藏家吳湖帆

2020-12-17 人民網
錢希同 吳湖帆像 丁亥(1947年)

原標題:藏家 吳湖帆

  編者按:吳湖帆(1894—1968)。初名翼燕,字遹駿,後更名萬,字東莊,又名倩,別署醜簃,號倩庵,書畫署名湖帆。作為畫家,早年與溥儒被稱為「南吳北溥」,後與吳子深、吳待秋、馮超然在畫壇有「三吳一馮」之稱。作為收藏家,與錢鏡塘同稱「鑑定雙璧」。

  黃公望《剩山圖》、吳鎮《漁父圖》、文徵明《玉蘭花圖》、董其昌《畫禪室小景》……這些知名大作,都曾是他的囊中之寶。今年上半年上海博物館舉辦「吳湖帆書畫鑑藏大展」門庭若市,不過半年,最近上海油雕院舉辦的「吳湖帆文獻展」依舊人氣滿滿。吳湖帆是書畫界的一種標杆,更是鑑藏界的巨眼明星。近日《吳湖帆年譜》的面世,又為研究吳湖帆提供了依據。

  本期鑑藏版將為讀者朋友們帶來這樣的一位收藏大家,他天資聰穎、眼力無雙,但生活中的他,在家是貓奴暖男,也是「寵妻狂魔」;在外交友甚廣,更豁達幽默。他大膽剛正,對於贗品從無情面;他又溫潤細心,為每一件藏品裝冊制盒,現浙江博物館藏的黃公望《剩山圖》依舊盛放在他親手製作的囊匣之中……這樣的一個吳湖帆,是立體的,甚至真是可愛的。

  梅景書屋「貓事」

  吳湖帆、潘靜淑夫婦均是出名的「貓奴」,尤其是潘氏從小就愛貓。吳湖帆曾說:「夫人之愛貓入骨,自小即如此,其性喜也。」梅景書屋中曾養有金銀眼小貓兩隻,白獅貓一隻等名種貓。吳、潘除了養貓、愛貓外,兩人還收藏有古今畫貓作品約30餘件,其中有傳為後梁人李靄之、元人杜本、明人周之冕、孫克弘、清人惲壽平、潘恭壽、童鈺、沈銓、改琦、今人任預、徐悲鴻、汪亞塵等之作。

  古人有傳說,凡在「金危危日」(即癸酉日,一說元月初五)畫貓,或懸掛貓畫,有避火、生財、鎮鼠等祓除不祥諸事之效。故吳、潘二人非常相信此說,並對涉及貓題材的器物與畫作等,均愛屋及烏,視為祥瑞。後來顧抱真也延續了潘靜淑愛貓養貓的習好。

  吳湖帆與張大千

  在海上畫家和鑑藏家中,吳湖帆是張大千最為看重的友人之一。兩人不僅經常交換自己的藏品,而且還相互為對方的藏品友情題跋。至於張大千偽贗南宋梁楷款《睡猿圖》而騙得吳湖帆「重金」,實屬是無意之中的誤傷。在吳湖帆70歲生日時,張大千特地從巴西寄來一幅潑墨荷花圖,祝賀友人古稀壽辰。吳湖帆似貴胄公子,張大千似江湖遊俠。兩人雖然情同兄弟,但各自後半生的命運卻是迥然有別。

  吳湖帆與錢鏡塘

  吳湖帆與錢鏡塘訂交的具體年月不詳,大約是上世紀30年代末期。兩人結識之後,吳帶錢進入更高層次的古書畫鑑藏圈子,當年曾有人為之不解。吳回答說:「你們不認識他,怎麼算得上是收藏家?」在40年代中後期,吳、錢兩人交往更為密切,錢收藏的古書畫真跡精品,絕大多數由吳湖帆題籤。錢鏡塘後來成為上海第一大書畫商人,除了自己的勤奮、敬業和好學之外,有吳湖帆這樣一位「貴人」相助,也是他成功的重要因素之一。故有稱二人為「鑑定雙璧」。

  黃公望《剩山圖》

  在吳湖帆收藏過的約500餘件古書畫中,《剩山圖》卷無疑最具傳奇性和知名度,而且入手亦屬於「撿漏」。也使他海上鑑定「一隻眼」的稱號,並非是浪得虛名。他因此極為自豪,在寫給陳子清的一封信中說:「鄒虎臣云:『畫中大痴乃書中右軍也,大痴《富春山居圖》乃右軍之《蘭亭》也。不可無一不可有二。』只要此數語,已足以自豪矣。雖老龐亦奈我不了了。」老龐即龐萊臣(虛齋)。吳湖帆或許認為,在收藏《剩山圖》之後,他應該是「海上第一收藏家」,足以笑傲收藏界群雄了。

  吳鎮《漁父圖》

  吳湖帆《醜簃日記》1933年2月7日記載,《漁父圖》卷由張大千經手(中介),吳湖帆將所藏金代任君謨《古柏行》書法及元代王蒙、繞介書畫卷,另加5200銀元與人交換得來。吳鎮《漁父圖》卷是「雙胞胎」之作,龐萊臣也藏有一卷(今藏美國佛利爾美術館)。兩卷《漁父圖》均著錄於清初吳升《大觀錄》,龐藏本還著錄於清初卞永譽《式古堂書畫匯考》。徐邦達認為兩卷《漁父圖》均為真跡,也有研究者認為兩圖卷真偽存疑,或是舊摹本。吳湖帆認為自己所藏本是「天下第一梅花道人真跡」,是梅景書屋「吳氏文物四寶之一」。今藏上海博物館。

  張中《芙蓉鴛鴦圖》

  吳湖帆《醜簃日記》1935年5月6日日記和圖上吳跋可知,《芙蓉鴛鴦圖》軸,是以800銀元加明人張復畫、周天球題引首「鳳笙明月」詩畫卷,從曹友卿手裡購得。此圖為清代乾隆帝舊藏,可能是乾隆賞賜臣子而流出內府。是元代畫家張中存世的三件真跡之一(另外兩件今藏臺北故宮博物院),此圖曾參加1937年夏的上海市文獻展。今藏上海博物館。

  文徵明《玉蘭花圖》

  吳湖帆《醜簃日記》1938年5月7日記載,《玉蘭花圖》軸原紙破敗不堪,千瘡百孔,他人皆不敢購藏 ,後來吳湖帆以自畫三尺山水圖交換而得到。1940年前後,吳湖帆三尺山水畫潤格為160銀元,青綠則加倍。此圖最早刊印在1910年4月出版的《神州國光集》第14集。吳湖帆後來對《玉蘭花圖》進行了接筆(補筆)和補色,整舊如新,再現原貌。約上世紀50代初轉讓或贈予篆刻家、收藏家錢君匋。今藏上海博物館。

  董其昌《畫禪室小景》

  吳湖帆一生先後收藏有20幾件董其昌書畫,《畫禪室小景》冊被自稱為「梅景書屋所藏董畫第一」和「梅景秘寶」,而且認為「猶是明代初裝」,鈐有白文小印「董氏家藏」,此印可能是董其昌長子董祖和之印。購藏於1929年3月。董其昌的繪畫對吳湖帆影響甚大,他曾經說過:「董香光一洗宋以來刻畫之痕,變為豪放,可謂畫中之聖也。」他還沿用外祖父沈樹鏞的齋號「寶董室」。1933年44歲生日時,葉恭綽曾送給他一方據說是董其昌的「畫禪室」印。吳湖帆是近現代書畫家和鑑藏家中極少數真正懂得董其昌繪畫學術價值之人。今藏上海博物館。

  郭熙《幽谷圖》及臨摹《幽谷圖》

  今藏上海博物館的北宋郭熙《幽谷圖》軸,曾著錄於《宣和畫譜》、清初吳升《大觀錄》、安岐《墨緣匯觀》,先後為明代洪武內府、張孝思、清代梁清標、清乾隆內府等遞藏,清末至民國年間為江西廬山蔡金臺收藏,蔡借給友人曾熙鑑賞並請其題跋(見張善孖輯錄《大風堂存稿》)。1933年1月底,張大千攜此圖至上海給吳湖帆鑑賞,吳評價此圖:「絹本真跡,筆墨生動,百讀不厭」「飽看一宵,深幸眼福。」《幽谷圖》曾留在梅景書屋有半月之久,吳湖帆曾臨摹《幽谷圖》局部畫作一幅。

  趙孟頫《山水三段圖》

  此畫今藏上海博物館,吳湖帆分別題名為趙松雪(即趙孟頫)《秋林遠岫圖》、《江岸喬柯圖》和《江深草閣圖》,另卷末還附一幀傳為管仲姬《雙鉤竹》。吳湖帆對三段山水圖珍愛有加,拖尾紙上還分別請張大千、葉恭綽、沈尹默、陳定山、徐邦達、冒廣生、馮超然、周煉霞等寫詩題詠或鑑賞品評。但今有研究者認為,此所謂的趙孟頫或元人佚名《山水三段圖》,其實都是清代王翬(石谷)的偽託之作,與趙孟頫、王蒙或元人無關。後人無需對吳湖帆當年的「走眼」誤鑑大驚小怪或質疑苛責。世間從來就沒有不失誤的鑑定家和收藏家。

  唐棣《雪港捕魚圖》

  吳湖帆《醜簃日記》1939年3月13日記載,《雪港捕魚圖》是以300餘銀元從吳賓臣手裡購得。吳湖帆認為自己平生所見唐棣4件畫作均為絹本,唯《雪港捕魚圖》是紙本,而且「精彩尤出四本之上」。王季遷後來見到此圖也羨愛不已,席地觀賞,不忍移目。1985年3月25日,中國古代書畫鑑定小組對此圖的鑑定結論是:謝稚柳、楊仁愷:「真。」徐邦達、劉九庵:「舊臨本。」傅熹年:「清人偽本。」今藏上海博物館。

  《四歐寶笈》

  在吳湖帆收藏的諸多碑帖中,以《四歐寶笈》名氣最大。即宋拓歐陽詢4種碑刻:南宋拓《虞恭公碑》、北宋拓《皇甫誕碑》、南宋拓《九成宮醴泉銘》、北宋拓《化度寺》,其中尤以《化度寺》最為著名,且先後曾為沈樹鏞、潘祖蔭遞藏,似乎冥冥之中早已前世緣定,也是近世碑帖鑑藏史上少有的佳話。吳湖帆因此名自己的齋號為「四歐堂」。約上世紀50年代末或60年代初,吳湖帆以2萬元價格將《四歐寶笈》售於上海文管會(今藏上海圖書館)。而當時的3千元,可以在上海市中心地段買到一棟帶天井和前後廂房的二層樓石庫門住宅。

  (本版內容由「孤帆一片日邊來——吳湖帆文獻展」提供)

吳湖帆 峒關蒲雪 1949年

(責編:魯婧、王鶴瑾)

相關焦點

  • 藏家吳湖帆:書畫界的標杆
    原標題:藏家 吳湖帆 他大膽剛正,對於贗品從無情面;他又溫潤細心,為每一件藏品裝冊制盒,現浙江博物館藏的黃公望《剩山圖》依舊盛放在他親手製作的囊匣之中……這樣的一個吳湖帆,是立體的,甚至真是可愛的。
  • 吳湖帆的朋友圈
    《幽谷圖》以前藏家是廬山蔡金臺,是由大千攜帶到上海,向吳湖帆推薦的,而吳湖帆用舊藏金任君謨《古柏行》,王蒙、饒介之書畫合卷「由大千經手易吳仲圭《漁父圖》卷,亦一快事!」1931年5月29 日,通過曹友卿經手,吳湖帆支付「數千金」得到傳為南宋鄭所南畫的《無根蘭》,吳贊之「可與《梅花喜神譜》同寶」。不過三年,1934年1月27日,此吳藏鄭氏《蘭花》經過徐竹蓀中介,便以5700元售與龐元濟。
  • 吳湖帆舊藏唐寅《春山結侶圖》現身嘉德香港春拍
    在「觀想——中國書畫四海集珍」專場,將呈現來自北美重要私人珍藏的多件精彩書畫作品,包括吳湖帆舊藏唐寅《春山結侶圖》,龔賢《晴巒水村圖》,顧麟士為陶昌善所作《春暉課讀圖》。來源可靠,質素齊整外,多有動人之處。
  • 吳湖帆的收藏世界
    展品來源不僅包括吳湖帆家藏名跡,而且擴延至經其鑑賞的藏友秘籍,因而能更好地反映當時海上藏家的群體面貌。  「原先公布的展覽中並沒有這一計劃,但在聽取館內外專家、學者意見後,今年再增加了兩個特展。一個是『酌彼金罍:皿方罍與湖南出土青銅器精粹』,再一個就是現在開展的『吳湖帆書畫鑑藏特展』。」
  • 吳湖帆繪畫藝術探微
    由此可見,吳湖帆在民國畫壇佔據著半壁江山。吳湖帆 花卉蟲魚四條屏 54.5cm×16.8cm×4 紙本設色 1950 年吳湖帆出身於蘇州簪纓世家,祖父吳大澂官至兵部尚書,家藏甚富。吳湖帆幼承庭訓,自小即習書畫詞文,而其書畫學習的啟蒙大多來自於臨習家藏明清書畫作品,所習皆為其「耳目所見」。在其早年的臨摹學習過程中,不分花鳥畫、人物畫和山水畫,吳湖帆均一一加以學習。
  • 吳湖帆舊藏「雷峰塔藏經」上海朵雲軒拍出2875萬元人民幣
    其中「吳越刻雷峰塔藏經」(即《寶篋印經》)系吳湖帆舊藏,拍前估價800萬至1500萬人民幣,最終以2875萬元人民幣成交。朵雲軒2016春拍「朱昌言收藏專場」吳湖帆舊藏「吳越刻雷峰塔藏經」拍賣現場該件吳湖帆舊藏的「雷峰塔經卷」系目前存世最善本《寶篋印經》,乃是吳越王錢俶在杭州西湖畔為黃妃新建「黃妃塔」(又稱雷峰塔)塔內所藏之佛經。
  • 吳湖帆和他的收藏圈朋友
    《幽谷圖》以前藏家是廬山蔡金臺,是由大千攜帶到上海,向吳湖帆推薦的,而吳湖帆用舊藏金任君謨《古柏行》,王蒙、饒介之書畫合卷「由大千經手易吳仲圭《漁父圖》卷,亦一快事!」1931年5月29 日,通過曹友卿經手,吳湖帆支付「數千金」得到傳為南宋鄭所南畫的《無根蘭》,吳贊之「可與《梅花喜神譜》同寶」。不過三年,1934年1月27日,此吳藏鄭氏《蘭花》經過徐竹蓀中介,便以5700元售與龐元濟。
  • 吳湖帆的收藏與書畫文物遷徙的大時代(組圖)
    1915年,潘靜淑與吳湖帆結婚,《梅花喜神譜》被帶到吳家。那一年,也是這對志同道合的夫妻開始他們宏大收藏的開端,距今恰是百年。  作為江南畫壇領袖、居於上海的大藏家,吳湖帆的收藏曆程正是20世紀上半葉大時代裡文物輾轉漂移的縮影。  上海博物館「吳湖帆書畫鑑藏特展」展廳,元代吳偉《鐵笛圖》邊,呈現了吳湖帆「舊藏真定梁氏,旋入乾隆內府」的考訂。
  • 民國文人畫家吳湖帆
    吳湖帆,江蘇蘇州人,為吳大澄嗣孫(1894年農曆七月初二—1968年8月11日)。初名翼燕,字遹駿,後更名萬,字東莊,又名倩,別署醜簃,號倩庵,書畫署名湖帆。建國後,吳湖帆任上海中國畫院籌備委員、畫師,上海大學美術學院副教授,中國美術家協會上海分會副主席、上海市文史館館員、上海市文物保管委員會委員。收藏宏富,善鑑別、填詞。
  • 吳湖帆來告訴你:一個強大的朋友圈的重要性
    《幽谷圖》以前的藏家是廬山蔡金臺,由大千攜帶到上海,向吳湖帆推薦。另外日記中還記述有,吳湖帆用舊藏金任君謨《古柏行》,王蒙、饒介之書畫合卷,「由大千經手易吳仲圭《漁父圖》卷,亦一快事!」1931年5月29 日,通過曹友卿經手,吳湖帆支付「數千金」得到傳為南宋鄭所南畫的《無根蘭》,吳湖帆贊曰「可與《梅花喜神譜》同寶」。
  • 吳湖帆:江山過眼--藝術收藏--人民網
    海上藏家     吳湖帆能夠收藏諸多珍貴的宋元明清畫作,得益於20世紀上半葉提供給了民間藏家最後的機會。當時大規模的文物聚散,是如今海內外各大公私收藏機構格 局定型前的最後一次。清末民初,大量清宮內的珍貴書畫流到民間。宣統皇帝溥儀不僅隨意將藏品賞賜臣工,還將大量藏品攜至天津張園。
  • 「津門網」吳湖帆國畫,鑑定界「一隻眼」!
    吳湖帆(1894—1968),初名翼燕,後更多萬,江蘇蘇州人。擅長中國畫。他生於甲午年,曾和梅蘭芳、周信芳、範煙橋、汪亞塵等20人結為「甲午同庚會」。吳湖帆13歲學畫,初從「四王」、董其昌入手,繼而上探五代、兩宋以及元明諸家。
  • 吳湖帆與冼玉清--書畫--人民網
    琅玕館修史圖(國畫) 吳湖帆 廣東省文史研究館藏   朱萬章   兼具畫家和書畫鑑藏家雙重身份的吳湖帆(1894—1968)為著名學者冼玉清(1895—1965   由此我想到吳湖帆與冼玉清的交遊。關於兩人的訂交,最早可追溯到二十世紀二三十年代。冼玉清既是一個學者,有《更生記》《流離百詠》《廣東鑑藏家考》《廣東女子藝文考》《廣東叢貼敘錄》和《廣東文獻叢談》等諸論著行世,同時也是一個書畫家和書畫鑑藏家。她與吳湖帆的往還,緣於共同的好友葉恭綽(1881—1968)的引介,當然更多的是基於相似的翰墨情趣與學術取向。
  • 關於吳湖帆的「傳統」
    今年是吳湖帆誕辰120周年,上海近期舉辦了一系列紀念吳湖帆的活動,朵雲藝術館從4月20開始舉行「朱昌言藏吳湖帆書畫精品展」,其中部分精品還將出現在朵雲軒春拍上。上海煌傑畫廊前不久則邀請書畫界人士以及吳湖帆後人就「梅景書屋」師生作品進行了研討,以下是紀念研討會部分紀錄。
  • 吳湖帆:近現代書畫鑑定學科的奠基者
    此時崛起的一大批寓居京城的高官文人藏家,在文物北移並最終歸入乾隆內廷的過程中,起到了極為重要的作用,如吳湖帆題己藏吳偉《鐵笛圖》卷所言「舊藏真定梁氏(梁清標),旋入乾隆內府」等。作為頗具傳統士大夫色彩的文人藏家吳湖帆,能成功得以持續購藏並終成滬上重要藏家之一,除以金錢直接購買外,所採用其他豐富多樣的方式,無疑也體現了二十世紀上半葉書畫交易之風氣,具有鮮明的時代特徵。概而言之,不外乎以下幾種主要形式: 1.以物換畫 吳潘夫婦皆出身大族,祖傳文物數量眾多、門類廣泛,碑帖、善本、青銅器、瓷器、古印、玉器、古琴等無所不有。
  • 吳湖帆:用珍藏商周古銅器換來《剩山圖》
    藏有金石書畫1400件,其中包括堪稱國寶的黃公望《剩山圖》。張大千評「湖帆先生其人其藝甚服我心」吳湖帆生於晚清,他的祖父吳大澂曾任晚清湖南巡撫,精於鑑賞,書法造詣頗深。受家學薰陶,吳湖帆13歲學畫,初從「四王」、董其昌入手,繼而上探五代、兩宋以及元明諸家。稍長他即成為滬上享有盛名的一位書畫家,與趙叔孺、吳待秋、馮超然齊名。
  • 《上博藏碑帖珍本叢刊》首發,含宋拓大觀帖、吳湖帆藏董美人
    上海博物館是庋藏曆代善本碑帖的重鎮,其所珍藏的歷代碑帖在海內外享有盛譽。由上海博物館整理編輯、上海書畫出版社出版的《上海博物館藏碑帖珍本叢刊》(以下簡稱《叢刊》)今天在上海書展首發。《上海博物館藏碑帖珍本叢刊》8月13日上海書展首發式現場《晉唐四楷帖》被譽為「石刻之祖」的《石鼓文》,系著名的明拓「黃帛本」,被譽為公藏《石鼓文》第一佳拓;《大觀帖》卷一為宋拓本,曾經朱彝尊、蔣祖詒、褚德彝等遞藏,因未見著錄,故不為世人所知,或為海內孤本;《大觀帖》卷七卷八曾經為楊中訥、彭志傑、汪寶禮、吳雲遞藏,可與國家博物館藏《大觀帖》卷七、故宮博物院藏《大觀帖》卷八並美
  • 《上博藏碑帖珍本叢刊》首發,含宋拓大觀帖、吳湖帆藏董美人
    卷七、故宮博物院藏《大觀帖》卷八並美;《晉唐四楷帖》包括《黃庭經》殘字、《護命經》殘字及《洛神十三行》兩種,均為鮮見之本,曾經翁方綱、楊繼振、湯貽汾、邵松年等人遞藏,堪稱一絕;《董美人墓誌》為徐渭仁拓本,乃吳湖帆舊藏,「淡墨籠紗,真如蟬翼」,被吳湖帆推為「原石第一精拓」,前後觀款題跋近六十人,為之增色不少
  • 把吳湖帆都能騙過的一張畫究竟是什麼?
    文 | 畫笈君吳湖帆是民國時期海上畫壇的一代盟主,除了畫藝出眾外,其古畫鑑定的水平也堪稱「巨眼」。他曾被聘為故宮博物院書畫評審委員會委員,有「一隻眼」的美譽,與姚虞琴、黃保銊、張大壯並稱「海上鑑定四家」。
  • 從畫家吳湖帆的文獻手稿,我們能看出什麼?
    昨天,「梅影遺珍——吳湖帆文獻」研討會在上海唐香文化空間進行,學者藝術家就最新披露的吳湖帆上世紀三十年代至五十年代未出版的原始手稿的解讀與延伸,全面論述了吳湖帆鑑定、收藏、書畫創作、詩詞創作的歷程與成就。