老子說:「上善若水」,究竟是什麼意思?對我們有何啟示?

2021-01-11 歷史小謎底

老子說:「上善若水」,究竟是什麼意思?對我們有何啟示?

在我們的學生時代,每次背誦文言文時都會覺得十分困難。這主要是因為文言文表達方式與現代不同,我們不容易了解其中的意思所以在背誦時就會困難一些。今天小編向大家介紹一個在日常生活中經常聽到,但是很少有人真正理解其意思的詞語。「上善若水」是我國古代著名的思想家哲學家老子的經典思想。那麼它究竟是什麼意思?

所謂上善,指的就是水對世界萬物是十分重要的,水滋養了萬物卻沒有邀功,默默付出不求回報,這樣世間萬物慢慢習慣了水的付出。那麼,「上善若水」這個詞語帶給我們哪些啟示呢?

第一,水是一種看起來很柔弱但是卻很有韌性的一種物質,小小的水滴經過長時間的努力可以將石頭穿透。這就告訴我們在追逐夢想時一定要堅持,沒有容易實現的夢想,卻容易有半途而廢的志向。在追夢路途中,我們要學習水這種不拋棄不放棄的精神!

第二,每一條河流,每一片大海都是由無數個水滴組成的,如果我們每個人把自己當做一顆小水滴,在工作時找到團隊,和團隊一起努力去完成一個工作時,獲得成功的機率就會大大增加。

第三,在日常生活中,我們身邊也有許多像水一樣默默付出的人,我們應該向他們學習,不應該自己有什麼功勞就到處炫耀,這樣最多就是得到別人幾句或真心或假意的誇獎,背後可能隨之招來的便是嫉妒與猜忌。在這個浮躁的年代,如果堅持本心,如何能過上簡簡單單的生活,我們就應該像水滴一樣潤物細無聲,不張揚不炫耀,安心做好自己的事情,這樣生活就會過得順心很多。

第四,雖然現在市面上有很多種飲料,但是大多數人在口渴時依舊選擇的是喝水。因為水是最純淨的,沒有任何雜質,顏色各異的飲料中都是添加了很多物質。就像人一樣,很多人在經歷了一些事情後,會因為地位、金錢等誘惑慢慢變得不在純淨,內心變得渾濁不堪。所以無論是做人還是做事,一定要像水一樣,純淨不含雜質。

第五,水具有包容性,水的形狀是根據盛放它的容器所決定的,並不會因為盛放的器皿價值而改變。人也一樣,不管身處怎樣的環境都應該堅持自己,不應該因為外界環境的因素而改變自己的初衷。短短的4個字,就有這麼多層的意思,看完之後大家是不是也明白了呢?古人的智慧真的是厲害呢!

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  • 《道德經》中「上善若水」分析,老子是如何把善與水聯繫到一起?
    《道德經》是中國道家哲學思想的著作,出自春秋末年哲學家老子之手。其中「上善若水」這四個字在《道德經》中是這樣描述的:「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」短短數字就道出了中國的水文化。老子以水論道,將「道」的含義具象為水,在「水」中融入了自己的哲學思想。老子借「上善若水」來教人處事和治國,同時也以「水」的標準來對君子和聖人做出規範。
  • 如何理解老子的上善若水,水善利萬物而不爭!
    上次和大家分享了吃虧是福,這次和大家分享上善若水,我們先通讀下第八章全文:老子開頭就說上善若水,這句古語被現代的人們所津津樂道,這句到底是什麼意思呢?他到底給我們帶來了什麼樣的智慧呢?意思是說最上等的善象水,水能滋潤萬物,停留在最低處,離道最近。
  • 如何理解思想家老子的「上善若水」呢?
    上善若水 水善利萬物而不爭 處眾人之所惡,故幾於道 。中國古代有許多的思想家,他們的智慧是光芒萬丈的,可是現代人卻不是很在意,也無心去研究,即使有研究的人,也可能有大量的誤解與錯誤的解讀。思想家老子的《道德經》裡面的智慧的思想俯拾皆是,其中有一句「上善若水 水善利萬物而不爭 處眾人之所惡 故幾於道 」讓我感慨頗深。這裡是用水的特性比喻德的特性,觀察水的現象來悟道。上善中的「上」是「最」的 意思,「善」是妥當的意思,不是善惡的善,道無善惡。天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗。
  • 「上善若水」是什麼意思?上善若水的真正含義!
    《老子》:「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾於道。」最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,處於眾人所不注意的地方,所以是最接近道的。水有七善居善地、心善淵、與善仁、言善信、正善治、事善能、動善時。上善」的智慧當如「若水」之柔中有剛,剛柔一體。
  • 老子說「上善若水」,若做事不求回報,與世無爭,會有好結果嗎?
    「上善若水。水善利萬物而不爭,居眾人之所惡,故幾於道。」最善於為道之人(孔德之容,唯道是從),其性若水(天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝)。水善於利益萬物,不與人爭(天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭),處在眾人所不喜的卑下之處(受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是為天下王),所以接近於道。為什麼水最接近於道?
  • 「上善若水」是什麼善什麼水,你知道嗎?
    那「上善若水」是什麼意思一、不是心靈雞湯的善,不是水貨的水,是大道之水。「上善若水」是寫《道德經》的老子對水之道的感悟,原句是:上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。有人以為這個善是尋常意義的善良,其實這是以偏概全的誤解,不止如此。老子的《道德經》講的是「道」,水之道無處不在,就好象老子穿越千年,望見千百年的生活。當此浮躁上火時代,水之道德,實在太需要它來解渴了。
  • 成語:上善若水,到底是啥意思?其實很多人不大理解其中的真諦
    我們都知道,我們中國是一個有著悠久歷史和博大精深文化的文明古國。在這個歷史歲月當中,我們的先人根據他們日常生活經驗總結,摸索出了很多具有啟示和引領後人學習的生活準則。而這樣的準則,大都是以口頭或者書面的形式存在於生活的方方面面。比如這些準則就有成語、習用語、諺語等等。
  • 「上善若水」啥意思?原來人們都誤解了,帛書本出世後才真相大白
    通用版本的《道德經》是這麼說的:「上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。」而實際上帛書上所寫的原文應為:「上善似水,水善利萬物而有靜。居眾人之所惡,故幾於道矣。居善地,心善淵,予善天,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。」
  • 如何理解《道德經》:上善若水
    在老子的《道德經》第八章:上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭故無尤。譯文:道德高尚的人像水一樣。水具有施利於萬物而不與萬物相爭的美質,安然於眾人所厭棄的低洼之處,所以說它的行為是很接近道的準則。
  • 五行相較,上善若水,老子《道德經》的智慧後人多誤解
    治水的關鍵是順水性,水往低流只是最平常的水性;旱澇無常,才是水的本性。因此,治水不僅是修壩,更關鍵還是防旱澇。關於順水性。兩千多年前,老子就在《道德經》用「上善若水」一句點明。然而,由於字形改變,此話基本被後人誤解。首先是「若」字:
  • 解密《道德經》:「上善若水」真實的含義是什麼,你真的了解嗎
    老子首先用水性來比喻有高尚品德者的人格,認為他們的品格像水那樣:一是柔;二是停留在卑下的地方;三是滋潤萬物而不與爭。最完善的人格也應該具有這種心態與行為,不但做有利於眾人的事情而不與爭,而且還願意去眾人不願去的卑下的地方,願意做別人不願做的事情。
  • 「上善若水」用英語怎麼說?
    「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù), 故幾於道。 居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。」——《老子》第八章在看譯文之前,我們先把文言文翻譯成白話文:「最善的人好像水一樣。
  • 一直聽說的「上善若水」,原來是這個意思
    本文轉載自【微信公眾號:詩詞天地,ID:shicitiandi】經微信公眾號授權轉載,如需轉載與原文作者聯繫上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
  • 一直聽說「上善若水」,原來是這個意思
    上善若水,厚德載物,以人為善,心中有善念,途中便有天使,從善如流,福報綿長! 周遭的人世,世情冷暖,宛如流水的人生,願你我都能隨緣隨心隨性而活。
  • 人美美育學堂:用「黃金米字格法」寫「上善若水」
    在生活中,我們經常見到這樣的字——筆畫造型好、間架結構差,這是因為人們在習字時只注重了筆畫的造型美,而忽略了漢字的整體結構美。本期,人美美育學堂通過「黃金米字格法」教你寫出結構舒朗優雅的「上善若水」。「上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾於道。」
  • 老子說「天地不仁,以萬物為芻狗」是什麼意思?很多人都理解錯了
    2500多年前,老子騎著牛從洛陽一路西行,來到函谷關。當地關令尹喜遠遠看到「紫氣東來」,心情非常激動,希望老子能留下點什麼,於是老子取出筆墨留下5000字《道德經》,然後飄然出關。在《道德經》第五章中,老子說了一句名言「天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗」。這句話聽起來非常霸氣,頗有一種」逆天「之感。
  • 「上善若水」的女人,才是真正的厲害角色:進退自如,攻守有度
    這些人中間,不乏有職場的白骨精,能力並非平庸之輩,智商情商也不在堪憂之列。可偏偏,為什麼就下不好婚姻這盤棋呢? 不是她們不用心,也不是偏事業而忽略了家庭的建設。而是缺少了「上善若水」的品質。
  • 真正有魅力的女人:「上善若水,澤萬物而不爭」
    俗話說:「上善若水,澤萬物而不爭名利。」真正有魅力的女人,就應該水一樣,柔中帶剛,從容不迫。真正成熟的女人,總能收穫完美的愛情,但就算獨自一人,也能活出萬丈光芒,贏得璀璨人生。優雅的女人就像水一樣,從容不迫,就算前方再多的磨難,也會迎刃而解。真正成熟的女人懂得善於變通,以退為進,收放自如。那麼,怎樣的女人,才算「上善若水」呢?
  • 六個最靈活的黃道星座,上善若水以厚德載物,他們當仁不讓
    上善若水以厚德載物靈活的人,就像是水,放在瓶子裡就是瓶子的樣子;放在杯裡,就是杯子的樣子,放在池中簡單的說,靈活的人,可以適應各種生活。那就讓我們用佔星術,分析一下十二星座,誰可以成為最靈活的人,上善若水,以厚德載物。
  • 老子說人生有3善,是一種智慧,是為人處世之道,也是成功的前提
    老子說人生有5善,是一種智慧,也是為人處世之道,更是成功秘訣上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道有最上等道德修養的人就像水。這種人,居住善於選擇利於行道出,心靈善於保持在空虛如深淵的狀態。行為善於保持仁慈,言辭善於恪守信用,治理國家善於處理政務,處世善於發揮才能,行動善於把握時機。因為不和萬物爭鋒,所以不會招來怨尤。