《子平真詮》論偏官取運：格局未變 分而配之

無論是論那個十神立格取運，這裡面子平真詮默認的是格局本身沒有發生變化，特別是格神不變的情況下，根據格神局神的不同，旺衰、強弱分而論之。

這裡特別注意的是一旦再行運過程中格神變了，那可能就會有很大的差別。

一般來說：子卯酉月生人，格神變化的機率很低，如果不考慮從格等外格，無論大運如何，都不能改變格神。但寅申巳亥就不同了，大運的幹透，支會都有可能變化格局，特別是月令本氣再原局不透，大運透出的時候，很多時候都會使格神改變，這部分內容在《真詮》的前面章節已經談過，但很多人往往容易忘記，這裡再次提醒大家注意，後面的章節亦是如此。

偏官取運，即以偏官所成之局，分而配之。

煞用食制，煞重食輕則助食，煞輕食重則助煞，煞食均而日主根輕則助身。忌正官之混雜，畏印綬之奪食。

第一種類型：殺用食制，那就看原局殺與食的強弱，再看大運是否叫其走向均衡，這個沒有疑義。需要注意的是後面的話：如果殺食均而日主根輕，《真詮》的說法是要助身。但如何是助身呢？無非印比，但印星一來可以化煞，制食，生身。那比呢？似乎比可以生食，如果原局煞食均，此時不是成了食旺煞弱了麼？以上兩點均要考慮結構問題。我們前面也曾說過，如果是月令立煞格，從權重的角度看，月令是最旺了，食數量再多也不得令，食神要依靠運年的作用才能制住煞星。

但這裡為何還要考慮數量問題呢？

實際還是運來引發的問題。食神數量多與月令的煞比起來，也是大朝廷與小毛賊的關係。不過這些毛賊一旦得到大運的幫扶，就會使月令四面楚歌，所謂革命一般都是這樣成功的。

煞用印綬，不利財鄉，傷官為美，印綬身旺，俱為福地。

這裡要注意，如果印多呢？財來清格也是可以的。

為什麼傷官為美呢？食神就不美麼？

煞用傷官，行運與食同。

七煞用財，其以財而去印存食者，不利劫財，傷食皆吉，喜財怕印，逢煞亦順。

這裡的用才是為了去印存食，那圍繞財星再取喜用就比較簡單了，劫財破財肯定不好，食傷生財肯定為佳，再來財也無妨，如果是印再來肯定不好，因為原局去印，大運再來，財去印就去不淨了，食被印克而殺無制了。

其以財而助煞不及者，財已足，則喜食印與幫身；財未足，則喜財旺而露煞。

這句話實際講的就是才滋弱殺的情況。

煞帶正官，不論去官留煞，去煞留官，身輕則喜助身，食輕則喜助食；莫去取清之物，傷制煞之神。

混雜的問題，前面反覆的說過，這裡不重複了。

煞無食制而用刃當，煞輕刃重，則喜助煞；刃輕煞重，則宜制伏。無食可奪，印運何傷？七煞既純，雜官不利。

最後一句的重點是無食可奪，印運何傷？實際就是再大運構成了殺印格了。

偏官取運完結。