象》曰：「顯比」之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也。邑人不誡，上使中也。
　　 上六，比之無首，兇。
　　 《象》曰：「比之無首」，無所終也。

譯文

比:吉，原筮，元永咎，不寧方來，後夫兇。

譯:比卦象徵親附，吉。要經過考慮觀察再俾決定，有尊長之德，可以長久不變，能堅守正道，無災。不安順的邦國也來親附了，後來者危險。

《象》曰:地上有水，比。先王以建萬國，親諸侯。

譯:地上有水，象徵親附。先代君王因此卦建萬國，親近諸侯。

初六，有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有它吉。

譯:心懷誠信地親附，沒有過錯。充滿誠信如同美酒盈缸，終究會有意外的吉祥。缶:盛酒的瓦器。

《象》曰:比之初六，有它吉也。

譯:有開始階段的親附，會有意外的吉祥。

六二，比之自內，貞吉。

譯:從內部親附，堅持正道必獲吉祥。

六三，比之匪人。

譯:想親附而不得其人。(匪:非)

六四，外比之，貞吉。

譯:在外部親附，堅持正道可獲吉祥。

九五，顯心。王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。

譯:光明正大的親比是吉祥的，由於九五處正中，捨棄違逆者，容納順從者。聽任前面的禽獸逃掉。對屬下的邑人也不特別告誡。吉祥。

上六，比之無首，兇。

譯:比附於人而沒有良好的開端，兇險。

比卦指出:不論是親附於人，還是為人所親附，都要正而不邪，心懷誠信，充分有利條件，得到吉祥的結果，做任何事業都需要合作，必須協調好人際關係。