千古完人王陽明，在龍場悟道後不僅創建了陽明心學，提倡知行合一，開辦學院授徒講學，他還運用奇謀妙計，剿匪平叛，為大明朝立下了不朽之功，被後世稱為三不朽之人物。
王陽明是一位了不起的人物，從他出生一直到去世，充滿了各種神奇色彩。他生而不凡，在母腹中足足待了十四個月才降臨人世間，出生前奶奶又夢到神仙送子，五歲時巧遇高僧指點，少年時又屢遇相士、老道點撥和預言，而且每每應驗。
王陽明通過一生的修行，不僅精通儒釋道三家之精髓，而且文武雙絕，悟道後左手執卷講學授業，右手撫劍叱吒三軍，是歷史上罕見的大聖人、大豪傑、大儒學家。如此神奇的人物，真乃幾百年一遇。
也許正如餘秋雨所說：「中國歷史上能文能武的人很多，但在兩方面都臻於極致的卻廖若晨星…….好像一切都要等到王陽明的出現 ，才能讓奇蹟真正產生……」
而王陽明的出現，冥冥之中，好像上蒼在百年前早已做好了安排。
據《王陽明先生全集》中的《年譜》記載，王陽明的祖上可以追溯到王羲之；而《陽明先生行狀》中是把王陽明的祖上追溯到西晉的王覽，總而言之，王陽明乃是琅琊王氏之後，祖上高貴的很。
王陽明的祖上初居山東琅琊，而且很多人都位極人臣，在多個朝代都曾是朝廷的的重臣，後來王羲之遷往浙江山陰，到王壽時又遷往餘姚，後來王氏一族就在餘姚定居了下來。後世子弟因看不慣朝廷的腐敗、爾虞我詐，漸漸從官場退去，以耕讀為業。
其中王壽有個五世孫叫王綱，而王綱是王陽明的六世祖。王綱曾為了躲避戰亂，和母親隱居五洩山。有一日，一位老道士夜宿其家，道士因感王綱的恭行，傳授給他佔卜術，並贈予奇書。
後來劉伯溫向朱元璋推薦了王綱，王綱軍功卓著，被朱元璋封為誠意伯，但不幸的是，在剿匪時被海盜所殺。王綱去世後，他的兒子王彥達誓死不做官，王彥達之子王與淮也不做官。
自王綱去世後，兒子、孫子都不做官，所以家庭收入就少了，過的很清貧。但好在王綱把道士傳授給他的佔卜術以及奇書都傳給了後人。其中王陽明的四世高祖王與淮，不僅學習道士傳授給祖上的佔卜術，還到四明山和高人學習《易》，所以十分精通佔卜術。
由於王與淮給人卜卦出奇的精準，所以遠近之人，都求他卜卦；當時的縣令聽說後，也前往卜卦，但縣令沒有個次數，有時一天去好幾次，導致王與淮特別厭惡，最後王與淮當著縣令的面，把佔卜之書一把火給燒了，為此得罪了縣令。
得罪縣令後，王與淮就隱遁到四明山的山洞裡。後來朝廷徵召全國奇才，縣令趁機構陷，說王與淮對朝廷有敵意，所以隱遁。朝廷使者大怒，派人入山搜捕，王與淮在躲避追捕時不慎失足跌入山崖，從此落下殘疾。
使者抓到王與淮後，得知他隱遁山林的實情後，就建議讓他的兒子出來做官，這樣他就可以不去做官，反正朝廷有令，他家要有人出來做官，所以王與淮的兒子王傑就到縣學補弟子員。
當時世人都不解，王與淮的祖上雖然為了朝廷平叛，而遭海盜殺害，但都過去很久的事情了，難道他真的想著整日隱遁山林嗎？家人過得十分清貧，甚至吃了上頓沒下頓，難道他就不想為家人改善下生活，即便不去朝廷做大官，在地方做個小官，好歹也能讓家人吃飽穿暖吧。
為此，王與淮曾解釋說：「吾非惡富貴而樂貧賤，顧吾命甚薄，且先人之志，不忍渝也。」又曰：「吾非傷於石，將不能遂棲遁之計，石有德於吾，不敢忘也。」
也就是說，王陽明的四世高祖王與淮，並不是真心厭惡富貴而喜歡貧賤，故意讓家人一貧如洗，只是他精通佔卜術，他知道自己的命運很淺薄，況且祖宗的志向，也不忍心改變。
在臨終之時，他對兒子說，自己之所不做官的重要原因因為自己佔卜過一次，遇到「大有」之「震」，最後又對兒子說了二十八字預言：「吾先世盛極而衰，今衰極當復矣。然必吾後再世而始興乎？興必盛且久」。說完這句預言後，就飄然去世了。
王陽明的四世高祖預言說：自己的祖先興盛到了極點就衰敗了，現在衰敗到了極點就應該復興了。然而一定要他日後再世才能興盛，一旦復興必定旺盛且持久。
這句預言還真的在百年後，王陽明的身上得到了應驗。王與淮有子王傑，王傑有子王倫，王倫有子王華，王華有子王陽明。
王陽明在龍場悟道後，被朝廷再次啟用，而且官職屢屢升遷，45歲時被提升為都察院左僉都御史，巡撫南（安）、贛（州）、汀（州）、漳（州）等地，成為手握兵權，鎮守多地的巡撫大員。
擔任巡撫期間，王陽明一邊剿匪，一邊開辦學院，講授陽明心學，恩威並用。他在職的幾年內，不僅平定了盤踞山林多年的盜匪，還使得民風大變，世人向善，欣欣向榮。為了長治久安，王陽明還設置了平和、和平、崇義三個縣，三個縣治一直持續到如今。
48歲時，王陽明又在江西用奇謀，不等朝廷發兵就平定了寧王朱宸濠的叛亂，立下了不朽之功。後來王陽明把寧王的財產用之於民，替百姓們繳稅，百姓為此感激不盡。為此，凡是王陽明到過的地方，百姓都自發地為王陽明立祠堂，感恩他的功勞；籌資開辦學院，傳播陽明心學。直到今天，全國各地，每年都會有大大小小，不計其數的活動，來紀念王陽明，傳播弘揚他的陽明心學。
1521年，明世宗嘉靖帝即位， 論功行賞，先升王陽明為南京兵部尚書，不久，又加封為新建伯，並世襲。1522年，王陽明的父親王華病重去世，王華去世前夕，朝廷因念王陽明的功勞至偉，特意追授王陽明之父王華、祖父王倫、曾祖父王傑都為新建伯，至此王陽明一家四世為伯爵，並代代相傳。
此時，正應了王陽明四世高祖王與淮的那28字預言，王陽明因功受賞，使得整個家族貴不可言，而且這等富貴旺盛且持久，直到明朝滅亡。
如今王陽明雖已遠去，但他創建的「陽明心學」卻風靡海內外，影響至今。中國近代歷史名人曾國藩、嚴復、梁啓超、章太炎、孫中山、蔣介石、蔣經國、蔡元培、郭沫若、張岱年、餘秋雨等，也曾認真研讀過「陽明心學」，都給予了很高的評價。
蔣介石還因崇拜、紀念王陽明，於1950年， 將臺灣大屯山、七星山、紗帽山、小觀音山一帶，原名草山的山區改名陽明山。1969年，在陽明山公園內，又建造了陽明書屋。日本明治時代的「軍神」海軍元帥東鄉平八郎，更是在自己的腰牌上刻了七個字：「一生伏首拜陽明」。
王陽明心即理的人生論，「知行合一」的認識論，致良知的修養學說已經深入眾人之心，並且當代的名人、大家也在他的思想指導下，創造了不菲的成績。如今我們的生活節奏越來越快，各行各業競爭越來越激烈， 疲憊不堪的人們精神生活逐漸荒蕪，心靈也越發孤獨。
王陽明心學高揚的主體意識，強調內心的力量，追求初心，灑脫的胸懷，從改善現代人的精神狀態有著積極意義，讓疲憊脆弱的內心重新獲得強大的力量，在浮躁的氛圍中獲得內心的寧靜，是修身養性的良好的指導思想。
同時，王陽明心學對個人發展，思想解放，事業、仕途的開拓進取都有著有益的啟示，為此，哈佛大學亞洲中心資深研究員杜維明斷言：「二十一世紀是王陽明的世紀」。因此，我們必須全面了解王陽明的一生，讀懂他的陽明心學，從中汲取無窮無盡的精神力量。
而在了解王陽明的一生，了解他的哲學智慧方面，莫過於讀他的傳記、語錄故事，下方橫條這套《知行合一 王陽明心學》升級圖解版，不僅全方面地描寫了心學大師王陽明的一生，而且還有門人弟子對其語錄和信件進行整理編撰而成的傳習錄，對知行合一、致良知給予了細緻的講解，使讀者更容易吸收理解陽明心學的哲學智慧。現在做活動39元，不到一頓飯錢，有意的朋友，請點擊下方橫條購買。