「鵬為文化出品之二十四史」——《北齊書》
2020-11-04 鵬為古籍
1. 書籍介紹
《北齊書》為二十四史之一，是唐朝史學家李百藥撰的一部紀傳體斷代史，該作品共50卷，紀8卷，列傳42卷。記載上起北魏分裂前十年左右，接續北魏分裂、東魏立國、北齊取代東魏，下迄北齊亡國，前後約五十餘年史實，而以記北齊歷史為主。
到南宋時，五十卷的《北齊書》僅剩一卷帝紀、十六卷列傳是李百藥的原文；其餘各卷，都是後人根據唐代史家李延壽所撰《北史》抄補修成的。《北齊書》成書時原名《齊書》，為區別於南朝梁蕭子顯所撰的《齊書》，始改稱為《北齊書》，而稱後者為《南齊書》。
《北齊書》的創作以史為鑑，以李百藥自身經歷的朝代更迭之時的盛衰變化，總結政治得失的經驗教訓；此外，《北齊書》內還記載了科學技術方面的豐富內容，例如從書中可以得知，我國早在1500年前便發明了灌鋼技術，比歐洲煉鋼法要早1000多年。
2. 作者經歷
李百藥，字重規，定州安平人，唐朝史學家、詩人。 李百藥出身於仕宦家庭。父親李德林字公輔，北齊時官至中書侍郎，參與國史修撰，編成紀傳體《齊史》27卷，入隋官至內史令，封安平公，任內又奉詔續修《齊史》，全書未成而卒。
李百藥因自幼受家庭影響，少年時就好學博聞，富於獨立見解。李百藥在隋開皇初年曾任東宮通事舍人、太子舍人、禮部員外郎等職，還繼承了父親李德林的安平公爵位。他的才能得到隋文帝賞識，一時朝中奏議文告，多出自他的手筆，然而在隋煬帝時受到排擠，官運蹇滯。
後入唐時，受到唐太宗重用，參加了制定《五禮》及律令的工作。輔佐太子李承乾時，又對太子的散漫無度數有匡正，對於朝中其他政事，也都勇於提出自己的看法，於政治上頗有作為。
3. 目錄簡介
【紀】 共8卷
卷一·帝紀第一·神武上
卷二·帝紀第二·神武下
卷三·帝紀第三·文襄
卷四·帝紀第四·文宣
卷五·帝紀第五·廢帝
卷六·帝紀第六·孝昭
卷七·帝紀第七·武成
卷八·帝紀第八·後主等
【列傳】 共42卷
卷九·列傳第一·神武婁後等
卷十·列傳第二·高祖十一王
卷十一·列傳第三·文襄六王
卷十二·列傳第四·文宣四王
卷十三·列傳第五·趙郡王琛
卷十四·列傳第六·廣平公盛
卷十五·列傳第七·竇泰等
卷十六·列傳第八·段榮
卷十七·列傳第九·斛律金
卷十八·列傳第十·孫騰等
卷十九·列傳第十一·賀拔允等
卷二十·列傳第十二·張瓊等
……
卷四十九·列傳第四十一·方伎
卷五十·列傳第四十二·恩幸
4. 版本優勢
「百衲本」《二十四史》，是由商務印書館於民國初年在張元濟主持下推出的影印版的「二十四史」。期間張元濟耗費巨資搜訪宋元善本，通過採用當時最先進的攝影製版技術，歷經十餘年的努力而完成這項工作。
因各書底本多殘缺不全，不得不通過許多版本相互參校、補綴而成，猶如僧侶之「百衲衣」，故名之曰「百衲本二十四史」。
百衲本對殿本、局本中的謬誤有所匡正，對歷史研究的功績有目共睹，影響深巨，曾被史學界一致公認為「中國最佳全本正史」，是中國史學上的一座豐碑，具有極高的版本價值、研究價值和收藏價值。
本系列古籍使用鵬為古籍版式設計、鵬為古籍排版樣式及獨家鵬為仿宋字體，使閱讀更加順暢清晰。
鵬為古籍函套均為獨家設計、手工製作，密封款式可全方位保護書籍；鵬為古籍為古法手工四孔線裝，取用高強度絲光線，結實又美觀。
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書籍影響《南齊書》中的一些文化史記載頗有價值。除科技外，蕭子顯還用了很多篇幅對佛教進行宣傳，對佛教傳入中國及與中國傳統思想融合的過程作了介紹，幫助人們研究傳統文化和外來文化的融合與發展。因各書底本多殘缺不全，不得不通過許多版本相互參校、補綴而成，猶如僧侶之「百衲衣」，故名之曰「百衲本二十四史」。 -
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所刪主要是詔、奏、表、疏、文賦，北宋宋祁對本書的這種外理方法甚為欣賞，認為它超過了宋、南齊、梁、陳四書。他說《南史》「頗有條理，刪落讓辭，過本書遠甚。」(《新唐書·李延壽傳》)清朝學者的評論互有牴牾，永瑢等認為本書中的「宋、齊、梁、陳四朝九錫之文，符命之說，告天之詞，皆沿襲虛言，……是芟削未盡也。」 -
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全書以資料繁複而著稱，收錄當時的詔令奏議、書札、文章等各種文獻較多，為研究劉宋一代歷史的基本史料。該書篇幅大，一個重要原因是很注意為豪門士族立傳。沈約在宋時曾撰《晉史》，未成。當時流行的諸家《晉書》，記述典章制度的極少。他在《宋書》諸志中的敘述，往往上溯到魏晉，可以補《三國志》等前史的缺略。 -
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