《禮記.王制》：「天子祭天下名山大川，五嶽視三公，四瀆視諸侯。」自古以來人們就對河流山川充滿崇拜之情，敬畏之心，其中五嶽人人皆知，那何謂「四瀆」，今天咱龍木閣帶大伙兒認識一番。
古時候人們把源頭獨立並能流入大海的河流稱之為「瀆」，「四瀆」則是古代人們對中國長江、黃河、淮河、濟水四大河流的統稱，前三者大伙兒肯定都熟知，至於濟水就稍顯陌生了，據記載，濟水曾有過「三隱三現」的神秘故事，能與長江黃河齊名，可見其地位之顯赫，山東濟南、濟陽、濟寧都是因濟水而得名，而如今中國地圖上已經找不到它的蹤跡，據說是後來黃河變道所致，有興趣的朋友可以查查文獻深入了解一番。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。盛名四瀆，怎麼能少得了龍神護佑？這咱還得從一段傳說講起。
相傳是大禹治水之時，有水怪在鄱陽湖作亂，蓄意堵塞湖水，淹沒百姓田地家園，長期洪水泛濫，無辜百姓淹的淹死、餓的餓死，慘不忍睹。大禹身為治水將領，豈能任由他放肆，於是率領民眾與之抗衡鬥爭，並請來天將相助。不久，長江堵塞之處終於疏通，洪水退去，百姓生活恢復平靜。
(道教四瀆龍神畫像)
可哪知多年之後，這水怪死灰復燃，又開始禍害當地百姓，鄱陽湖妖風四起，整日整夜大風大浪，難以平靜，以漁業為生計的百姓根本沒辦法下湖捕魚，民不聊生。東海龍王得知此事之後，當機立斷派自己最為青睞的太子前去降妖，小龍王不負眾望，將水怪降服，並還得一方百姓安寧。自此之後，龍王太子開始治理各方水怪，功績顯著，天庭眾神有目共睹，於是將長江、黃河、淮河、濟水四瀆交由其掌管，並封之為「四瀆龍神」。
故事咱講完了，拋「傳說」引「真玉」才是重點！
和田玉籽料，蘇工玉雕大師彭彭擁光作品——《四瀆龍神》
97.2*39*21.4mm 116.7g
屢見不鮮的常規玉雕題材總讓人審美疲勞，此件玉雕作品可謂是玉雕界的一股清流，讓人眼前一亮，勾起你我好奇之心，忍不住想去了解這作品背後的神話傳說，充滿東方奇幻色彩。
正面龍神人身之像刻畫飽滿，雙眼炯炯有神，翹眉瞪目不怒自威，氣勢逼人，盡顯神威，妖魔鬼怪見之心驚膽戰。頂部故意保留豔麗金皮，巧雕為太極之印，猶如熊熊火焰，使得龍神氣勢更加凜然，絕對是錦上添花之妙筆。底部龍首彰顯龍之本色，龍角、龍鬚刻畫細膩到位，躍然「玉」上。
背面「長淮黃濟」映入眼帘，「四瀆」點睛之筆，祥雲回紋點綴左右，別看這簡單四字，卻將中國大好河川囊括其中，發揮想像之力，一副川流不息之圖浮於腦海，指點江山，無不磅礴大氣！
就玉雕整體而言，個頭不小，立體感十足，人龍合一，造型霸氣，刻畫形態展現的淋漓盡致，深入人心。玉質溫潤，結構細膩，好工遇到好籽料，難能可貴的收藏級手把件。
《四瀆龍神》，作者把對生活的美好意願一刀刀刻入這玉石之中，是風調雨順，是安居樂業，是幸福美滿，是伴您左右的守護神。