01卷首語
眾所周知，佛教自創立以來，傳入我國已經有了幾千年的歷史，我們常說的「佛緣」，也是指一個人高尚的思想品德，正如佛說：這三種人，佛緣最深，一生平安順遂，享有福報，看看有你嗎？
02樂善好施，就困扶危之人
佛家素來講因果，深信因果，正所謂「善惡到頭終有報」，在如今這個時代，也許很多人會質疑這句話，有時看到身邊或者新聞上的好多好人並沒有得到善報，相反，有些惡人似乎活得十分滋潤，這種現象似乎違背了這句話，也違背了因果。
所以，如今很多人都口口相傳：「殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸。」其實，人的一生苦難相隨實乃正常，但有了這種偏激的想法就會影響自己未來一生了。
要知道，善惡到頭終有報，即使今生並不如意，也應秉承善心，多種善果，讓後世得善果。事實上，愧疚之心也是善良的一種，如若做了不善之事，應及時認識到自己的錯誤，真誠悔過。
人活一世，人在做、天在看，切不可敷衍了事，方可消業障、得福報。救人於水深火熱之中，必定會受到更多回報，功德更大。
03善待自然、愛生護生之人
這說的就是一個人必須要善良，世間萬事萬物皆有靈，除了我們人類，小到花草，大到野獸皆有存在的理由。人世間的相遇都不是沒有緣由的，緣分從來天註定，任何人的出現，都是由於緣分牽定。
想要今生遇貴人，必廣種善因，如何對待別人，別人也會這樣對待你。多於人為善，結交善緣，日後也能順理成章得福果。
佛學素來講究善待生命，不要老是殺生，濫殺無辜，否則福會漏。若是某天怨氣衝天，災難也會趁機而入，而這恐怕怨不了別人，只能怨自己平日殺生太多，招感業果。
佛家常說，殺生便是在結惡緣，不要以為自己造的業障無人知，便此後萬事大吉，須知因果循環，天道不虧。懂得善待自然，愛生護生之人，就是佛緣深厚之人。
04放棄非分之想，清心寡欲之人
世間有太多的誘惑，讓人生氣貪婪過分的欲望，當欲望得不到滿足時，煩惱就來了。膨脹的欲望如同一輛加速行駛的汽車，良知、因果都被它拋在深厚，往往想剎車已經來不及，失控了。
所以，當欲望膨脹時，及時告訴自己要淡然，不要迷失了自己。有佛緣的人，能夠放下心中那些貪婪過分的欲望，在繁華當中尋覓一處只屬於自己的清涼之地。也只有真正地認清了這點，才叫做真正的具有佛緣。
05結語
佛家常常勸導世人慈悲為懷，什麼樣的人佛緣最深，說到底：起善心、行善事，種善因，廣種善因，因緣一到，自然功德無量，有福護佑！未來的日子裡，願大家但行好事，莫問前程，上天自然不會辜負這樣的你！