在過去幾年裡，幾部關於眷村的文藝作品爆紅，不僅讓「外省人」沉醉，也吸引了不少的「本省人」一窺究竟。此外，眷村小說選集等書刊也有出版，不僅如此，吃眷村菜一時間也成為一種時髦。眷村，作為臺灣漸逝的一種特殊居住和生活形態，因為人們的追憶而鮮活地存在著。
追憶眷村過去時
眷村有廣義和狹義之分。廣義說來，當年國民黨到臺灣的200萬軍政人員在臺灣的落腳地和聚居區都叫眷村。狹義說來，僅僅指60萬軍人及其眷屬落腳地。
眷村不是一個自然地理及行政概念，而是作為一種特殊的族群文化，特殊地產生，特殊地存在。不管廣義還是狹義，眷村有一點是相同的，就是生活非常簡陋和艱難。
在桃園縣楊梅陸軍埔心眷村長大的筱麟說，眷村的房子最初多是用竹子、泥巴糊成，刮颱風、下大雨時常常搖搖欲傾。隨著社會的發展變遷，或改建或拆遷，如今分布在臺灣島內的700多處眷村已所剩無幾，大臺北地區更是已經沒有完整的村落，只有零星散戶，沒有了昔日的炊煙嫋嫋、雞犬回舍的景象。眷村的消逝，是一個時代的終結，也標誌著一種特殊生活形態的失落。
而眷村文化的價值，近來越來越被人們認識和重視。
《再見，忠貞二村》導演梁修身說，當年拍這部電視劇，他們就是在嘉義大林一個開始拆遷的眷村現場取景。演員林青霞就曾在那個眷村住過。然而等到電視劇殺青，這個眷村也瀕臨消失，一時成為劇組人員的心頭之慟。
為了保留眷村文化，有人大聲疾呼在都市改造的同時注意保留一些眷村，有人開始做田野調查，有人開始拍紀錄片……
眷村文化熱寶島
為了留住特殊年代尋常百姓的喜怒哀樂、生死歌哭，再現眷村記憶，有人創作了眷村題材的文藝作品，於是，除了《再見，忠貞二村》，電視劇《光陰的故事》、《閃亮的日子》和舞臺劇《寶島一村》等文藝作品應運而生。
《光陰的故事》在臺灣中國電視公司首播，許多人都看得如痴如醉，不光是上點年紀的人看，不少年輕人也成為擁躉。中視由此拿下晚間8點檔的收視冠軍。而中視上一次拿到收視冠軍還是首播《還珠格格》那年的事了。
《光陰的故事》表現的是上世紀60年代眷村生活:本省女子陳秀好邂逅外省老兵孫玉章，二人萌生愛情繼而結婚，雖然言語不怎麼通，但感情甚篤，相守終生，兒女滿堂。伴隨著臺灣經濟的起飛，眷村的人們演繹著他們的激情嚮往和歡樂悲傷。《閃亮的日子》可以說是另一個《光陰的故事》，但故事架構不局限於眷村。兩部劇的故事不同，但感動卻是一樣，因此播出後好評如潮。
至於舞臺劇《寶島一村》，講的是當年隨國民黨來臺軍人在眷村的故事。長達3個半小時的舞臺劇，述說了那個大時代下特有的悲喜哀樂。從領門牌開始到眷村改建，從無奈飄零到落地生根，從1949年到1988年，3個眷村家庭，50年的陳年往事，讓臺下的觀眾看得唏噓不已。《寶島一村》2008年12月首演就造成轟動，場場爆滿，一票難求。來年2月加演，門票幾天之內全部賣光。
除了上面所說的眷村文藝作品，臺灣還推出了兩部眷村小說集，一部叫做《臺灣眷村小說選》，其中有臺灣知名作家朱天心和苦苓的同名作品《想我眷村的兄弟們》。還有一部《最後的黃埔》，從老兵的角度講兩岸的離情，其中也涉及頗多眷村生活。
吃眷村菜品眷村味
記者2009年11月底剛到臺灣時，朋友見了面，許多人都說，最近發現了不少眷村菜的館子，門面雖然不光鮮，但味道還很不錯，有機會可以嘗嘗。後來順道去了幾家，居然家家座無虛席。
一天，記者與臺灣媒體同仁吃飯，選了臺北知名的眷村菜館「忠南飯館」，這是一家有61年歷史的小飯館。61年來，店裡的陳設幾乎沒有任何改變，當初幾張桌子，現在還是幾張桌子，之所以這樣，是因為老主顧不願意讓老闆裝修。那天記者打電話過去訂餐，結果電話那頭回話說，本店沒有訂餐，要吃可以早點來，記者只好提前去佔座位。飯館有梅菜扣肉、韭黃牛肉、豆乾肉絲、豆瓣魚、回鍋肉，川、湘、浙味醇地道，物美價廉，賓主盡歡。配合人們吃眷村菜的熱情，出版社還適時推出了眷村菜譜，圖文並茂地教人們如何做眷村菜。
為什麼最近眷村又在島內引起關注和追憶？親民黨前文宣部副主任吳昆玉認為，一方面是臺灣的政治氣候，另外一方面還是人們的懷舊情結使然。
眷村年代，人們物質生活困苦，但精神世界富足，人們互相扶持，相濡以沫。搬進公寓大樓後，雖然有水電煤氣，但是人與人之間的關係卻是越來越冷漠。如果眷村是整體搬遷、整體安置的還好，左右鄰居不過是重新組合，雖然串門再不如眷村那麼方便，那麼頻繁，但是那些老人還是可以每天在固定時間到公寓的中廳去碰頭聊天，閒話家常。如果是各自東西，那就慘了，一開始真的會很不適應，尤其是上了年紀的人。
吳昆玉以前住過的高雄左營眷村海光二村，現在已經變成高鐵左營車站了。眷村雖然正在消失，但其歷史記憶永遠不會在人們心中消失。
（本報臺北1月25日電）