銅胎掐絲琺瑯當稱國之重器

2020-12-11 人民網

原標題:銅胎掐絲琺瑯當稱國之重器

  銅胎掐絲琺瑯

  銅胎掐絲琺瑯

  悠悠歲月,浩瀚的歷史長河披著神秘的面紗誘惑著世人去揭開,華夏文明似璀璨的明星在歷史長河中閃耀,回望古,就如陳年的釀酒令人如痴如醉。我們不僅佩服華夏文明的締造者,也感恩傳承者讓我們還能看到並驚嘆。明清兩朝歷經百載,文化至今讓世人敬仰,其中誕生了富麗堂皇的景泰藍工藝文化,景泰藍又名銅胎掐絲琺瑯,是一門僅為帝王家享有的獨特工藝。

  「銅胎掐絲琺瑯」,顧名思義,是指在銅胎上,用細薄的扁銅絲掐成花樣,再在銅絲立面圍成的小隔間填充琺瑯釉彩,經過反覆燒制、鍍金、打磨而成一件件光彩爍目的琺瑯器皿。自元代從西亞阿拉伯地區傳入中國,本身帶著伊斯蘭教藝術繁複綿密、蟠曲虯結、極重線條和設色的裝飾性特點。但是到了明代,工藝臻至成熟,不僅制胎巧奪天工,器型豐富多樣,釉色更是變幻萬端,在早期的寶石藍、菜玉綠、雞血紅、車渠白之上,又新添了葡萄紫、翠藍和玫瑰色,觀之愈加純淨透亮,泛出晶瑩可愛的寶石光澤。清代掐絲琺瑯技藝較之前朝已有長足的進步,其一大特點是體量宏偉,器型已從小巧物什,擴大到了日用家具,如今到故宮走一圈,幾乎各個殿廳裡都放著大而醒目的景泰藍擺件。

  銅胎掐絲琺瑯從古至今,市場價格極高,一方面因為銅胎掐絲琺瑯價值不菲,尤其是元、明時期的掐絲琺瑯器,胎體厚重,全由純銅製成,極少的甚至用金做胎;另一方面,掐絲琺瑯與生俱來的鐘鼎富貴之氣,與文人階層的隱逸風度形成極大反照,因此被歷代帝王當作獨一無二的皇權與財富的象徵,乾隆時期更是亦此來彰顯帝王與臣子的不同。

  在拍賣市場上景泰藍更是常客。2009嘉德秋拍中,一件高35釐米的銅胎掐絲琺瑯壁瓶以8960000元成交;2008年一對清乾隆御製銅胎掐絲琺瑯胡人像以652.8萬歐元的在法國巴黎成交,這一價格成為迄今所知中國銅胎琺瑯器拍賣的最高價格,刷新了一件清康熙御製銅胎畫琺瑯彩黃地牡丹雉雞圖蓋盒在2005年5月香港蘇富比春拍以2972萬港幣創造的原紀錄;2011年,紐約蘇富比秋拍中一對清康熙御製的銅胎掐絲琺瑯童子,估價430萬至480萬美元,更是以512.74萬美元易主。由此看出,銅胎掐絲琺瑯未來升值空間極大,無數藏家會青睞。

  日前,筆者獲悉廣州隆盛國際服務有限公司展出了一對乾隆款銅胎掐絲琺瑯龍紋如意耳瓶。據藏家透露,此藏品為家傳之物,年代久遠,為景泰藍工藝中的精品。

  此對掐絲琺瑯器造型別具一格,器物造型古撲,器型規整,色彩對比強烈。掐絲線條纖細,外觀晶瑩潤澤,鮮豔奪目,繁富的紋樣、清麗莊重的色彩,給人以圓潤堅實之感、琺瑯釉色豐富明快,做工精細,細膩工整、金碧輝煌、繁花似錦的藝術感受,具乾隆時期掐絲工藝之特點。一雙如意耳金碧輝煌,龍紋線條精緻,纏枝紋色彩鮮明,瓶底部書「大清乾隆年制」六字篆體,精美非常,是不可多得的珍品,具有極高的藝術價值和收藏價值。

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    銅胎掐絲琺瑯,是在金屬胎上,用細而薄的金屬絲,焊著在圖案輪廓上,再在其內外充填各種不同顏色的琺瑯藥料,經燒制、打磨、鍍金而成,呈現出寶石鑲嵌的效果,其基本色為藍色。清康熙景泰藍纏枝蓮紋衝耳爐掐絲技術起源於國外波斯國家(今伊朗),成熟於五、六世紀,以後由波斯傳到阿拉伯、東羅馬帝國等地,在元代從西方傳入我國,從故宮元代展品看,元代掐絲琺瑯工藝在我國就已經很成熟,故宮前些年也曾經有較長期展覽元代銅胎掐絲琺瑯。到了明代,掐絲琺瑯工藝更趨成熟,金絲和鎏金金光燦燦,填料色澤純真。
  • 景泰藍——銅胎掐絲琺瑯小知識
    銅胎掐絲琺瑯「銅胎掐絲琺瑯」,顧名思義,是指在銅胎上,用細薄的扁銅絲掐成花樣,再在銅絲立面圍成的小隔間填充琺瑯釉彩,經反覆燒制、鍍金、打磨而成一件件光彩爍目的琺瑯器皿。掐絲琺瑯的繁麗生動、輝煌燦爛,對國人尤其士大夫階層,造成了審美上的衝擊與反動。譬如像曹昭這樣的文人,就斷然認為琺瑯器失之俗豔,「但可婦人閨閣中用,非士大夫文房清玩也」。雖然未能迎合士大夫文人淡雅高潔的趣味,掐絲琺瑯卻深得元、明、清幾朝統治者的喜愛。由於盛行於明景泰年間,且早期以亮藍為主調,又名景泰藍。
  • 清乾隆銅胎掐絲琺瑯賞瓶 — 掐絲琺瑯市場價值
    掐絲琺瑯掐絲琺瑯,中國傳統工藝品,屬於琺瑯器品種之一,一般特指銅胎掐絲琺瑯,又稱「景泰藍」。使用其他金屬做胎的,如金胎掐絲琺瑯等。掐絲琺瑯的製作工藝也稱為掐絲琺瑯。掐絲琺瑯,其製作一般在金、銅胎上以金絲或銅絲掐出圖案,填上各種顏色的琺瑯,之後經焙燒、研磨、鍍金等多道工序而成。
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    景泰藍又叫掐絲琺瑯,是一種瓷銅結合的獨特工藝。製作景泰藍先要用紫銅製胎,再用扁細的銅絲在銅胎上粘出圖案花紋,然後用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌填充在圖案中。這道工序完成後才是反覆燒結,磨光鍍金。琺瑯器主要有兩種,一是源自波斯的銅胎掐絲琺瑯,約在蒙元時期傳至中國,明代開始大量燒制,並於景泰年間達到了一個高峰,後世稱其為「景泰藍」。此後,景泰藍就成了銅胎掐絲琺瑯器的代稱。另一種是來自歐洲的畫琺瑯工藝,它在清康熙年間始傳入中國。
  • 銅胎掐絲琺瑯將軍罐(一對)
    景泰藍又稱「銅胎掐絲琺瑯」,使用的琺瑯多以藍色為主,故而得名「景泰藍」,「歷史上對於中國掐絲琺瑯工藝的源起時間並無明確記載,但是多數中外學者、美術史家都主張掐絲琺瑯工藝是在元代從阿拉伯地區傳入中國的。它是一種特種工藝品,是用細扁銅絲做線條,在銅製的胎上捏出各種圖案花紋,再將五彩琺瑯點填在花紋內,經燒制、磨平鍍金而成。
  • 景泰藍銅胎掐絲琺瑯彩收藏界的潛力股
    景泰藍銅胎掐絲琺瑯彩收藏界的潛力股景泰藍又稱「銅胎掐絲琺瑯」,使用的琺瑯多以藍色為主,故而得名「景泰藍」,「歷史上對於中國掐絲琺瑯工藝的源起時間並無明確記載,但是多數中外學者、美術史家都主張掐絲琺瑯工藝是在元代從阿拉伯地區傳入中國的 ,在銅製的胎上捏出各種圖案花紋,再將五彩琺瑯點填在花紋內
  • 景泰藍銅胎掐絲琺瑯纏枝蓮紋膽瓶_晟德文化經久耐用
    而原本在清代宮廷中地位不輸瓷胎琺瑯的銅胎掐絲琺瑯器,其整體價格水平卻一直低迷,拍賣成交價能過幾百萬元已屬難得,大量作品停留在十幾萬或幾十萬元的水平,你甚至能在春秋季大拍中,淘到幾萬元的精美作品。過去在宮廷中,銅胎掐絲琺瑯的製作成本要遠遠高於瓷胎琺瑯器,因此產量也相對稀少。文人階層雖在富貴上敵不過皇家,但卻反而用樸素清雅的藝術觀,強調自身精神追求的絕俗超然。
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    掐絲琺瑯:復興的宮廷時尚   銅胎掐絲琺瑯,「銅胎掐絲琺瑯」,顧名思義,是指在銅胎上,用細薄的扁銅絲掐成花樣,再在銅絲立面圍成的小隔間填充琺瑯釉彩,經反覆燒制、鍍金、打磨而成一件件光彩爍目的琺瑯器皿。   掐絲琺瑯自元代從西亞阿拉伯地區傳入中國,有著伊斯蘭教藝術繁複綿密、極重線條和設色的特點,而中國傳統美學是一種忽略色彩與形似的美學。掐絲琺瑯的繁麗生動、輝煌燦爛,對國人尤其士大夫階層,造成了審美上的衝擊與反動。
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    隨著東西貿易交往的頻繁,尤其自清康熙二十三年(1684年)清廷平定臺灣以後,禁海開放,西洋製品開始湧入,西洋琺瑯便由廣州等港口傳入中國,並就地設廠研製,稱之為洋瓷,宮中則稱其為廣琺瑯。當時,廣州的產品多保留著西方文化的韻味,由於燒造技術不高,釉料呈色不穩定。康熙五十八年(1719年),聘請法蘭西畫琺瑯藝人陳忠信來京,在內廷琺瑯處指導燒造畫琺瑯器。其式樣、圖案主要是中國風格,少有西方畫琺瑯的特點。
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    琺瑯就是將經過粉碎研磨的琺瑯釉料,塗施於經過金屬加工工藝製作後的金屬製品的表面,經乾燥、燒成等製作步驟後,所得到的複合性工藝品。琺瑯工藝的製作分類很多,一般根據製作方法和胎地種類將其分類.藏品介紹中文名稱:銅胎掐絲琺瑯龍鳳擺件英文名稱:Copper tire enamel enamel with dragon
  • 乾隆銅胎掐絲琺瑯獅鈕龍耳香薰爐鑑賞
    景泰藍又叫掐絲琺瑯,是一種瓷銅結合的獨特工藝。製作景泰藍先要用紫銅製胎,再用扁細的銅絲在銅胎上粘出圖案花紋,然後用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌填充在圖案中。這道工序完成後才是反覆燒結,磨光鍍金。掐絲琺瑯器在明景泰和成化兩朝最為常見,其後工藝水平均明顯下降。清代的景泰藍工藝胎薄,掐絲細,彩釉也比明代要鮮豔,花紋圖案繁複多樣。乾隆皇帝(1736~1795)對於琺瑯器有著全面的愛好,命令養心殿造辦處琺瑯作生產了種類繁多、難以計數的景泰藍器,不僅宮廷琺瑯作承造御用品,京都、廣州和揚州等地均生產用於進貢的琺瑯器。
  • 修復,喚醒銅胎掐絲琺瑯「肌膚」活力
    歡迎點擊上方藍字關注我們,更多精彩收藏信息等著你~筆者在上海交大藝術品班學習陸忠老師關於銅胎掐絲琺瑯的鑑賞課,迷上了銅胎掐絲琺瑯的收藏而一發不可收,在收藏的過程中,經常碰到本身做工非常不錯但經過數百年的顛沛流離和歲月的侵襲後而變成破損件或殘件,甚是可惜。
  • 銅胎掐絲琺瑯器,被嚴重低估的收藏「寶藏」
    提起「銅胎掐絲琺瑯」,「景泰藍」這個名字更為普羅大眾所熟知。而景泰藍一度成為「俗」的代表。殊不知「銅胎掐絲琺瑯」是收藏界被嚴重低估的「寶藏」。明朝開始,掐絲琺瑯器一直都由宮廷製造並使用。到現在的近700年間,掐絲琺瑯都是中國一項最具代表性的傳統手工藝。說起來,在明清宮廷中,皇帝對銅胎掐絲琺瑯器是非常看重的,花重金從千裡迢迢地從阿拉伯地區進口進口材料,累死一群群的駱駝。還用製作錢幣的材料「銅」來打造器物胎體,且給做銅胎掐絲琺瑯器的匠師的工錢相當於彩瓷工匠的300倍。
  • 銅胎掐絲琺瑯彩雙耳瓶一對
    銅胎掐絲琺瑯,又稱「景泰藍」,是中國著名特種工藝品之一。在銅質的胎型上,用柔軟的扁銅絲掐成各種花紋焊在上面,然後把琺瑯質的色釉填充在花紋內,經過再次燒制、磨平鍍金而成的工藝精品。以其燒制而成的器具釉色均勻,外觀晶瑩潤澤、色澤豔麗、紋飾精美著稱於世。
  • 寶貝鑑賞|銅胎掐絲琺瑯製作工藝流程圖,令人折服的技藝!
    景泰藍正名「銅胎掐絲琺瑯」,俗名「琺藍」,又稱「嵌琺瑯」,是一種在銅質的胎型上,用柔軟的扁銅絲,掐成各種花紋焊上,然後把琺瑯質的色釉填充在花紋內燒制而成的器物 。琺瑯工藝是一種外來技術,我國史書、筆記上曾稱其為「佛郎嵌」、「鬼國窯」等。
  • 國玄:「晚清時期」出口別國銅胎琺瑯開光花卉瓶
    如今琺瑯製品收藏市場上,古物已被視為神話,而並非古物的琺瑯工藝,做工精良同樣價值連城,能在拍賣會上拍出高價。所以,對於琺瑯器的收藏,人們往往更重視其工藝價值,這種工藝也開始隨著人們的需求,不斷延伸擴展。「銅胎掐絲琺瑯」,顧名思義,是指在銅胎上,用細薄的扁銅絲掐成花樣,再在銅絲立面圍成的小隔間填充琺瑯釉彩,經過反覆燒制、鍍金、打磨而成一件件光彩爍目的琺瑯器皿。
  • 景泰藍為什麼又叫掐絲琺瑯呢
    銅胎掐絲琺瑯「銅胎掐絲琺瑯」,顧名思義,是指在銅胎上,用細薄的扁銅絲掐成花樣,再在銅絲立面圍成的小隔間填充琺瑯釉彩,經反覆燒制、鍍金、打磨而成一件件光彩爍目的琺瑯器皿。掐絲琺瑯的繁麗生動、輝煌燦爛,對國人尤其士大夫階層,造成了審美上的衝擊與反動。譬如像曹昭這樣的文人,就斷然認為琺瑯器失之俗豔,「但可婦人閨閣中用,非士大夫文房清玩也」。雖然未能迎合士大夫文人淡雅高潔的趣味,掐絲琺瑯卻深得元、明、清幾朝統治者的喜愛。由於盛行於明景泰年間,且早期以亮藍為主調,又名景泰藍。
  • 什麼是掐絲琺瑯?
    掐絲琺瑯步驟圖 掐絲琺瑯以明代宣德、景泰為代表,因此,也被民間稱為「景泰藍」,但規範叫法為「銅胎掐絲琺瑯」。掐絲琺瑯是一種瓷銅結合的獨特工藝品。元代時從阿拉伯半島陸路傳入,當時稱之為「大食窯」器,我國的古代工匠很快就掌握了「大食窯」的製作技藝,並與我國本土的傳統工藝相結合,製作了具有民族特色的嶄新的金屬掐絲琺瑯景泰藍。明代景泰藍受到皇帝青睞,它用薄而窄的銅絲掐作成多種圖案,粘在銅胎上,填上各色琺瑯料,經過烘燒、磨光等工序成器。因當時釉料多呈藍色,故俗稱「景泰藍」。
  • 什麼是掐絲琺瑯
    「琺瑯彩繪的工藝正瀕臨消失,現在世界上頂級的琺瑯彩繪大師用手指頭都能數出來,而完成一塊琺瑯表至少需要400小時,所以每年產量極少。」——鐘錶鑑賞和拍賣專家、安帝古倫創始人Osvaldo Patrizzi。掐絲琺瑯以明代宣德、景泰為代表,因此,也被民間稱為「景泰藍」,但規範叫法為「銅胎掐絲琺瑯」。掐絲琺瑯是一種瓷銅結合的獨特工藝品。
  • 掐絲琺瑯將是未來有待挖掘的潛力股
    不少國外的成交都來自國內藏家   國內也慢慢形成相應的收藏群體   香港佳士得在早期明清銅胎琺瑯器的拍賣上具有開拓之功,琺瑯器在拍場上最早出現的是掐絲琺瑯器,時間可追溯到該公司1992年9月的秋拍會,當年一件「清 琺瑯彩花卉盤」以22萬港元成交,拉開了琺瑯器的拍賣序幕。