本書以宏觀的視角看待人類社會，讓身在其中的人們不免有些不安。我們的世界很精彩繁華，不是嗎？然而作者打破了你的執念，像一位科學家告訴一位執著的老人月球上沒有嫦娥。
作者的殘忍之處在於，他幫你看清世界的荒誕，你卻又只能繼續荒誕。有些真相的看穿，就像看解剖師刀下的美女。
我們相信某種秩序，並非因為它是客觀的現實，而是因為相信它可以讓人提升合作效率、打造更美好的社會。
人與人之間相處不免會有矛盾，出現了國家，解決了很多問題，我們於是都認同國家的存在，這樣，國家才存在。
然而國家間也會有矛盾，於是有了戰爭，戰爭要殺人，但殺人不是違反國家法規嗎？這時，國家說，戰爭殺人是維護國家利益，是正義，殺人多的還要受表彰，可以升官發財，於是我們認同了，戰爭殺人合法了。就像小時候聽過的似懂非懂的話，「普通人遵守規矩，能人創造規矩」。
但仔細想想，規矩是什麼？它來源於我們共同的相信與遵守，它不過是其他規矩基礎上又一個讓你覺得合理的東西。然而人的想法總是片面的，規矩帶來利益，也會帶來新的問題，於是，又會產生新的規矩。
我們就生活在這些秩序中，樂此不疲。本書以宏觀的視角看待人類社會，讓身在其中的人們不免有些不安。我們的世界很精彩繁華，不是嗎？然而作者打破了你的執念，像一位科學家告訴一位執著的老人月球上沒有嫦娥。
我們就生活在這些秩序中，樂此不疲。
書中穿插著無數妙趣橫生的新奇視角和結論，不時讓讀者腦洞大開，細思之後卻又恍然大悟。
王小波說，假如你失去了理性，就會遇到大量令人詫異的新鮮事物。赫拉利通過誘導讀者放棄理性，向他們展示了這種事物。
王小波還說，從一個錯誤的前提，什麼結論都能推導出來。赫拉利通過針對論點定製前提，從心所欲地製造著任何想要的結論。
作者是懷著一顆悲憫的心總結人類歷史的，雖然人類發展從無正義，但是作者更希望人類能夠有共同的清晰的理想和目標。我們需要共同的能夠把我們捆綁在一起的東西，可以是宗教和道德，可以是民族和意識，可以是家庭和社群，這是人類共同擁有的美好的東西。
科技進步，認知革命，人類越來越接近於神，我們成為最好的人類。人類卻沒有共同的幸福和快樂，死亡成了人類唯一完全公平的事情，人活著好像沒有意義，我們成為最壞的人類！
每個人每個時代都可以說「這是最好的時代，這是最壞的時代。」而套用這句話，對這本書的一個總結是「這是最好的人類，這是最壞的人類」。
不是聽取過來人的建議或經驗之談，我只是遵從自己的的實際需要而已！生活是自己的建議是別人的。
就像書中一句話「快樂不在於外在條件，而只在於自己的內心感受」。