書法中經常出現各種各樣的術語，如「捻管」「絞轉」「一圓之理」等。這些筆法各有其大量擁泵，並存在著大量是己非人，自神其說的現象。
比如，中國書法家協會副主席孫曉雲女士非常推崇捻管，她說：「以右手『經典』執筆法有規律地來迴轉動毛筆，令筆畫縱橫自如的方法，即是『筆法』。運用這種筆法，即是『用筆』。嚴格地說，用筆法寫成的字才是『書法』。」
中央美院博導邱振中先生推崇「絞轉」，他說：「將絞轉筆法內部運動的豐富性運用到極致的是傳為王羲之的《初月貼》《喪亂貼》《頻有悲禍貼》諸貼……由於絞轉筆法的缺失，宋人的作品在內在的流動感和氣勢上不能與晉唐的行草書相提並論。」
推崇「一圓之理」的人，則批評「捻管」與「絞轉」說：「很多初見一圓之理的人，都會想當然把『一圓之理』」與米芾的『八面出鋒』、邱振中的『絞轉』、甚至與孫曉雲的『捻管』相混淆……然而「一圓之理」所首要禁忌的恰恰就是絞鋒和捻管。」
這些爭論到底孰是孰非呢？書法家們說得頭頭是道，然而讀者卻不免糊裡糊塗。其是這些觀點看似花樣繁多，其實其所包含的道理是相通的。若從物理學上來講，它們都涉及到物理學上一個概念——張力！
所謂「張力」，是一個物理學名詞。它指物體受到拉力作用時，存在於其內部而垂直於兩鄰部分接觸面上的相互牽引力。其中，被拉伸的弦、繩等柔性物體對拉伸它的其他物體具有作用力，被拉伸的柔性物體內部各部分之間也存在著作用力。
筆毫是柔軟的，要想讓柔軟的筆毫寫出強勁有力的線條，就一定得會巧妙地利用筆毫，使它由曲變挺，產生張力！文學作品中，文章寫得跌宕起伏，有緊有松、有疏有密、有張有馳，節奏感好，讀起來才能賞心悅目。書法創作寫出的線條張弛有度，收放自如，寫出來的作品才能富有力度。
衛夫人推崇書法創作中的力，她說：「善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬；多力豐筋者聖，無力無筋者病。」強調「筆力」的書法觀念，為後世書論所廣泛運用。而這就少不了張力的發揮。
物理學上講，物體受到拉力後物體內部能產生一種牽引力。所以，孫過庭《書譜》中說：「一畫之間，變起伏於鋒杪，一點之內，殊衄挫於毫芒。」簡單的來說，書法創作寫出的線條要想強健有力，就要善於用「曲」。這正如拳先收回（「用曲」），再打出去（「用直」）才有力量。包世臣說：「古帖之異於後人者，在善用曲……能辨曲直，則可以意求之有形質無形質之間，而窺見古人真際也！」
要學會「用曲」，就得避免筆鋒一面著紙，不能用平拖的辦法來用筆！「平拖」的方法類似拖把拖地，寫出來的點畫缺乏力度。王羲之強調「筆忌直過」，這就是說即使寫直線，也要「曲中見直」，不能平順用筆、一拖而過，寫成筆直。譬如江水看似直的，細看則有波濤之曲。包世臣說：「川者必使之曲，而循岸終見其直。若天成之長江、大河，一望數百裡，瞭之如弦然，揚帆中流，曾不見有直波。」
在反對用筆「直過」上，眾多書法家有著共識。如唐太宗《筆法訣》中說：「努不宜直，直則失力。」唐代柳宗元《八法頌》中說：「勒（橫畫）常患平，努過直而力敗。」那麼，為避免筆鋒平拖直過，該怎樣「用曲」呢？在這個基礎上，「捻管」「絞轉」等一系列筆法就產生了。
黃賓虹主張用「圓筆」，「逆鋒」入紙，他說：「凡水，雖黃河從天而下，其流百曲，其勢亦莫不準於平，故《說文》曰：『水，準也。』吾以此為字之勒；運筆欲圓，而出筆欲平，故能逆入平出。」
孫曉雲主張「捻管」，要求依照著橫豎撇捺等點畫不同方向的筆勢來實現左右轉筆。她說：「筆法的核心不外乎就是左右來迴轉筆……利用轉筆左右來回發力一次還原的慣性，將一個字寫成。……『筆勢』則是根據或左或右轉筆發力的這種慣性形成的筆毫順向。」
邱振中推崇「絞轉」，要求通過筆亳轉動自然強鋒並增強筆力。他說：「王羲之的《初月貼》《喪亂貼》《頻有悲禍貼》諸貼……操作便捷，符合指腕運動的生理機能，並通過筆毫的轉動把種種複雜微妙的運動痕跡保留到點畫線條中，為點畫塑造出立體效果……絞轉由於在運行的過程中筆鋒不會離開紙面並做連續的滾動，故而所形成的點畫線條始終豐實並富有自然的變化，不會出現中部薄弱的狀況。」
「一圓之理」要求順應書寫的方向、角度而使用筆毫腰圍圓周的各個點作為著紙面進行書寫，並自然舒暢的改變行進方向。
唐代書法家林蘊在《撥鐙序》中介紹了四種筆法「推、拖、捻、拽」——「其法曰『撥鐙』……推、拖、捻、拽是也。訣盡於此，子其旨而味乎！」這幾種筆法之中，「拖」最簡單易使，但寫出的點畫容易缺乏力度，而「推、捻、拽」三種筆法就涉及「用曲」，避免了「拖」筆的缺陷。
總之，「殺豬殺屁股，一人一個殺法」，書寫者可以自己習慣與愛好，擇善而從，曲中求直，寫出點畫的張力，不必太拘泥了。