學佛的人也好，不學佛的人也好，遇到一些不如意的人或事常常說的兩個字，就是「放下」。一聲放下，如老僧念佛，餘音繚繞；一聲放下，包羅萬象，含義深刻。聽者默默點頭，言者含情脈脈。
是啊，說的真是太好了！君不見，寺廟裡，寓所裡，公園中，到處可見「放下」二字，不好，人家刻到這些地方幹嘛！好，確實是好！好在哪裡？一是言簡意賅。二是給人留下很大很大的想像空間。你說的「放下」和他說的「放下」，或許不一樣。你也說放下，他也說放下，可能誰也放不下。
說說而已，千萬別當真，當真您就又放不下了。雞毛蒜皮點小事，叫那個真幹嘛，執著，佛祖越不讓你執著，你越執著，真是沒救了！
不執著，僅僅是「說說而已」，那可不行，有問題就要弄清楚，僅僅是說說，僅僅停留在口頭上，誇誇其談，顯得自己怪有學問似的，那成什麼人了！
真正弄清楚，落實到行動上，「放下」可真不是一件容易的事！畢竟沒幾個人能真正放下。「放下」可是一個大命題。看破、放下談何容易。
容易？容易還學佛幹嘛，沒聽人說嗎，學佛是大丈夫之事，佛是天人之師，調御丈夫。哪有那麼容易。可話又說回來，世上無難事，只怕有心人。只要你真想，一定能辦到。孔夫子不是說過嗎，我欲仁，則仁至矣！
有困難，我們不妨問問萬能的《金剛經》，看看《金剛經》上又沒有告訴我們，怎麼才能「放下」。問《金剛經》，您算問對了，那可是大乘佛教的一部大經典，裡面蘊含著大智慧。
好，我們就認真地，虔誠地，懷著無比敬仰和期盼之心，讀一讀這蘊含著大智慧的《金剛經》。
一看《金剛經》，頓時感覺醍醐灌頂，不愧是大乘佛教的經典，頓悟之門從此打開。哎呀，恭喜恭喜，您真是利根之人，一看就悟道了。快說說，您都悟到了什麼，讓俺也好好學學。
南無阿彌陀佛，一切都是假的，統統都是夢幻泡影，如露如電，《金剛經》如是說，小和尚，你懂了吧，既然統統都是假的，你還執著幹嘛，還不給我統統放下！我的老天，這就是您悟到的！請問高人，您老既然悟到了，您放下了嗎？
如果他說放下了，你上去給他一個大嘴巴，就知道他是不是真的放下了。嘴上說「八風吹不動」，實際上「一屁過江東」，說說誰不會！都是些糊弄人的東西。這樣的人多了去了！
您可以懷疑說說的人，可千萬別懷疑《金剛經》，沒見《金剛經》上說嗎，如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者。
罪過罪過，沒有人懷疑《金剛經》，可怎樣才能做到放下呢？愁死俺了，老天爺！
別急，有問題就找《金剛經》，誰讓人家的地位這麼高呢！《金剛經》裡一定有你要的答案。咱不是說嗎，世上無難事，只怕有心人。只要您有這個心，嘛事都好辦。
我讀啊讀，背啊背，一字叩首------我在佛前求了一萬年------生活還是原來的生活，我還是原來的我，我悟到了很多，懂得了很多，可是------唉，難啊！
我心煩，我放不下，我要任性一回，不看《金剛經》了，看故事會，故事會多好。這不，在故事會上，看到一個故事，分享給大家。
說是在很久很久以前，有一個名牌大學的博士，您想想，很久很久以前，名牌大學的博士，那真不是一般的人物。博士也是這樣想的，俺這樣的人如果不出去闖蕩一番，不幹出一番驚天動地的事業，真是對不起國家和民族。正巧，那時改革開放的春風吹遍大江南北，時代呼喚他這樣的弄潮兒，去海裡抓老鼠。相信什麼這貓那貓，誰能比得上俺波斯貓。
不錯，感覺良好，說幹就幹。於是乎，辭了公職，坐上了南下的列車。
理想很豐滿，現實卻很殘酷，到了南方，高不成低不就，找個高薪的吧，不是專業不對口，就是缺少工作經驗；找個普通的崗位吧，可俺是博士，放不下面子。創業吧，囊中羞澀------時間一天天過去，兜裡的錢一天天減少，少著少著，沒了！
一天，餓；二天，忍，可人畢竟是血肉之軀，哪怕您是博士，人是鐵飯是鋼，這可怎麼了得，終於有一天，他餓暈在路上。
醒來的時候，他發現，自己躺在一個窩棚裡，被一個收廢品的老人救了。老人聽了他的遭遇，說：孩子，大爺沒什麼本事，也幫不上你什麼忙。你如果不嫌棄，就跟我收廢品，你年輕力壯，發財不敢說，養活自己，一定沒問題。
博士聽了，長嘆一聲，心想這也許是緣分，如果不是因為大爺，我可能就完了，收廢品就收廢品吧。
從此博士和大爺一人一輛人力三輪，走街串巷收起廢品來。博士年輕，又憋著一股勁，大爺一天收一車，博士收三車，風雨無阻。一個月下來，曬得黑黝黝的，好像變了個人。
博士沒日沒夜，風雨無阻的幹，自然惹得同行嫉妒，幾個收廢品的，在一天傍晚，截住博士，狠狠教訓了他一頓，讓他悠著點，最好滾得遠遠的。
博士被打得鼻青臉腫，可第二天，他仍然一如既往地幹，簡直像一頭義無反顧的豹子，沉默、堅韌------那狠勁，什麼什麼都會為他讓路。
三個月後，博士辭別了大爺，他相信，此時的他，絕非彼時他！
看到這裡，你是否會靈光一閃：其實，我們想知道的一切，答案就在《金剛經》裡。