「東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。」這是辛棄疾《青玉案·元夕》中描寫的盛裝麗人在元夕之夜出行的豪華場景。隨著寶馬雕車遠去的，不僅是被香囊渲染的車香、佳麗香，還有作者心頭浮動的暗香，驚豔了千年。
香囊，古人最喜愛的佩飾物，又名香袋、香包、香纓、花囊，也叫荷包、耍貨子、絀絀，一般繫於腰間或肘後之下的腰帶上，官宦人家還繫於床帳、車輦上，就像現在噴的香水一樣，走到哪裡香到哪裡。
中國人佩戴香囊的歷史可追溯到商周時期。「端午日以蚌粉納帛中，綴之以棉若數珠，令小兒帶之，以除汗也。」《歲時廣記》記載，佩戴香囊是端午最初的習俗之一。此時，天氣始熱，毒蟲盛行，佩帶含有藥草的香囊，既可以驅毒蟲散濁氣，又可以香體飾人，可謂一舉兩得。古人在香囊製作上，也是別具匠心。按照製作材質，香囊可分為兩類：一種是由紗、羅、錦、鍛等織物縫製的軟質小袋，一種是以金銀、玉、翠等硬材質製作的小盒樣式，看似不打眼，卻含香持久，技藝精湛。
「香囊暗解，羅帶輕分」，秦觀贈送離人的軟質香囊，是大眾最為常見的香囊。筆者曾在民俗博物館見到過清代以來的近百個錦織香囊，有用碎布縫製的，有彩錦織就的，有絲線扣素纏繞的。形狀既有圓形、橢圓形、腰圓形，又有方形、方勝形、長方形，還有葫蘆形、石榴形、桃形，等等。圖案內容既有適合小孩子戴的十二生肖、飛禽走獸之類，也有老年人喜愛的梅蘭菊竹、福祿壽桃等寓意豐富的，還有年輕人鍾情的荷花、鴛鴦、雙蓮並蒂等，可謂內容豐富，形態各異，花樣百出。
這些香囊多是兩片相合，中間鏤空，也有的中空縮口，但都有孔透氣，可以散發香味。香囊頂端系有便於懸掛的絲絛，下端吊有結出百結（百吉）的繫繩絲線彩絛或珠寶流蘇，看起來古樸富麗，精美別致，芳香清雅，是集裝飾與衛生於一體的美麗小巧的工藝品。讓人不得不驚嘆針線的魔力和製作者的心靈手巧。
相比於軟質香囊的色彩絢麗，金銀等重金屬打造的香囊更叫一個巧奪天工。比如，扁圓形的清同治金累絲花紋香囊，由器、蓋兩部分組成，以細若髮絲的金累絲鏤空錦紋，兩面飾有三組點翠花葉紋。中空，可開合。上下有黃色絲穗，系珊瑚雕福壽珠，綴米珠和銀鍍金花囊，囊上還拴有兩個珊瑚豆，可謂美不勝收。
保留至今的香囊文物中，最有名的還數陝西歷史博物館的鎮館之寶——唐朝葡萄花鳥紋銀香囊。該香囊外徑只有4.6釐米，裡面的金香盂直徑2.8釐米，鏈長7.5釐米。香囊外壁為銀制，呈圓球形，通體鏤空，以中部水平線為界，平均分割成兩個半球形，上下球體之間，以子母扣套合。內設兩層雙軸相連的同心圓機環，外層機環與球壁相連，內層機環分別與外層機環和金香盂相連，內層機環內安放半圓形金香盂。最令人叫絕的是，外壁、機環、金香盂之間，以鉚釘鉚接，可自由轉動，無論外壁球體怎樣轉動，裡面的香料都不會灑落。該香囊的設計科學巧妙、製作技藝精湛，即便現代工藝也難以企及。
除此之外，還有翠玉材質的香囊，如清乾隆的象牙茜色鏤雕花卉紋香囊，晶瑩剔透，玉蓋華章，讓人驚嘆不已。
「珠衱佩囊三合字，寶釵攏髻兩分心。」小小香囊，方寸之間，融匯萬般匠心，盡展心胸萬千，這不僅是防疫護體的保障和情感的寄託，更是中國文化智慧的濃縮與展現。
來源：《中國社會科學報》2020年7月23日第1973期 作者：秦延安
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