《雍正王朝》中，鄔思道是四爺請回來，為自己出謀劃策的人，請鄔思道目的就是奪嫡爭帝位的。鄔思道在四爺府多年，為四爺培養下一代，為四爺謀劃、決斷大小事，爭聖寵愛，謀帝位。最後，終於達成心願，大功告成，成了一位默默無聞的成功帝師。可是，很多人會有疑問，為什麼雍正繼位後，鄔思道就匆匆忙忙選擇離開呢？答案很簡單，因為鄔思道想活命。當然，鄔思道為什麼一定要離開才能活命呢？其中原由很多，具體分析見下：
第一，從雍正角度看，鄔思道聰明得令他害怕，他知道的東西太多，雍正容不下他。
雍正與鄔思道相處那麼多年，大概知道鄔思道是什麼人。在鄔思道輔佐四爺奪嫡期間，朝局那麼複雜，聖心難以揣度，多少朝廷老江湖，都時常不小心就獲罪。可是，鄔思道一個非朝廷之人，一個幾乎沒見過康熙的人，居然能夠如此了得。其聰明過人，才學過人，令四爺不寒而慄。況且四爺與鄔思道相處那麼多年，恐怕鄔思道早已將他看透了，四爺在鄔思道面前不是全透明也及八九成的透明了。留一個將自己看透的人，就問你怕不怕？何況是皇帝。皇帝需要神秘感，需要森嚴的等級，才能產生「天子感」，有權威。否則的話，威信不夠，則不足以威懾群臣，震懾天下。
還有重要的一點就是，鄔思道自己也知道，他知道許多四爺不為人知的秘密。四爺之所以能夠奪得帝位，順利登基，絕對離不開「陰以謀之」。對任何人、常人來說，被人知道自己的私事、不光彩的事，都是極其令人難受的。特別是皇帝，被人知道了不光彩之事，是尊嚴問題，也是政治問題。因為，若是此人不安好心，可以演變為政治題目，對江山將產生特別不好的影響，結果難以預料。
鄔思道，因為他與雍正過去的關係，因為他的聰明。對如今登基為帝的雍正來說，就是一根扎在手上的刺，不去拔出它，隱隱作痛。所以，雍正登基當晚回府，就是來拔出鄔思道這根刺的，以絕後患。
還好鄔思道夠機智，逃過一劫，如果還不趕緊溜，稍遲片刻，說不定就要腦袋搬家了。不考慮其他任何因素，可以說不是鄔思道不想留，是他根本留不下來，留下了很快就將成為一具屍體。
第二，從鄔思道本身人來看，是一個是非之人，用他於朝廷不利，他留不下來。
鄔思道，原是無錫一個普通、但有才的書生，也和所有讀書人一樣，期望通過科舉考試入仕，逐高官厚祿，出相入閣，成歷史功名。憑藉自己超強的實力，考秀才、舉人都是頭名。康熙三十六年他應試南京春闈，此次考試也信心滿滿，沒想到出榜時他位列幅榜之末，後來經他打探消息得知，兩位主考官主考左玉興、副主考趙泰明都是以權謀私，以「財」非以「才」論名次，頗失公允。於是鄔思道就糾集落榜舉學子大鬧科場，鬧到了京城皆知的地步。此案驚動朝野，鄔思道被朝廷通緝，後來他就躲了。後來因為康熙四十六年，太后駕崩，大赦天下他才敢出來。不過他的腿在逃亡路上被土匪打折了，本想著去京城投靠他的姑媽，以謀生路。沒想到他的大名、才學深得康熙四皇子胤禛的欽慕，剛好在江南募款賑災的四爺派人將他找到，請回府裡為自己出謀劃策、給兒子當老師。
如今，鄔思道已經在四爺府做事十多年，終得大果。可是，這不是尋常人的成功，而是皇帝，權傾天下，富有四海的皇帝。皇帝行事，必須要考慮政治輿論和導向。
鄔思道：「臣原是先帝朝的犯罪之人，這是二忌。康熙三十六年，臣作為舉人，在參加應天府會試的時候，曾率領五百考生大鬧貢院，雖說是激於義憤，但畢竟觸犯了國法，因此獲罪入獄。後來朝廷大赦，江蘇督撫衙門卻不放臣出獄，就是因為臣鬧的事太大，震動朝野，天下皆知。幸蒙王爺相救，臣才得以脫身囹圄。皇上如今克承大統，就啟用先朝欽犯，到底是先帝朝當年抓臣錯了，還是皇上如今用臣錯了？用了我這樣的先朝罪人，以至於天下議論皇上是不孝之君，臣心何安？人心何安？」
不考慮其他因素，鄔思道曾經是是非之人，對朝廷輿論和政治導向都是不利的。首先就有他自己所說的，他是康熙朝的欽犯，如果雍正新登基就用他，那就出現了一個問題「到底是先帝朝當年抓臣錯了，還是皇上如今用臣錯了？」若是雍正用他，這樣就會導致雍正一上來就否定了康熙。而此時，雍正剛登基，還只能借著康熙的名號、遺命等題目穩住朝局，將康熙朝否定了，那麼就有人藉此題目做文章，甚至以維護先帝而造反，這將很可能導致雍正帝位坐不穩，就算坐穩了，也要留下不孝的罵名，且勢必會將忠於先帝遺命那些大臣向與自己相反的方向推，削弱新朝勢力。
另外，由於鄔思道畢竟不是朝廷命官，若是用他，還會導致雍正新朝的用人風向發生變化，釋放出了不好的人才信號，會攪亂了本來骯髒的吏治。雍正致力於改革弊政，特別是吏治問題，用人本來是頭等大事。老子說：持而盈之，不如其已。用鄔思道，會產生許多問題，不如不用罷了。
從雍正朝來看，鄔思道乃一是非之人，用鄔思道弊遠遠大於利！與其讓雍正為難，不如自己躲開。
第三，鄔思道不適合為官。
其實，從鄔思道的本性，過往，才學等多方面也是可以看出來，鄔思道根本不是一個適合為官的人。
從他早些年鬧科場的事情，可以看出，他生性恃才傲物，膽子過大，不怕事。這對於險象環生的官場而言，太有才，都將無形之中的罪許多人，何況他還恃才傲物，那還得了。官場講究謹言慎行，鄔思道乃書生也，很多時候是會自己按耐不住的，出頭的椽子先爛，很可能就要犧牲在官場。雖說經歷過人生的風風雨雨，他如今已不是年輕那樣有稜有角了，可是江山易改，本性難移。人最深層那些特性，總是會在某些時刻蹦出來的。
從他為四爺做陰謀之事，可以看出，他本人其實是足夠壞的人。官場講的是光明正大、不留痕跡、平平淡淡地搞事情。一個長期搞陰謀的人，若不是姚廣孝那樣，一邊念佛一邊搞陰謀，短期內是難以調整做事之風，他若為官，雖說可憑智慧存活，但難以成勢，因為行事之風令人害怕，不和光同塵，就難以在官場存活，就算存活了也只是辛苦的活著，那還不如離去罷了。
鄔思道，常年為四爺服務，早已衣食無憂，無欲無求，為官不過名、利、權，他經過人生的坎坷後，大概很多東西早已看透了，如今衣食無憂，也沒必要折騰了。況且，他已經年華不在了，雖是龍潛心腹，可是朝廷有用人制度，他一白身之人，無論位置高低，都不大適合了。
另外，從高福被毒死後，鄔思道滿懷愧疚，可以看出，鄔思道情感過於豐富，也不適合為官。
鄔思道與其苟且活下為官，深陷官場是非之地，不如由著性子，悄悄離去，享受人生
第四，雍正是個不好侍候的主子
其實，就算克服了其他所有因素，鄔思道為官了，但是還有一個問題是他解決不了的，那就是雍正本人的特性。鄔思道說：「四爺豺聲狼顧，鷹視猿聽，乃是一世陰鷙梟雄之主……」
如今四爺登基為帝，就更難以侍候了。正如歷史之中，真實的雍正一樣，為國為民，勤勞刻苦，但也是一個兇殘，任性的奇葩皇帝。鄔思道了解非帝王的四爺，不代表了解富有天下的帝王。稍侍候不好，腦袋是要搬家的。與其冒風險，不如悄然離去，省時省心。
結語
雍正登基為帝，鄔思道選擇離去的原因，綜上，最重要的是鄔思道想活命。不過就算雍正不殺他，從多個角度看，他也不適合雍正新朝的官場了。既然自己他自己想活命，且不適合，那不如悄然離去，安度人生。以上是個人的觀點，望給位批評指正，歡迎評論交流。
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