《清明節隨筆》看書
清明時節青山外，青山所址先人地。
先人地前諸影緬，三杯清酒三盞茶。
——題記
在我國，對於死亡這一事物向來是既重又避，重是因為在我國向來有重死重喪也重葬之習，避卻也因為死終歸不是一件什麼好美的事物，故向來為人們所諱言。但生老病死乃是自然規律，卻也是誰也避免與逃脫不了的。
有人曾說，一個人的死亡可以分成三個階段，第一階段是停了心跳，腦死亡，也就是醫學上所認知的死亡；第二個階段卻是下葬，肉身離去，在交際圈上廣而告知的死亡，至於最後一種，卻是被所有人給遺忘了的死亡。不知道這樣的一種說法會被多少人所認可，但最少我卻是認可這樣的一種說法（或者更正一點的說，是認可最後一種階段的說法）。
逐是也就有了這一篇的提名《死亡從來都不是最終的告別，遺忘才是》
今天又是一年之中的清明節日，在清明這樣的節日裡，雖然有著遊玩，踏青等習俗，但最被人所重視卻依舊是祭祖掃墓，弔祭緬懷逝去之人的重要節日之一。
對於很多無神論者而言，可能大都會覺得奇怪，都以然死去，化成了灰，從某種理論上而言，這世間根本就不再存有這樣的一個人物，那麼，要何必要去執於祭祖掃墓弔祭呢？
對於有神論者而言，卻大都是希望能通過這樣的一種方式，好讓身處別一個世界的人們，知道還有人，記得他們。
書寫到這的時候，突然問了自己一聲，我是有神論者還是無神論者呢？
然後自己也茫然了。就好像祭祖掃墓，從來都不是為了能得到祖先或是先人的保佑或是祝福，還是別的什麼，只是因為那裡葬著一位對於自己而言頗為重要的人物，僅此而已。
也曾有過朋友問過自己這樣的一個問題，若是回去祭祖掃墓，你最想說些什麼？
因為很少有人會問這樣的一種問題，所以在當時有些發愣，腦海中也閃過很多答案，可是最終卻突然回想到，自己每一年回去拜祭母親，掃墓之時，自己所說的通常都是：「媽！又一年了，又是清明了，孩子回來看看你了……」
人的死亡其實真的不能算是最終的告別，因為可能如諸般有神論家所說的那般，前往的別一個也不知道實際存不存在的世界，或者也可以說是如我這般的存入到心裡與腦裡。
所以，哪怕是人不在了，死了。可是，在我的心底下卻終歸覺得還活著，只不過是轉換了別一種形式，別一種意義的存在著。既然存在著，那自然也就不能算是最終的告別了。
不過我想，若是待得那天，忘了！
那時，哪怕便是存活著，哪怕便是再度相遇，沒有了那一份曾經的記憶，遺忘了曾經所有一切，那見或不見，活著或是死去，其實在自身記憶消逝的時候，就以是最終的告別了。
……
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