印度,一個神奇的國度。如果你對印度稍有了解就會知道這是一個充滿神秘信仰的國家,鬼神崇拜的習俗從古至今未曾斷絕。
圖源:維基媒體(Wikimedia)
現在,位於印度北方邦瓦拉納西聖城的貝拿勒斯印度教大學又有了一個「神」操作:將於一月份為醫學生們開設關於「鬼神」的課程,目的是為了治療那些聲稱看到過鬼或者被鬼魂附身的精神病人。
圖源:Getty Images
這個大學打算在阿育吠陀學院(印度傳統醫學院 Ayurveda)之下設立這一課程。據印度亞洲通訊社(IANS)報導,該學校已經設立了一個關於Bhoot Vidya(研究鬼神)的課程,將於一月份推行,為期六個月。其本質上是心理治療,屬於阿育吠陀醫學體系中的一部分,包括使用草藥、按摩、飲食、呼吸法等手段,補救患者的心理疾病。該學校的負責人聲稱Bhoot Vidya或許能治療那些由不明原因引起的精神失常等疾病。
其實有關於精神方面的課題在印度一直不算罕見。例如聯合國認可的世界心靈大學(Brahma Kumaris World Spiritual University)。每年都有許多來自世界各地的學生慕名而來,並聲稱感受到了身心的淨化。
世界心靈大學和平大廳
大學開設鬼神課程的新聞一出,人們紛紛在社交網站提出疑問,認為使用現代的醫藥醫學會更好,鬼神之說純屬無稽。且不論這個研究能否真正地解決人們的精神問題,就說說這件事本身有什麼意義。
何為科學?只有已經被證明過的知識才能稱為科學嗎?如果是這樣,那科學是否已經停滯不前?曾幾何時,傳統中醫也被認為是偽科學。科學,是指人們在對自然的未知進行探索後,得出的能正確反映世界本質與規律的理論。並且這個「正確」還隨著時間、空間的變化而不斷變化,否則牛頓過後,也不會有愛因斯坦的那些發現。
而關於人類精神世界的探索從古至今一直存在,至今任未有人能提出一定全對的體系,那麼在不極端的情況下,使用另一種方法對精神世界進行研究,又有何不可呢?這門課程的開設或許只是「病急亂投醫」,但我們在對其做出評論的時候,是否確實有過了解與思考呢。
不要盲目的崇拜或害怕未知的力量,要想盡辦法去了解它;也不要盲目迷信已有的知識,必要的時候可以跳出現有的體系。或許這才是能推動科學發展的思想模式。