在佛教的歷史文化之中,每位佛與菩薩等代表人物都有其歷史起源,今天就為大家介紹佛教中的摩利支天菩薩,亦稱鬥姆元君,為眾生除滅障難,施予利益:
相傳距離現在大約是四千到五千年之前,有一個名叫光嚴妙樂的國家,誕生了九位神仙帝王,這九位帝王,深深的影響了整個神仙的世界,以及後世。
相傳,在夏王朝國土地周邊,還有很多很小的國家。有一個小國由周御王統領著。這個小國的國名,現在已經無從查考起。
根據史書記載,在周御王統治國家的龍漢年間,雖然周御王是個在國內廣施德政的好國王;但是,百姓們卻因為國家的海島天險、土地貧瘠等等因素,再加上沿海地帶的海盜猖獗;讓百姓們生活十分困苦。
周御王對此非常憂心,卻一直也想不出個好辦法來解決。這個國家雖有一個很好的國王統領,卻一點也快樂不起來。周御王的愛妃,也就是紫光夫人,是個明哲慈慧的王妃。
祂看見周御王的憂慮,也深知百姓們的愁苦;於是發下大願,要為周御王生下幾個聖子,把人民從水深火熱的生活中拯救出來。
有一年春天,紫光夫人在賞花遊戲,正徜徉在春天溫暖芬芳的氣息之中。突然莫名其妙的,祂覺得有點倦了,就來到金蓮花溫玉池來沐浴休憩,祂才一下水忽有所感,在池中生出九朵蓮花!
其中剛生出的第一朵蓮花,馬上化成嬰兒,就是勾陳上宮天皇大帝,本命星是源自於紫微恆中,勾陳六星中的一顆,執掌南北兩極與天地人三才,後來,元始天尊指派來協助玉帝總御萬神,管理天下兵革之事。
第二朵蓮花,幻化成二兒子,就是紫微大帝。紫微大帝,先被元始天尊,派去管理天上諸星,後來,玉皇大帝把天界分為四大塊,分權制衡,又被派去治理北方,而北方,一向都是許多修行成仙的靈地,也因為這樣,祂成立神宵派,聲名威望迅速上升,成為仙界的第二大帝王。
其他的七個孩子,因為出生的時候,並非胎形,以星星的形狀,按照鬥勺排列,鬥柄又指向另一方;之後才幻化成胎兒的模樣出生。周御王看見這樣奇特的景象,就將祂們分別取名為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲和破軍。等到她們長大了以後,修成正果,就成為了天上的北鬥七星。
志心皈命禮:西天竺國,大智光中。真空妙相法王師,無上玄元天母主。金光爍處,日月潛輝。寶杵旋時,鬼神失色。顯靈蹤於塵世,衛聖駕於閻浮。眾生有難若稱名,大士尋聲來救苦。大悲大願,大聖大慈。聖德巨光天后,摩利支天大聖,圓明道姥天尊。
摩利支天菩薩是隱身和消災的保護神。他乃是先天大神,天威力極大,上管三十六天罡星,下管七十二地煞星,統御所有的太歲星君,二十八宿皆為此天所管,地位極其崇高!
祂能陽能雨能變化,救災救難救刀兵;祠嗣就生麒麟子,祈名金榜就題名;商賈者,利加增,祈求父母得長生,子孫的榮盛,夫婦壽康寧,萬邪自皈正,諸惡化為塵。
釋迦牟尼佛在舍衛國祇樹給孤獨園開示摩利支天法門時自云:「此天常行日月前,日月所不能見。我因知此天名,得免一切厄難。
摩利支天菩薩也被視為道教的「鬥姆元君」、其大兒子和二兒子是「四御」中的「勾陳大帝」和「紫微大帝」,其餘七個兒子就是「北鬥七星君」,所以被尊為「北鬥眾星之母」。
相傳蚩尤暴走天下時,鬥姥元君曾化身為元女下凡授黃帝兵符,又曾化名為魃,幫助黃帝打敗風伯雨師!最終戰勝蚩尤!後來,鬥姥元君遭到陷害,邪氣所侵,無法再飛昇上天庭。祂就在今天的四川附近,找了一個風景優美的山谷隱居。
在這段隱居的時間裡,鬥姥元君逕自修行、與世無爭。一直到釋迦牟尼佛,以自悟的大乘佛法,一統西方佛教文化;同時,釋迦牟尼佛派出座下的十六諸天,廣行四大部洲,四處傳播佛學文化。
後來,鬥姆元君深深被佛經上的道理吸引,就跟隨著十六諸天,一起來到靈山大雷音寺,拜在如來座下,排入諸天之列,成為後來二十諸天中的摩利支天。
摩利支天依據梵語意指陽焰威光、也就是積光天焰的意思。在佛教中,祂是一位能夠自我隱形,同時為眾生除滅障難,施予利益的女神!在道教中的朝鬥法科,都遵奉鬥姥元君為主神,而鬥姥元君的神號全稱為: 「先天鬥姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊」。
祂的法相有非常多種,有一種是以天女的形象出現,有的是坐,有的是站在蓮花上;左手在胸前拿著天扇,右手下垂,身如閻淨檀金色,光明如日,頂戴塔,著天衣彩裙,以腕釧、耳璫、寶帶、瓔珞等等華嚴!
在佛教中,摩利支天菩薩常見的法相有三面六臂、三面八臂,以及一面二臂等等;重點是,如果祂是以多面廣臂的形象出現,那麼菩薩的三面,一定是面向各異,其中有一面是豬面,尖嘴獠牙,龕作塔形。
還有一種憤怒相,就像大家在圖片上看見的這樣,有三面,每面有三目,同時還有六隻手臂,或八隻手臂,騎乘於野豬上,或坐於七野豬拖車之上;左邊的手,拿著無憂樹、罥索及弓弦;右邊的手,拿著金剛杵、針、箭與金剛斧。
佛經有云:「摩利支天菩薩,有大神通自在之法,常行走於日天之前,日天無法見到祂,而祂能見日天。由於祂可隱身,故無人能見、無人能知、無人能害、無人能欺誑、無人能束縛、無人能債其財物、冤家對頭,無法得此方便。」
在佛教的歷史文化中,摩利支天菩薩聖誕為農曆九月初九,是隱身和消災的保護神,上管三十六天罡星,下管七十二地煞星,二十八宿,皆為此天所管。周天一十二宮,分二十八宿,日行一日,一度,一年一周天。月行一日,十三度,一月一周天。每月行度各有不同,主人間禍福之事。
唐朝佛教東傳之後,日本,本土之原始信仰是神道:一種,敬天地鬼神發展出來的宗教。這種神道,揉合了佛教中密教元素,稱為東密的密教。在日本,古流劍術道場,演武家,安奉神是道教中之鹿島或香取大明神,但到了宗家,在家中安奉的,多數都是摩利支天菩薩!
好了,佛教:摩利支天菩薩,亦稱鬥姆元君,為眾生除滅障難,施予利益就為大家分享到此,最後想說的是,不管是佛教還是道教,傳遞給世人的是自身的精神,而不局限是佛寺和道觀常見的門人個別現象。切莫因為對別人的偏執,而動搖了自己學習的動力!