人類世界最近十幾年天災不斷，到了2020年之初，世界各地更有各種各樣的災難接踵而至，讓人不禁懷疑世界怎麼了。雖然所謂的「2012年世界末日」之說過去很久了，但生活在今天的人卻產生了越來越多的生存危機感。有感於此，為了讓更多的人有所覺悟，本文試著對唯物主義觀點的錯誤進行論證，然後用通俗易懂的語言闡述了佛教的世界觀，期盼越來越多的人能夠改變錯誤的觀念，獲得正確的認識，改過向善。期盼中國和世界未來的災難越來越少。
唯物主義觀點的錯誤
從哲學觀點上看，唯物主義認為世界是物質的，意識不過是物質世界在人腦中的反映，物質決定意識。通過簡單的思考我們就可以判斷唯物主義觀點的錯誤。試問一個問題：如果世界的本質只存在物質（包括可以和物質相互轉化的能量），而意識本質上並不存在，那為什麼活人能思考、能動作而屍體不能？活人和屍體的區別是什麼呢？答案人人都知道的：活人身體中存在著意識，而屍體沒有。那麼說明正是活人身體中存在的意識驅動了大腦進行思考，正是活人身體中存在的意識驅動了身體的各個部分的運動。所以意識在本質上和物質是相同的，意識可以作用於物質，因而可以決定物質。這個意識就是人的靈魂。當靈魂脫離身體後，人就變成了一具屍體。
以下對比人和處於科技發展前沿的人工智慧技術，解釋幾個疑問。
問題1：如果說人是由於意識在驅動人腦思考，驅動身體的動作，那麼為什麼基於人工智慧的機器人沒有意識，但是卻也能思考，也能夠自行運動？
回答：分析一下，機器人所謂的「思考」，實質是組成機器人的控制器（計算機）的運算過程，但控制器不過是執行了一段指令代碼，這個過程實質上是受物理規律支配的物理現象；而機器人的動作，則是機器人的伺服系統讀取了來自控制系統的控制指令然後執行，其實質也是受物理規律支配的物理現象。機器人的思考和運動是受物理規律支配的純粹的物質世界的現象，而人的思考和運動是則是人的意識作用於由物質構成的人的身體的結果，二者是不相同的。
問題2：基於計算機的意念控制技術是否是意識對外物的直接作用？
回答：不是。基於計算機的意念控制技術實質是計算機讀取了人的腦電波，產生相應的計算機的指令，然後再執行的過程。這是一個受物理規律支配的物質世界的現象。實質只有人的意識活動引發腦電波的變化（作用於腦電波），不是意識對外物的直接作用。
世界的真相
回到對物質與意識的關係問題的討論。唯物主義認為物質是世界的本原，物質決定了意識；唯心主義認為意識是世界的本原（比如著名的笛卡爾的「我思，故我在」的觀點），意識決定了物質。在哲學中對物質和意識誰是世界的本原這一問題的回答成為劃分所持觀點是唯物主義還是唯心主義的依據。其實在上述兩大類觀點之外，還存在一種對物質和意識誰是第一性誰是第二性不作取捨的觀點，那就是佛教的唯識觀點。佛教認為物質和意識在本質上是一種相同的存在，物質和意識可以相互作用，也可以相互轉化。
按照佛教的理論，應該如何理解世界呢？佛教認為世界本質上是不存在的，如金剛經所說：「一切有為法，如夢幻泡影」，「如世界實有，則是一合相」。為了便於眾生理解，大乘唯識宗提出世界其實唯有識（也就是認知作用）存在的觀點。人依託於六種感官（眼、耳、鼻、舌、身、大腦）產生的六種識（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識）在感知、分別世界，六種識將接收的信息傳遞給第八根本識（阿賴耶識）後，這些信息就構成了人對於客觀世界的認識。第七識（末那識）認為有一個思維主體認識了客觀世界，這個主體就是人的自我意識。人如果將無始以來阿賴耶識中含藏的習氣除盡，就能了解一切宇宙現象的真相。佛就是證悟了這一宇宙真相的人。一切有情眾生因為各自迷悟程度不同而顯現為不同種類（比如人或者各種動物）。有情眾生被無始時來的習氣所牽引，不斷造作各種導致不同果報的「業」，因而處於不斷的生死輪迴之中。佛教認為客觀世界與思維主體都是由阿賴耶識所變現出來的，思維主體與客觀世界是一體的。一切有情眾生的真正本體是阿賴耶識。阿賴耶識從無始時來就存在，沒有生滅。如何理解呢？打個比方，有情眾生的本體就好比一臺電視機，在這臺電視機屏幕中，有情眾生都有一個自己的影像，而有情眾生每時每刻看到的世界就是電視機屏幕上正在播放的影像。這個影像執著於電視機屏幕上顯現的世界是真實的，也執著於屏幕上顯現的這個自我，但真實的情況是他們沒有發現自己其實是一臺電視機。不管電視中的自我是什麼樣子，看到的世界是怎樣的，在想什麼做什麼，高興還是悲傷，眾生的本體——電視機是從來沒有任何變化的。如禪宗六祖惠能在聽五祖弘忍講《金剛經》時，忽然證悟到自己的本體，因而說出：「何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法」。
理解了什麼是阿賴耶識後，有個問題：如果說眾生的本體是一臺臺的電視機，那為什麼眾生之間彼此能夠彼此交流、互動，都生活在一個共同的世界之中呢？這裡再打另外一個比方，先來了解一部電影。1999年美國出了一部電影叫作《黑客帝國》，電影裡面講的是在未來某個時間人類和擁有人工智慧的機器人發生了戰爭，機器人佔領了地球，人類只剩下建在地底下的唯一一座城市。為了獲取能源，機器人把人類當做植物一樣種出來，泡在培養液中，收集人身體發出的熱能和生物電能。機器人創造了一個存在於電腦中的虛擬世界，而人類的意識則生活在這個世界中。我們生活的地球其實就類似於這個虛擬的電腦世界，而這個世界是由比人類高級得多的智慧生命所掌控著的。沒有看過這部電影的強烈推薦看一下，可以從電影中獲得更深的理解和感受。
以上兩個比方有什麼區別呢？簡單點說，可以認為，如果人證悟了自己的本體，那就像是電視機影像中的人發現了自己其實是一臺電視機。如果還沒證悟，就像是人的意識生活在機器人創造的存在於電腦中的虛擬世界一樣。從無始時來，眾生其實一直生活在一場場的生死大夢之中。輪迴的過程，就如同人在睡覺過程中做完了一個夢再繼續做另一個夢。眾生在夢中不停地造作或善或惡的業，由於業力的牽引，遭到或好或壞不同的果報。「佛」是個音譯詞，意思是「覺者」，就是了解了這一真相，從這生死大夢中醒來的人。
邪淫果報嚴重
儒家說「萬惡淫為首」。道家老子說「罪莫大於可欲」，又說「不見可欲，使民心不亂」。佛教的戒律則規定出家人要戒淫，勸導一般人則要遠離邪淫。然而隨著改革開放以來經濟的發展，受西方國家思想觀念的影響，社會上出現了很多不良現象：如非婚性行為、墮胎、賣淫嫖娼等，這些行為會招致嚴重的果報，佛經中有關邪淫的惡報記載非常多。
佛教認為眾生造身業、語音、意業的根本原因是由於眾生的身心造作活動中帶著意念，意念可以產生很大的業。人腦向宇宙發出了意念，宇宙會作出相應的回應。自本世紀以來，隨著個人電腦的普及和網際網路的發展，來自日本的色情文化也通過網際網路進入我國。一方面由於文化傳統，中國從來就存在著性教育缺失的問題，另一方面不健康的色情事物對青少年乃至成年人都有著難以抗拒的巨大吸引力。那些導致人淫念興起，而又破壞一切人倫道德的色情事物通過網際網路在中國大肆傳播。人在觀看這些色情事物時，人腦向宇宙發出的電磁波中攜帶的邪惡的念頭對於宇宙來說是「致命」的（毀壞一切道德和人倫的意念），會招致嚴重的果報。
作為人本有的動物的屬性，兩性行為本是以繁衍後代為目標的。人區別於動物，是因為人是有倫理道德規範的而動物沒有。脫離兩性結合，純粹為了滿足人的色慾的行為會產生非常重的業。然而在世界範圍內，近年來隨著計算機技術的進一步發展，VR等技術也被色情行業利用，甚至出現了模仿真人的妻子機器人。這些事物的出現對於人類社會來說真的是毀滅性的災難。四大文明古國中的古巴比倫文明滅亡就是人慾橫流的結果。當今世界天災頻仍，各種各樣的災難不斷發生，人類世界真的是走在了滅亡的邊緣。如同《黑客帝國3》中描述的場景：當生活在母體中的人被不再受控的機器特工史密斯（代表著邪惡和毀滅的力量）複製充滿後，母體隨之變成了一片黑暗。人類世界遭受災難的原因很大程度上取決於生活在世界裡面的人的所做所為。目前世界的發展正處在一個生死存亡的懸崖邊上，希望越來越多的人能夠信奉佛教（或者邪教外的其他宗教），遠離殺生、偷盜、邪淫三惡行，多做善事，這樣人類才能夠減少一些災難，世界末日才不會到來。