此文章是配合筆者所發布的視頻合集——武當丹鳳朝陽太極八段錦（1）調理脾胃臂單舉-曹老先生演練（此文對應前3集）。此套視頻由丹鳳朝陽第九代掌門人曹老先生（七十六歲高齡）親自演練。對於此套太極八段錦的修煉要訣，我已在上一篇文章中進行了闡述。這篇文章主要針對各段動作的具體要領進行講解，以方便練習者理解動作要領和修煉方法。
在上一篇文章中，有讀者提出，丹鳳朝陽太極八段錦的動作編排順序，與網上流傳較廣的版本有出入。其實這是很正常的，因為各個流派都形成了自己的特色。其實，對於動作的編排順序，不必過於計較。因為八段錦的八段動作，本來就是獨立性比較強的，練習時可靈活安排。根據人體運動的特點，動作編排的科學方法，是開頭與結尾的動作比較舒緩；中間運動量大的動作穿插相對比較輕緩的動作，做到有張有弛、有動有靜。八段錦的動作，運動量比較大的有搖頭擺尾去心火、左右開弓似射鵰、怒目揮拳增氣力。丹鳳朝陽太極八段錦的動作編排順序，體現了這一動作編排的科學性。
在練習八段錦之前，先站好無極樁，調身調息調心，做到身心松靜自然。具體練習方法參見我前面的文章《練好無極樁 調身調息調心——邁入太極拳殿堂的第一步》。當練習者精神高度緊張，或剛做完劇烈運動尚未恢復平靜時，一定要先放鬆身心，不要強行練習。八段錦在練習過程中，並非簡單的拉伸運動，更強調導引之術。人體在放鬆狀態下，融入周圍環境，與大自然交換能量。因此，練習的場地，要注意清淨衛生；下半年氣溫低，注意避風，以免風寒入侵。
對於八段錦練習過程中的真氣運行，存在兩種比較極端的誤解。一種是認為真氣運行純屬無稽之談，八段錦就是一種拉筋的運動。這是完全是捨本逐末，失去了八段錦的精髓。如果說只是拉筋運動，那麼舞蹈老師的訓練方案是最全面的。這樣的話，八段錦還有流傳幾百年的價值嗎？另一種極端的認識，就是認為每個動作都要想著真氣如何運行，人體該有怎樣的感覺云云。這種練習方式就是把氣功練成了「意功」，容易出現偏差。打一個簡單的比喻。譬如我們看著馬路上來來往往的汽車。如果你想要把每輛汽車的特徵、行駛路線都看清楚，那你很快就會陷入一種疲勞和緊張狀態，人體無法承受這種負擔。你只需要看清車流的整體走向，到了分岔路口車流又是怎麼走的。這樣，你既能看清楚車流情況，又不會緊張疲勞。真氣的運行也是如此。我們把控好真氣運行的整體原則，讓真氣按小周天的方式行走即可。至於具體到每個動作，你要做的就是把握動作要領，做到松靜自然，真氣自會運行。對於小周天的練習，後續我將作專文論述。沒有小周天基礎的練習者，先做到意守關元、松靜自然即可。
下面我對每段動作的練習要領進行講解。
第一段調理脾胃臂單舉
動作開始之時，有雙臂平舉並進行上下、前後的運動，有如鳳凰舞動翅膀之態。不要將這動作簡單地理解為一種舞蹈式的動作。做這些動作時，肩部、雙臂要完全放鬆。真正放鬆的時候，你會感覺到是手掌在帶動手臂運動，而不是手臂推動手掌。此時，真氣自然運行至指尖，感覺到十指指尖有發熱並微微麻、脹之感。假以時日，功力有了長進之後，手臂、手掌在這種動作中，可以感覺到空氣的阻力，有如平常人在水中划動手臂的那種感覺。再次提醒：這種真氣運行之感，要順其自然，不要強行用意念去引導，以免出現偏差。真氣之運行，就如水之流動。流水的管道通了，水自然會流過來；人體經絡放鬆了，真氣自然會充盈，不需要意念強行導引。
在手臂單舉的過程中，一定要注意動作的協調、放鬆和舒緩。左腳向前邁步的過程中，右臂便開始上升；邁步與抬臂相互配合，左腳慢慢落地。右臂在上舉的過程中，要注意看視頻中手掌的翻動、頭部動作的配合。當右掌舉到下巴處，目光開始跟隨手掌的動作，頭部隨之緩緩抬起。上舉至自身的極限時，掌心向上，目視掌背，此時切不可出現身體後仰或重心後移的情況，要始終保持重心平穩地落在兩腳之間。而後手肘、手腕洩勁下坐，右臂開始往下回落。回落過程中，注意手掌的翻動，頭部跟隨至雙目平視後保持不再動；同時，右腳在此過程中上步，緩緩落至左腳旁，這時要注意身體重心的移動。右腳落至左腳旁時，保持那種稍微彎曲的狀態；當右掌緩緩下按之時，雙腿緩緩向上伸直。這裡很好地體現了太極拳運動的相對性。右掌下按之時，要感覺右掌心勞宮穴將人體濁氣導引至右大腿外側經絡處下行，再由湧泉穴排出。因此，練習過程中要注意腳趾抓地。關於腳趾抓地的作用，我已發過專文進行論述。
在舉臂、落臂的過程中，可以體驗到「形往上走，氣往下行；形往下坐，氣往上升」的感覺。
第二個動作時，改為先邁右腳、舉左臂。其動作要領是相同的。如此循環交替練習七步。也可根據自身條件或場地情況酌情增減，步數以單數為宜（太極以單數為陽）。關於步數的問題，後面幾段動作都是相同的，不再贅述。
第二段雙手託天理三焦
動作開始之時雙臂的動作要領，與上一段相同，不再贅述。
在下蹲之時，雙掌向兩旁撥開，有如撥開水面之感；下蹲之後，兩掌中指相對，有如捧起一團火焰。下蹲之時，注意上身放鬆，意守關元，不要讓氣息憋在頭部、胸部。而後緩緩上升，至雙掌到關元穴處時，開始邁左腳。此時，腿部動作與手臂動作的配合，以及頭部跟隨手掌的運動，都與「調理脾胃臂單舉」類似，只是由單臂動作改成了雙臂動作。
在雙臂下落時，右腳隨之上步，緩緩落在左腳旁。其要求也與上段動作一樣，注意重心的移動；同時，雙腿不要馬上伸直，而是在雙掌下按之時緩緩伸直。在雙掌下按之時，可感覺雙掌勞宮穴將人體之濁氣導引至雙腿外側經絡處下行，再經雙腳底之湧泉穴排出。
第二個動作時，改為先邁右腳，其餘動作與第一個動作相同。
第三段搖頭擺尾去心火
這段動作的運動量是比較大的，非常考驗腰馬的基本功。對於初學者，或體質較弱者，可適當將馬步升高，以自己能夠承受的極限為宜。
該動作開始之時，有左、右臂交替起落的動作。當肩部、手臂真正放鬆之時，同樣也是感覺由手掌帶動手臂的運動，氣血直達指尖。修煉到一定層次時，可以感覺運動過程中空氣帶來的阻力。
走第一步時，先出左腳，而後右腳跟進，注意兩腳之意的寬度，以能夠站好馬步樁為宜。走第二步時，先出右腳，而後左腳跟進。以此類推，交替進行。注意出腳之時，並不是像平時走路那樣直接往前走步，而是有一個調整重心、抽步的過程。仔細觀察視頻中曹老先生的動作細節。
在「搖頭擺尾」的過程中，雙手置於雙膝之上，以協助身體平穩重心。既然命名為「搖頭擺尾」，那就是整個身子從頭部到臀部，都呈左搖右擺之態。此時，整個身體上虛下實：上身放鬆，以腰部為主導，左搖右擺而不失重心；下盤平穩，腳趾抓地的力度加大，有如釘耙般穩穩地扎在地上，落地生根的感覺；雙腿配合上身的擺動，移動重心，變換樁步。正所謂「腳似釘耙腰是轉」。體質較弱者可適當減小動作幅度，以自身能夠承受為宜。
一個動作的收勢，與「雙手託天理三焦」類似，雙掌徐徐下按，雙腿緩緩伸直，讓濁氣下行排出。如果感覺練比較累，可按無極樁站好，調身調息調心後，再繼續下一個動作的練習。
（未完，請待下篇）