原創：藍書包
民歌是田野上飛起的蝴蝶，民歌是樹葉上滾動的露珠，民歌是《詩經》裡蕩漾的鳥鳴，民歌也是繁忙農事裡一杯清甜的美酒。在西部，尤其是甘肅，民歌尤為盛行，從隴東、隴南、隴中到河西走廊，到處都有民歌的影子。而民勤民歌是流傳於武威市民勤縣的獨具地方特色的民間音樂，是西北地區音樂寶庫中的奇葩。2011年，被列入第三批甘肅省非物質文化遺產代表性項目名錄。
民勤縣自古以來就是一個多民族聚居地區，地域遼闊，各民族文化長期交融，形成了別具特色的民間民歌，千百年來在民勤代代相傳，延續至今。民勤民歌傳唱於民勤城鄉，特別是紅沙梁、西渠、東湖等湖區鄉鎮廣泛傳唱。
民勤民歌在當地傳唱已有上千年的歷史。民勤縣地處絲綢之路要衝，是中西貿易、中西文化交流的橋梁。尤其是近代以來，大批移民來到當地，使當地民歌和江南、中原、西域的民歌交融，形成了獨具地方特色的民勤民歌，留下了大量豐富多彩的民間音樂。清代中葉，伴隨著民勤移民，廣泛傳播到新疆、內蒙古等地。
民勤民歌根據體裁，主要分為兩大類，一類是勞動號子，有提杵號子，還有打夯號子，也叫打牆號子。其打法是一人一杵，分作兩班，分別站在牆基兩端，由右向左，邊移邊打，所唱號子純是虛詞，曲調基本上是上下兩個樂句，甲乙兩班先後接唱，一高一低，即興變化，此起彼伏，煞是動聽。歌唱內容除與勞動有關外，幾乎古今中外，天上人間都可能唱到，即興編唱。
另一類是小調。這是民歌的基本內容，數量很多，內容豐富，形式多樣，曲調悠揚動聽，自成風格。有些曲目在全國普遍流行，如《孟姜女》《茉莉花》；有些則是西北地區共有，如《繡荷包》《織手巾》；更多的民歌是本地產生的，如《趕車調》。小調根據內容可分為五類，即生活類、愛情類、傳說故事類、新詞類和雜類。小調民歌的表現形式，一般為多段分節歌，有長有短，大小不一；發展較自由，句式多樣化；敘事性強，適於在田間地頭歌唱，亦適於在鄉間社火場上配樂表演。
民勤民歌詞曲結合較為固定，曲調優美，節奏頓挫分明，適於反覆歌唱。有很多民歌的曲調接近眉戶風格，從調式色彩可分為「花音」與「苦音」兩類。這些民歌有其本身的獨特風格，在此基礎上也受到了「爬山調」「花兒」的影響，但本身風格還是鮮明的。
民勤民歌曲目繁多，採錄的有近500首，廣為流唱的有《鬧土匪》《闖山關》《出斬》《走寧夏》《小白菜》《放駱駝》《鬧元宵》《想親人》《看郎》《留哥哥》《珍珠倒捲簾》《害相思》《十裡亭》《十杯酒》《十盞燈》等等。以反映人們生活為主題，唱段優美委婉動人，如泣如訴，深受廣大群眾的喜歡。
民勤民歌內容豐富多彩，猶如一幅紛繁生動的風俗畫。民勤民歌在當地百姓中口傳心授，延續至今。上世紀七十年代末八十年代初，民勤縣文化館李玉壽等人在民間廣泛徵集採錄，整理形成《民勤民歌集成》資料本，收錄民歌近500首，部分被收錄到《武威地區民歌集成》和《甘肅民歌集成》中。