我們平常都是稱呼劉邦為漢高祖，叫朱元璋為明太祖。可是問題來了：同樣都是開國皇帝，為什麼他們的廟號就不一樣呢？
起首對廟號。傳統天子很是正視祭奠，以是死後的牌位都是會特地供奉到太廟，而大多對此也是會有響應的名稱的。這個名稱即是廟號。原來天子逝世後，子息子孫都是會出於愛崇，予之諡號。不過誰知這「溜須拍馬」之輩不不僅在滿朝文武中流行，就連天子都是被薰染了，給本人的「先人」增加了一大堆「美諡」。就說乾隆帝的諡號「合天弘運文武睿哲恭儉裕如孝順誠信中和好事大成仁天子」，這一大串下去，以是後裔逐步的不會在通常使用諡號，而是用廟號來稱號天子了。
起首劉邦和李淵被稱為高祖，固然都是建國君王，不過他們卻不可放在一路來論證！大漢代建國君主劉邦被稱為「高祖」，看似合乎禮節，但這是合乎那時漢代布景下的禮節。而那時的漢代的禮節說來，實在，還不太美滿！原來劉邦的廟號是「太祖」，諡號是「高」，以是本應被稱為「漢太祖高天子」。可恰是由於禮節不美滿，準則還不全，以是就變成了，此後廟號和諡號殽雜了，被大家叫做了「高祖」天子。
不過，在唐代卻是不一樣，對廟號和諡號的禮節準則發展到了唐代。實在，很是美滿了。而為何李淵會被稱為「高祖」還是有啟事的，那時的李家在尚未發財的時分，還只是北周和隋朝的一個大家族罷了。李淵的祖父李虎那時被封為了「唐國公」，後就傳給了李淵的父親李，然後即是李淵，一共傳了三代。就連以後封禪登帝時，都是用的「唐」作為國號。以是這大唐的天下是這三代人的奮鬥才有的後果。在李淵稱帝後，在太廟上就供奉著響應的兩塊排位，劃分是「太祖」李虎和「世祖」李。是以，李淵也就只能是高祖天子了。
而為何趙匡胤、朱元璋為何會被稱為太祖？憑據唐代的例子，想必，大家也能猜出少許重點吧！宋太祖趙匡胤，很彰著，他是一人劈波斬浪、篳路藍縷，才將宋代給建立起來的。這此中就沒有他的父親或是祖父的勞績了，真相是，趙匡胤的父親也只是後周期間的一名通俗將領罷了，也沒有貢獻過太大的功績。以是末了連「宋」這個國號也是起原於趙匡胤本人擔負的「歸德軍節度使」這個官職（其所統領的地區是春秋戰國期間宋國的首都），以是趙匡胤本人的廟號是「太祖」，這是沒有任何弊端，徹底合乎禮節。
趙匡胤這樣，朱元璋也是一樣的，乃至更合乎「太祖」天子這個廟號。趙匡胤好歹是官宦人家，而朱元璋可真是對得起「篳路藍縷」這個詞，依附著農人的「布景」，末了，踏上了九五之尊的寶座，同時還開發了大明王朝，「明」的汗青即是源於朱元璋，是以朱元璋稱號「太祖」這個廟號是當之無愧的。