孟子因為妻子沒有褲子要休妻？談談古人漢服下都穿什麼？
大家好，我是小瑤，有一種冷，叫媽媽覺得你冷；有一種酷，叫忘穿秋褲。對於物資豐富的現代人來說，褲子是我們日常生活中不可或缺的。誰要是沒穿褲子或是裙子，那可是有問題了。可是在古代，有很長一段時間，是沒有褲子的。不僅僅是東方文明，西方文明同樣如此，在很多一段時間內，西方人只穿長袍和裙子，而褲子一直是「野蠻人」才會穿的東西。
比例欣慰的是，東方人沒有西方那麼的無知，在與遊牧民族的爭戰開始，中原漢族就開始接受褲子。只是當時就兩條褲腿，可是沒有襠的，想想就胯下生涼。這條只要兩條褲腿的褲子叫「脛衣」，冬天的時候有很好的保暖作用。嘗到穿褲子的好處的中原子也不斷地改進著褲子。到了秦漢的時候，脛衣也變長了，長到大腿處，感覺有點像現存的長筒襪。了為如廁的方便，當時的褲子還沒有襠的。在這些時候段內，脛衣其實可以說是一種騎馬的裝備，也只有部隊中使用。到了漢朝，才開始被民間所接受。唐人好胡服，從文獻和文物中我們只可以看到，穿胡服時，褲腿都是收到靴子裡的，或是有收窄。而到了宋代，褲子又有了不同的演變，成了貼身的「膝褲」，兼顧了保暖和方便兩個優點。
《韓詩外傳》。原文為「孟子妻獨居，踞，孟子入戶視之，謂其母曰：「婦無禮，請去之。」母曰：「何也？」曰：「踞。」其母曰：「何知之？」孟子曰：「我親見之。」母曰：「乃汝無禮也，非婦無禮。
這段的意思是孟子正好撞見自己的妻子伸著腿坐著，認為自己的妻子不守禮儀想要休了她，然後被自己的母親「臭罵」了一頓的故事。孟子是公元前372年到289年的人。當時是戰國時期，當時應該處在中原人還沒有穿褲子的時期。孟子的妻子伸著腿做著，孟子正好撞見什麼可想而知了。所以說孟子想要休妻的原因不就是妻子沒有褲子。做為中國偉大思想家、教育家，他的事情，應該是沒有人會去杜撰吧！中國歷史悠久，衣裳一直處在變化當中，而褲子的變化卻很少。從無到有，從無襠到有襠，也變是一個很大的進步。
大家都知道漢服是衣裳制，長及腳面，在有了脛衣之後，衣裳裡面穿的就是脛衣。這樣理解，「古代男女裡面都是穿著開襠褲」這個說法好像也對哦。其實脛衣也就是兩條褲腿，用系帶系在腰上，說是「開襠褲」還不如說是長筒襪。反正大街上的人都是這樣的穿，不管現代人怎麼想，古人可無所謂是不是開襠的問題了。很有可能有些人衣裳下面，連開襠褲都沒有呢。
雖然脛衣外面有下裳，可是如同現代女性穿裙子一樣，古人也怕走光。於是在古人的行為準則裡，在公共場合下，是不會把下裳提起來的，是一種失禮的行為。《禮記~曲禮》中有記載「勞毋袒，暑毋褰裳。」解釋一下，意思是在勞作的時候，也不能袒露身體，就是夏天，也不會把下裳提起來。
通篇下來，我們知道，中國古代褲子從無到有，從無襠到有襠，這是兩個階段。說到古代的褲子，就得分為兩種了。一為褲；一為惲（衣字旁的軍）。《釋名》中的解釋「袴，跨也，兩股各跨也。」就是指只有兩條褲腿的脛衣。惲《釋名》中的解釋「惲，貫也，貫兩腳，上不腰中也。」
小瑤有話說：
隨著歷史的車輪滾滾前進，這種古代人穿得褲子也就進了博物館，因為穿著在衣裳下面，就連復原出來的意義也不大。對此，您覺得呢？