我們都知道我國的成語是從古代演變過來的，之所以說是演變是因為有很多成語，現在的意思和以前的意思是完全不一樣的，比如掌上明珠。對於這個成語很多人應該都知道是什麼意思吧，掌上明珠形容的是父母對女兒的愛，意味著這個女兒在家中就像是手掌中的明珠一樣，非常寶貴，把它捧在手心裡呵護著，指的是這個女性是自己最重要的人。
但其實在古代，這個詞可並非這樣，在古代掌上明珠並沒有明確的男女之分，指的是父母對子女的重視，無論是兒子還是女兒，都可以用這句話來形容，可是不知道從什麼時候開始，掌上明珠的意義開始轉變，而且男性基本和這個詞沒有任何關係了，可能是因為明珠圓又亮，能夠形容一個女性的美好，因此讓掌上明珠這個詞則成為了女性的專屬詞彙。
這期間自然也包括了世人對於這個詞彙的理解，以及世人對明珠這個詞的含義。可以發現，有些成語確實隨著時代的進步，意思轉變了很多，隨著時代的改變，意思也和以前截然不同。除了這個詞之外，還有一些詞的意思，經過了很大的轉變，那就是人盡可夫。在現代意義來講，人盡可夫指的是一個女子太濫情不專一，有違婦道，認為這個女子對待丈夫不忠，任何人都可以成為她的丈夫。
可是在古代，這個詞可並非是來否定女子，也並非是來指責女子的。這句話是怎麼理解的呢？在古代這句話的含義，指的是人人都可以是丈夫，這樣一聽感覺跟現在的理解差不多，但其實還是有一個典故的，這個典故講的是一個女兒問母親，稱丈夫和父親，誰更親呢？母親便回答，任何人都可以成為一個女人的丈夫，但是想要成為一個女人的父親卻只有一個人，所以這樣相比誰輕誰重，豈不是一下子就能夠看出來。
所以在古代這句話並不是來否定一個女子和指責一個女子，含義方面也非常簡單，能夠一下子就能夠理解出具體的含義，並沒有什麼特殊的意義，也沒有否定某個人。但是時代不同了，經過的時代的轉變，這句話變成了貶義詞，成為了指責和謾罵一個女性的詞彙。而一個成語之所以發展到最後，被世人曲解原因，也是包含著某個時代中世人對這個詞語的不理解，以及詩人對當時女性的一種態度。