作為法國小說家儒勒凡爾納著名的海洋三部曲之一，《海底兩萬裡》一經問世便引起了廣泛關注。時至今日，這部誕生於150年前的作品，依然風靡世界各地，擁有廣大的讀者群，它的生命力和吸引力可見一斑。
小說構畫了一艘超越時代的潛水艇——鸚鵡螺號。它獨立自由地航行於大洋之上，與陸地徹底斷絕聯繫，依靠從海洋中汲取的資源供應一切所需。
小說的主要人物有鸚鵡螺號船長尼莫，追擊鸚鵡螺號落水被俘的博物學教授阿羅納克斯，教授的僕人康塞爾，魚叉手尼德蘭。講述了幾人航行於太平洋、大西洋、印度洋、南冰洋、北冰洋，縱橫兩萬多裡，其間經歷的一幕幕驚險遭遇，向讀者展示了一個多彩神秘的海底世界。
故事將四位主要人物的情感和性格織入其中，在硬派科幻的外表下，增添了人文主義精神內核。其中亦正亦邪的尼莫船長，已成為科幻小說歷史上經典形象之一。
關於如何評價尼莫船長，支持正面評價的，讚揚他仁慈、博愛，具有反殖民主義精神。但我認為，作者凡爾納在故事敘述中，包含了對尼莫三重矛盾行為的否定，從而將尼莫的悲劇命運引向必然。
儒勒凡爾納
01 第一重矛盾：尼莫船長的自由與不自由
尼莫船長對陸地上的人類社會懷有深刻仇恨。他曾經領導印度人民起義反抗英國殖民者，鬥爭失敗後妻兒慘遭殺害。從此，他憎恨人類所有一切，決心投入海洋、永離塵世。
尼莫親自設計製造了鸚鵡螺號。這是一艘以未來能源電力為動力的潛水艇，電來源於海水中提取的鈉元素，動力永不枯竭。潛艇雙層外殼結構堅硬如鐵，不懼島礁衝撞或炮艦打擊。大海中豐富的魚類、貝類，提供了充足食物。就連布料、菸草等生活用品，也可以從「江珧」和大葉海藻中提取原料。
鸚鵡螺號是孤懸海外的獨立大陸，是尼莫打造的自由烏託邦。他曾經驕傲地宣布：海洋不屬於壓迫者，鸚鵡螺號上的人是新的人、是自由的人。
然而，尼莫真的自由嗎？其實，烏託邦只存在於尼莫的願望之中，發誓永不踏上陸地的他，只是換了個地方畫地為牢，將自己囚禁起來。
（1）尼莫對英國殖民者的仇恨，使他帶上沉重精神枷鎖，一刻不能卸去。
在太平洋上，尼莫面對英國船隻「牙齒半露、全身顫抖、拳頭握緊」，憤怒之情暴露無遺。
在印度洋上，他暗諷「最聰明的民族」英國人，拿走了採珠場幾乎全部收入，可悲的印度採珠人用生命勞作卻一無所有。
在北冰洋上，尼莫鄭重憑弔奮勇打擊英國軍艦的法國沉船「復仇者號」。
尼莫無時無刻不在仇恨英國，身體雖然自由，精神卻受困於一座叫做仇恨的監牢，在痛苦和復仇之間左右碰壁。
電影《海底兩萬裡》
（2）尼莫所謂的自由是一個人的自由，他本人就是鸚鵡螺號上的獨裁者。
鸚鵡螺號航行於海上，它的方向全憑尼莫個人喜好。
完成前人所未有的研究，是支撐尼莫生存的動力。為實現第一個登陸南極點，他冒險將潛艇駛入南極冰蓋下航行，險些全員悶死在水底。
如果說鸚鵡螺號上的船員們甘心把命交給尼莫，那麼後加入的阿蘭納克斯教授三人則完全是委曲求全。當尼莫駕駛鸚鵡螺號衝殺英國軍艦，客觀上，三人被迫成為一場屠殺的共謀者，這是扭曲人性的強權。
尼莫曾對教授說，海洋中才有真正自由的生活，他希望建立一座沒有專制的海底城市。尼莫的矛盾之處，正在於以專制的方式追求自由，所謂的自由不過是自欺欺人。
電影《海底兩萬裡》尼莫船長和教授
02 第二重矛盾：尼莫船長的慈悲與嗜殺
（1）尼莫具有人道主義精神，平等地看待生命，珍惜生命。
尼莫搭救教授三人，承擔了極大風險。小說發生的1866年，正是帝國主義大肆擴張的年代，為爭奪海上霸權，強國不斷製造新式武器（同年甚至清政府都在創辦馬尾船廠）。鸚鵡螺號「比時代超前了一個世紀」，這樣的秘密一旦為外人所知，可以想見將掀開怎樣的血腥爭奪。
尼莫對其他人包括動物的生命，同樣有慈悲的一面。被歐洲人稱為「兩腳動物」的巴布亞人，在尼莫眼裡是值得同情的可憐人。在印度採珠場，他為搭救一名窮苦採珠人，挺身同鯊魚搏鬥。面對尼德蘭獵殺幾隻長鬚鯨的請求，他的回覆是「不允許殘害生命的消遣。」
（2）幾次殺戮事件又完全顛覆了尼莫的仁慈形象。
小說結尾，鸚鵡螺號向英國戰艦展開復仇。「超前一個世紀」的技術差距，讓一場戰爭變為單方面的屠殺。作者描寫悲慘的場面，「遇難者爬滿了桅杆，一串串的人把它都壓彎了……這黑乎乎的龐然大物隨之消失，隨之消失的還有被巨大漩渦捲走的全體艦上人員的死屍。」
尼莫下令屠殺抹香鯨群，稱它們是「醜惡的動物，一點也不用憐憫」。潛艇鋼鐵衝角刺向鯨群，「頃刻，海上浮滿支離破碎的屍體，幾海裏海水染成紅色。」
慈悲與嗜殺同時存在於尼莫身上，區別僅在與個人好惡的一念之間。這種生死予奪的個人意志是不正義的，也是被作者所否定的。屠殺抹香鯨後的某一天，作者借教授之口，解釋了鯨類對海洋生態平生的價值和作用。而在尼莫屠殺英國艦船的當晚，教授三人既決定，要不惜生命代價逃離鸚鵡螺號。
電影《海底兩萬裡》
03 第三重矛盾：尼莫船長的生存與死亡
傾盡心力打造鸚鵡螺號，投身無垠的大海。尼莫船長應該是熱愛生命，具有強烈生存欲望的。然而在小說中，尼莫卻多次透露出對死亡的嚮往。
在瓦尼可羅群島，尼莫找到了航海家拉彼魯茲的失事船隻遺骸，他羨慕地讚嘆道「這真是死得其所啊……希望我死後也能葬在這靜謐的珊瑚墳墓。」
尼莫談到經歷海上的種種危險，最後卻死於交通意外的偉大航海家迪維爾。他言語激動、神情嚮往，表示很欣賞這種成就偉大事業後，戲劇性結束的人生。
向英國軍艦復仇後，尼莫任由鸚鵡螺號捲入「鋼鐵也會撞個粉碎」的大漩渦。對此，作者的解釋是「被它的船長無意中，或者有意地拖了進來」。
尼莫對死亡始終懷有一種隱約的嚮往。家人離去讓他的生命無所依傍，因此希望借探索海洋尋找新的生命意義。然而，尼莫面臨的危機不是來自外部，而是個人自身在理智與情感、思想與行動之間的分裂。這種分裂矛盾的內在世界，使他即追求自由又無法放棄枷鎖，即懷有慈悲之心又無法克制殺戮欲望。
重重矛盾撕扯下，尼莫終於迷失自我，迷失於蒼茫無垠的海上。是生存還是死亡？這對尼莫來說始終是個問題。
電影《海底兩萬裡》尼德蘭
04 如何化解尼莫船長的精神危機
幾乎與凡爾納同時期的弗洛伊德提出「自我認知理論」，由此引申出消解個體矛盾、化解內在危機的方法，為尼莫的精神危機提供了一條心理學解決思路。
「自我認知理論」提出，個體心靈包含「本我」即人的本能，即潛意識；「超我」是良知或內在的道德判斷，相當於人格的管理者；處於兩者之間的「自我」受雙方轄制，負責應對現實世界。個體矛盾的根源在於「本我」與「超我」之間衝突，破解方式是以高層次的「超我」對低層次的「本我」實施幹預，控制無意識、潛意識的精神範疇。
正視現實。「本我」具有追求快樂、擺脫痛苦兩種趨向性。失去家人是尼莫痛苦的根源，潛意識中他將復仇作為擺脫痛苦的出路，因此才會造成與本性矛盾的殺戮心理。實際上復仇既不能改變失去家人的事實，也不能消解痛苦。尼莫只有先從「超我」層面去正視現實，才有可能擺脫自相矛盾的死循環。
「力比多」轉移。弗洛伊德提出 「力比多」，是指個體的力量或能量。個體如果喪失所愛，會導致「力比多」向負面流動，比如尼莫的悲傷情緒。「力比多」轉移需要克服固有本能，將能量轉移向事業、愛好、社交等其他方面。其實，尼莫潛心研究海洋，已經在進行「力比多」轉移。只可惜，由於缺乏有意識的引導，尼莫的最終沒能打敗內心的負面能量。
05 結語
150年前凡爾納幻想的《海底兩萬裡》，其中的很多東西如今都已實現。但比科學技術更久遠也更永恆的，是千百年來人類面對自然、面對社會、面對內心世界的複雜態度。反思這種態度，學習它的正面價值，吸取其中的教訓，這是今天我們重讀《海底兩萬裡》所能獲得的更大現實意義。
電影《海底兩萬裡》