傷寒論類方【承氣湯類方】

2021-02-12 遠志醫道

【傷寒論第四期開班報名,最後1周多,請抓緊加微信:ysd31415926。】非其人勿教,非其真勿授,一句指點,能夠讓正在迷茫中的學子恍然大悟,對中醫的發展大有幫助。一個中醫成長的大環境,在這裡有經驗豐富的專家,傳授所學,教學相長!有孜孜好學的學子,學子以諸師為師,互相交流,共同探討!我相信在移動網際網路時代,這樣的想法是可以實現的。杏林醫術道願與各位同仁,一起共同創造一個屬於中醫的成長大環境!

傷寒論第四期開班報名,最後1周多,請抓緊加微信:ysd31415926。

好消息:傷寒論課程重磅推出

《傷寒論》報名學習的儘快了,

傷寒論60多講。

從頭講到尾,

六經都講。

如火如荼報名中!

提高自己,克服惰性,行動起來!

世人大都尋求快的技巧,

高手卻在苦練慢的心性。

跟杏林醫術道學傷寒論,

詳細了解加微信:ysd31415926

如果不重視中醫人才成長的規律,沒有傳承連續性,甚至傳承拜師只是為了升職,為了考試,提高不了臨床效果,最後中不中,西不西,邯鄲學步不成。願中醫重拾「不為良相,則為良醫」的情懷,以醫術醫德獨立於世!

點擊上方「關注」二字,或點擊公眾號名稱,即可關注。

1、大承氣湯

208、陽明病,脈遲,雖汗出,不惡寒者,其身必重,短氣腹滿而喘,有潮熱者,此外欲解也,可攻裡也。手足 然汗出者,此大便已硬也,大承氣湯主之;若汗多,微發熱惡寒者,外未解也,其熱不潮,未可與承氣湯;若腹大滿不通者,可與小承氣湯,微和胃氣,勿令至大洩下。

209、陽明病,潮熱,大便微硬者,可與大承氣湯;不硬者不可與之。若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少與小承氣湯;湯入腹中,轉矢氣者,此有燥屎也,乃可攻之。若不轉矢氣者,此但初頭硬,後必溏,不可攻之,攻之必脹滿不能食也,欲飲水者,與水則噦。其後發熱者,必大便復硬而少也,以小承氣湯和之。不轉矢氣者,慎不可攻也。

212、傷寒若吐若下後不解,不大便五六日,上至十餘日,日晡所發潮熱,不惡寒,獨語如則見鬼狀。若劇者,發則不識人,循衣摸床,惕而不安,微喘直視,脈弦者生,澀生死。微者,但發熱譫語者,大承氣湯主之;若一服利,則止後服。

215、陽明病,譫語有潮熱,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也;若能食者,但硬耳;宜大承氣湯下之。

217、汗出譫語者,以有燥屎在胃中,此為風也,須下者,過經乃可下之。下之若早,語言必亂。以表虛裡實故也。下之則愈,宜大承氣湯。

220、二陽並病,太陽證罷,但發潮熱,手足摯摯汗出,大便難而譫語者,下之則愈,宜大承氣湯。

238、陽明病,下之,心中懊儂而煩,胃中有燥屎者可攻。腹微滿,初頭硬,後必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜大承氣湯。

241、大下後,六七日不大便,煩不解,腹滿痛者,此有燥屎也。所以然者,本有宿食故也,宜大承氣湯。

242、病人小便不利,大便乍難乍易,時有微熱,喘冒不能臥者,有燥屎也,宜大承氣湯。

251、得病二三日,脈弱,無太陽、柴胡證,煩躁,心下硬。至四五日,雖能食,以小承氣湯少少微和之,令小安,至六日,與承氣湯一升。若不大便六七日,小便少者,雖不受食,但初頭硬,後必溏,未定成硬,攻之必溏,須小便利,屎定硬,乃可攻之,宜大承氣湯。

252、傷寒六七日,目中不了了,睛不和,無表裡證,大便難,身微熱者,此為實也,急下之,宜大承氣湯。

253、陽明病,發熱汗多者,急下之,宜大承氣湯。

254、發汗不解,腹滿痛者,急下之,宜大承氣湯。

255、腹滿不減,減不足言,當下之,宜大承氣湯。

256、陽明少陽合病,必下利。其脈不負者,順也;負者,失也。互相剋賊,名為負也。脈滑而數者,有宿食也,當下之,宜大承氣湯。

320、少陰病,得之二三日,口燥咽幹者,急下之,宜大承氣湯。

321、少陰病,自利清水,色純青,心下必痛,口乾燥者,可下之,宜大承氣湯。

322、少陰病,六七日,腹脹,不大便者,急下之,宜大承氣湯。

56、傷寒不大便六七日,頭痛有熱者,與承氣湯。其小便清者,知不在裡,仍在表也,當鬚髮汗;若頭痛者必衄。宜桂枝湯。

240、病人煩熱,汗出則解,如有瘧狀,日哺所發熱者,屬陽明也。脈實者,宜下之;脈浮虛者,宜發汗。下之與大承氣湯,發汗宜桂枝湯。

歌訣:大承氣湯用硝黃,配伍枳樸瀉力強;痞滿燥實腑實證,瀉熱存陰第一方。

功效:峻下熱結。主治:陽明腑實證;熱結旁流證;裡熱實證之熱厥、痙病或發狂。

臨床運用:本方可治療多種疾病,如傳染病(乙腦炎、菌痢、肝炎、肝昏迷等)、消化系統疾病(多種原因引起的腸梗阻、膽道感染等)、呼吸系統疾病(急性呼吸窘迫綜合症、肺心病急性發作等)、泌尿系統疾病(泌尿系統結石、腎衰等)、心腦血管疾病(腦梗死、腦出血、冠心病等)以及婦、兒、五官科疾病。本方合排石湯治療膽道疾病致休克者;合茵陳、金錢草治療瘀膽型肝炎;合黃芩、黃柏、柴胡等治療急性胰腺炎;合赤芍、桃仁等治療急性腸梗阻等。 

2、小承氣湯

213、陽明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必硬,硬則譫語,小承氣湯主之;若一服譫語止乾,更莫復服。

214、陽明病,譫語,發潮熱,脈滑而疾者,小承氣湯主之,因與承氣湯一升,腹中轉氣者,更服一升;若不轉氣者,勿更與之。明日又不大便,脈反微澀者,裡虛也,為難治,不可更與承氣湯也。

374、下利,譫語者,有燥屎也,宜小承氣湯。

208、陽明病,脈遲,雖汗出,不惡寒者,其身必重,短氣腹滿而喘,有潮熱者,此外欲解也,可攻裡也。手足 然汗出者,此大便已硬也,大承氣湯主之;若汗多,微發熱惡寒者,外未解也,其熱不潮,未可與承氣湯;若腹大滿不通者,可與小承氣湯,微和胃氣,勿令至大洩下。

209、陽明病,潮熱,大便微硬者,可與大承氣湯;不硬者不可與之。若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少與小承氣湯;湯入腹中,轉矢氣者,此有燥屎也,乃可攻之。若不轉矢氣者,此但初頭硬,後必溏,不可攻之,攻之必脹滿不能食也,欲飲水者,與水則噦。其後發熱者,必大便復硬而少也,以小承氣湯和之。不轉矢氣者,慎不可攻也。

250、太陽病,若吐、若下、若發汗後,微煩,小便數,大便因硬者,與小承氣湯和之愈。

251、得病二三日,脈弱,無太陽、柴胡證,煩躁,心下硬。至四五日,雖能食,以小承氣湯少少微和之,令小安,至六日,與承氣湯一升。若不大便六七日,小便少者,雖不受食,但初頭硬,後必溏,未定成硬,攻之必溏,須小便利,屎定硬,乃可攻之,宜大承氣湯。

歌訣:去硝名曰小承氣,痞滿腑實脈滑疾。

功效:輕下熱結。主治:陽明腑實證。

臨床運用:本方可治療與大承氣湯相類而症情較輕者。 

3、調胃承氣湯

105、傷寒十三日,過經,譫語者,以有也,當以湯下之。若小便利者,大便當硬,而反下利,脈調和者,知醫以丸藥下之,非其治也。若自下利者,脈當微厥,今反和者,此為內實也,調胃承氣湯主之。

248、太陽病三日,發汗不解,蒸蒸發熱者,屬胃也,調胃承氣湯主之。

94、太陽病未解,脈陰陽俱停,必先振慄汗出而解。但陽脈微者,先汗出而解,但陰脈微者,下之而解。若欲下之,宜調胃承氣湯。

29、傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝欲攻其表,此誤也。得之便厥,咽中幹,煩燥,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸;若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯;若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。

70、發汗後惡寒者,虛故也;不惡寒但熱者,實也。當和胃氣,與調胃承氣湯。

123、太陽病,過經十餘日,心下溫溫欲吐,而胸中痛,大便反溏,腹微滿,鬱郁微煩。先此時自極吐下者,與調胃承氣湯。若不爾者,不可與。但欲嘔,胸中痛,微溏者,此非柴胡湯證,以嘔,故知極吐下也。

207、陽明病,不吐不下,心煩者,可與調胃承氣湯。

29、傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝欲攻其表,此誤也。得之便厥,咽中幹,煩燥,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸;若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯;若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。

30、問曰:證象陽旦,按法治之而增劇,厥逆,咽中幹,兩脛拘急而譫語。師曰:言夜半手足當溫,兩腳當伸。後如師言,何以知此?答曰:寸口脈浮而大,浮為風,大為虛,風則生微熱,虛則兩脛攣,病形象桂枝,因加附子參其間,增桂令汗出,附子溫經,亡陽故也。厥逆,咽中幹,煩躁,陽明內結,譫語,煩利,更飲甘草乾薑湯。夜半陽氣還,兩足當熱,脛尚微拘急,重與芍藥甘草湯,爾乃脛伸,以承氣湯微溏,則止其譫語,故知病可愈。

歌訣:調胃承氣硝黃草,緩下熱結功效佳。

功效:緩下熱結。主治:陽明腑實證。

臨床運用:本方可治療與大承氣湯相類而症情較輕者。本方合玄參、生地、薄荷、牛蒡子、藕節根治療急性扁桃體炎、慢性咽喉炎;合用魚腥草、杏仁、瓜蔞霜、海浮石、海蛤殼治療大葉性肺炎;合麻仁、木瓜、瓜蔞仁、制首烏、麥冬、當歸治療老年性便秘等。 

4、桃核承氣湯

106、太陽病不解,熱結膀胱,其人如狂,血自下,下者愈。其外不解者,尚未可攻,當先解其外;外解已,但少腹急結者,乃可攻之,宜桃核承氣湯。

歌訣:太陽餘邪傳入腑,邪與血結少腹部,熱結膀胱其人狂,血自下者病自無。

      外邪不解不可攻,已解急結桃承主,活血化瘀下瘀熱,少腹急結症積除。

      五十桃核十二黃,六克桂硝甘草襄。

功效:破血下瘀。主治:下焦蓄血證。

臨床運用:本方可治療出血性腦血管病、糖尿病、精分、流行性出血熱、經期精神神經病、宮外孕、化膿性扁桃體炎、高血脂症、高血壓病、更年期、外傷頭痛等屬上述證機者。本方加遠志、菖蒲、丹參、梔子等治療精神分裂症;加連翹、厚樸、枳實、木香等治療急性壞死性腸炎;合柴苓湯治療慢性肝炎;合牡丹皮湯治療宮外孕;加乾漆皮、桔梗治療急性咽炎;合龍骨湯治療抑鬱症;加夏枯草、白芷治療牙痛等。

文源:中醫五運六氣,特此致謝!

《傷寒卒病論集》序

論曰:餘每覽越人入虢之診,望齊侯之色,未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當今居世之士,曾不留神醫藥,精究方術,上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養其生,但競逐榮勢,企踵權豪,孜孜汲汲,惟名利是務,崇飾其末,忽棄其本,華其外而悴其內,皮之不存,毛將安附焉?卒然遭邪風之氣,嬰非常之疾,患及禍至,而方震慄,降志屈節,欽望巫祝,告窮歸天,束手受敗。齎百年之壽命,持至貴之重器,委付凡醫,恣其所措。咄嗟嗚呼!厥身已斃,神明消滅,變為異物,幽潛重泉,徒為啼泣。痛夫!舉世昏迷,莫能覺悟,不惜其命,若是輕生,彼何榮勢之雲哉!而進不能愛人知人,退不能愛身知己,遇災值禍,身居厄地,蒙蒙昧昧,惷[同蠢]若遊魂。哀乎!趨世之士,馳競浮華,不固根本,忘軀徇物,危若冰谷,至於是也!

餘宗族素多,向餘二百,建安紀年以來,猶未十稔,其死亡者,三分有二,傷寒十居其七。感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓,博採眾方撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》,並平脈辨證,為《傷寒雜病論》,合十六卷。雖未能盡愈諸病,庶可以見病知源。若能尋餘所集,思過半矣。

夫天布五行,以運萬類,人稟五常,以有五臟。經絡府俞,陰陽會通,玄冥幽微,變化難極。自非才高識妙,豈能探其理致哉!上古有神農、黃帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少師、仲文,中世有長桑、扁鵲,漢有公乘陽慶及倉公,下此以往,未之聞也。觀今之醫,不念思求經旨,以演其所知;各承家技,終始順舊,省疾問病,務在口給;相對斯須,便處湯藥;按寸不及尺,握手不及足;人迎趺陽,三部不參;動數發息,不滿五十;短期未知決診,九候曾無仿佛;明堂闕庭,盡不見察,所謂窺管而已。夫欲視死別生,實為難矣!

孔子云:生而知之者上,學則亞之。多聞博識,知之次也。餘宿尚方術,請事斯語。


《傷寒論序》

夫《傷寒論》,蓋祖述大聖人之意,諸家莫其倫擬。故晉皇甫謐序《甲乙針經》云:「伊尹以元聖之才,撰用《神農本草》以為《湯液》。漢張仲景論廣《湯液》,為十數卷,用之多驗。近世太醫令王叔和,撰次仲景遺論甚精,皆可施用。」

是仲景本伊尹之法,伊尹本神農之經,得不謂祖述大聖人之意乎?張仲景《漢書》無傳,見《名醫錄》云:南陽人,名機,仲景乃其字也。舉孝廉,官至長沙太守,始受術於同郡張伯祖,時人言,識用精微過其師。所著論,其言精而奧,其法簡而詳,非淺聞寡見者所能及。自仲景於今八百餘年,惟王叔和能學之。其間如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孫思邈輩,非不才也,但各自名家,而不能修明之。開寶中,節度使高繼衝曾編錄進上,其文理舛錯,未嘗考正。歷代雖藏之書府,亦闕於讎[]校,是使治病之流,舉天下無或知者。

國家詔儒臣校正醫書,臣奇續被其選。以為百病之急,無急於傷寒,今先校定張仲景《傷寒論》十卷,總二十二篇,證外合三百九十七法,除復重,定有一百一十二方。今請頒行。

太子右贊善大夫臣高保衡、尚書屯田員外郎臣孫奇、尚書司封郎中秘閣校理臣林億等謹上。

相關焦點

  • 傷寒論類方【梔子湯類方】
    臨床運用:本方合三承氣湯、或滌痰湯、或合柴胡加龍牡湯,隨症治療多種精神病;可治療神經衰弱、急性黃疸型肝炎、急性膽囊炎、胃炎、食管炎、尿路感染、腮腺炎、扁桃體炎等屬上述病機者。2、梔子甘草豉湯76、發汗後,水藥不得入口為逆,若更發汗,必吐下不止。發汗吐下後,虛煩不得眠;若劇者,必反覆顛倒,心中懊儂,梔子豉湯主之。
  • 《類方講傷寒》——桂枝類方一
    這已經是漢傳中醫第七次系統宣講《傷寒論》, 而漢傳在恩師劉志傑老師的帶領下,也已經走過了八年風雨歷程,培養了大批中醫人才,他們遍布五湖四海,各自造福一方。這次宣講,將由其中的八位擔任講師,和大家共同學習。
  • 傷寒雜病論類方之桂枝湯類方,另一種方法學傷寒!
    傷寒雜病論類方之桂枝湯類方1、 桂枝湯方  方劑組成:桂枝三兩(去皮)  芍藥三兩  甘草二兩(炙)  生薑三兩(切)右五味,(口父)咀,以水七升,微火煮取三升,去滓,適寒溫,服一升,服已,須臾啜熱稀粥一升餘,以助藥力。溫覆令一時許,遍身漐漐微似有汗者,益佳,不可令如水流離,病必不除。
  • 【經典回顧】調胃承氣湯!
    ,方證合一以治病。胡老一生講學不少,對《傷寒論》的解讀,是很多人望塵莫及的,今天就分享一篇胡老講調胃承氣湯的文章,以饗同好!發汗後,惡寒者,虛故也。不惡寒,但熱者,實也。當和胃氣,與調胃承氣湯。調胃承氣湯方甘草二兩(炙),芒硝半升,大黃四兩(去皮,清酒洗)。
  • 第001課~桂枝類方~《類方講傷寒》高珊珊老師20151103
    這已經是漢傳中醫第七次系統宣講《傷寒論》, 而漢傳在恩師劉志傑老師的帶領下,也已經走過了八年風雨歷程,培養了大批中醫人才,他們遍布五湖四海,各自造福一方。這次宣講,將由其中的八位擔任講師,和大家共同學習。
  • 大承氣湯(張仲景方)
    【方義】腸中積滯不去,由於氣不能送,液不能滋,方中以大黃清其熱、芒硝潤其燥,厚樸行其氣,枳實攻其堅,宜於熱邪傳裡、痞滿燥實堅全見之證。【禁忌】若表邪未解,或心下鞭滿,或面合赤色,或平素食少,或嘔多,或脈遲,或津液內竭,或小便少,皆不可用,所謂承氣八禁也。此外非大實大滿者,亦不可輕投。
  • 《類方講傷寒》——五苓散類方一
    之前的課程中,幾位師兄師姐已經把漢傳的「劉志傑方證解析法」交待的很清楚,並且也在之前的諸多方劑中給大家進行了具體應用和解析,這裡我就不再贅述了,希望還未熟悉和尚未了解的同學再回去看看之前的課程反覆溫習。
  • 增液承氣湯:顧名思義,就是給它一直加水,讓這個舟浮起來自己走
    今天講一個我們平時非常常用的方子,增液承氣湯哦。什麼?你說是大承氣湯加上補水的。你怎麼這麼厲害?還整有點像,但也不完全對。本方系增液湯合調胃承氣湯去甘草,故名「增液承氣」。【運用】怎麼用?這問得好,首先你要能辨,啥時候用這個,這有個重點了。本方主要用於陽明溫病,燥熱內結而津液枯燥之證。以燥屎不行,舌紅苔黃為辨證要點。
  • 【傳承風採】桃核承氣湯方證
    分享主題:桃核承氣湯方證2 . 講課提綱:(1)案例分享(2)桃核承氣湯方證、藥證(3)胡馮經方體系下的桃核承氣湯(4)活血類方證鑑別 3.  孔德清師兄:王付教授講桃核承氣湯其中有兩句話,轉達大家供參考。一是想用好活血化瘀方,不辨病位,但辨屬性,本方抓住瘀熱兩字即可。二是本方用桂枝有通經活血之能,更是因為調胃承氣瀉熱有功,但有寒凝血滯之弊,非桂枝溫通瘀不得解。李伯華師兄: 下者愈=衄乃解。
  • 學經方思維:桃核承氣湯運用思維解讀!(兩大名家解讀)
    遠田裕正對這個方的構成做了很深的研究。他說這個方,開始是一味大黃,加上甘草構成了大黃甘草基,兩味藥能夠治療大便閉結,再在大黃甘草基上加一個芒硝,就成了大黃甘草芒硝,大家想想,大黃甘草芒硝是我們前面講過的什麼方?對,就是調胃承氣湯。在調胃承氣湯的基礎上再加桃仁,後面再加桂枝,這樣我們就對桃仁承氣湯進行解構了。
  • 精細解讀:湯方辨證及其臨床思維!
    湯方辨證的學習與研究在《傷寒論》研究中更是具有重要意義。但要如何理解湯方辨證呢?且看正文吧!「湯方辨證」,又稱之為「方證辨證」,是一種臨床常用的,但在以往的理論研究中卻未引起重視的臨床思辨方法。之所以稱之為「湯方辨證」,是因為仲景在《傷寒雜病論》中首先提出「湯證」的概念,如「桂枝湯證」「柴胡湯證」「承氣湯證」等,「這樣便建立了『證因方名』『方因證立』的內在聯繫,從而成為仲景辨證論治的一個顯著特點」始開湯方辨證之先河。「湯證」亦稱為「方證」,事實上二者在概念內涵上是一致的。各種不同的辨證方法是從不同角度、以不同的框架來辨識疾病,其不同的名稱即反映了各自框架的基本結構。
  • 大承氣湯、小承氣湯、調胃承氣湯瀉下能力到底誰最強?
    《傷寒論》大承氣湯、小承氣湯、調胃承氣湯是現代方劑學教材中「瀉下劑」的代表方。各版方劑學教材,包括筆者最新翻閱的清華大學出版社「十二五」規劃教材方劑學(陳德興教授主編)載,大承氣湯功用為「峻下熱結」,小承氣湯功用為「輕下熱結」,調胃承氣湯功用為「緩下熱結」。據此認為攻下能力為大承氣湯最強,調胃承氣湯最弱,小承氣湯居於前二方之間。然而,果真如此麼?
  • 【辨方證】半夏厚樸湯方證考辨
    【一、原文及方考辨】原文:「婦人咽中如有炙臠,半夏厚樸湯主之。」【半夏厚樸湯方】半夏一升 厚樸三兩 茯苓四兩 生薑五兩 幹蘇葉二兩 上五味,以水七升,煮取四升,分溫四服,日三夜一服。同時茯苓還被歷代文人學士所賞識,其中北宋知名詩人,江西詩派祖師黃庭堅曾作詞一首以讚美茯苓延年益壽的作用,名《鷓鴣天》:「教服長松湯,遂復為完人,湯泛冰瓷一坐春,長松林下結靈根。吉祥老子親拈出,個個教成百歲人……」。茯苓在半夏厚樸湯方中助半夏化痰祛飲。
  • 113首傷寒方歌,強烈建議收藏
    抵當湯類方歌(三首)一、桃核承氣湯:桃核承氣硝黃草,桃仁桂枝五藥討。太陽蓄血腹痛急,其人如狂成效好。二、抵當湯:抵當湯頂事大黃,虻蟲桃蛭力最強。少腹硬滿小方便,攻瘀逐熱治發狂。三、抵當丸:抵當丸即抵當湯,搗藥成丸煮水漿。
  • 調胃承氣湯方證(簡單實用)
    就是調和胃氣了,可以與調胃承氣湯,這也是一個概要的說法,所以擱個「與」,不說「主之」。但熱者,實也,也有白虎湯證,熱結於裡,也是但熱不寒。也有調胃承氣湯,真正實了,有潮熱,可以用調胃承氣湯,要說大實呢,還得用小承氣湯、大承氣湯。太陽病依法要發汗,但是發汗你得守規律,該用哪種發汗藥用哪種發汗藥。
  • 生脈散類方辨析
    此類方劑即生脈散類方,按源流關係,衍化順序排列,大致如下。《類證治裁》之生脈補精湯、救脫湯,《拔萃方》之五味黃芪散,《醫醇剩義》之益氣補肺湯,《血證論》之養真湯。從生脈散類方的發展演變看,該類方劑龐雜、凌亂,似互不相關。然詳析方中加減,可見其規律,在組成上均以人參、麥冬、五味子三味藥為基礎,組方同中有異,異中有同,各有側重,代有發展,在功效上由益氣養陰延及補血、回陽,主治症候由肺至心、腎、脾胃。
  • 經方應用之大承氣湯醫案
    導讀 本方證為邪熱入裡,熱盛傷津,實熱與積滯內結腸胃之陽明腑實證。 組成 大承氣湯方: 大黃四兩(酒洗) 厚樸半斤(炙,去皮) 枳實五枚(炙) 芒硝三合
  • 《方劑學》三類方分類整理
    第一章  解表劑一類方:麻黃湯、桂枝湯、九味羌活湯、小青龍湯、止嗽散、銀翹散、桑菊飲、麻杏石甘湯、敗毒散二類方:香蘇散、柴葛解肌湯、升麻葛根湯、麻黃附子細辛湯三類方:參蘇飲、加減葳蕤湯第二章  瀉下劑一類方:大承氣湯、大黃附子湯、麻子仁丸、十棗湯二類方:溫脾湯、黃龍湯三類方:
  • 劉渡舟講解:理中湯類方的加減證治
    中醫書友會第1553期每天一期,陪伴中醫人成長I導讀:理中湯的使用,臨床非常普遍。劉老從類方的角度,講解了從理中湯加減變化來的另外兩方——桂枝人參湯、甘草乾薑湯。對我們牢固掌握理中湯類方,很有價值。(編輯/居業)
  • 《張仲景方證化裁全解》之麻黃湯化裁整理
    上一輪的講課中,我講雜類方的時候,講過一次有關經方的大小方,不知大家還有沒有印象。標準的小方是四味藥,大方是七味藥。那麼這裡是四味藥的組方,其量最大者是麻黃,麻黃在四象五行中,歸屬青龍類藥。故傷寒論的麻黃湯應該稱之為「小青龍湯」。而傷寒論的小青龍湯應該稱之為「大青龍湯」。按照標準的四神方來說是沒有使藥的,所以應該去了芍藥才是標準的「大青龍湯」。