在「道」與「術」中尋教育真經

2020-09-10 傳說中的白開水

在「道」與「術」中尋教育真經

陽信縣實驗小學高建峰

一次盛大而難忘的杭州浙大求學慶典落下帷幕。梳理充盈、飽滿的行囊,浙江教育人注重教育細節,潛心教育教學研究,飽含濃濃教育情懷的觀點、報告、富有哲理與教益的話語時時令我感動,並謹記在心。

一、遵循教育之「道」

教育是藝術。之所以持這樣的觀點,是因為在專家的報告中,我聽出了專家剖析問題之細、之精、之準。

1.專家觀點,學生為什麼會粗心

以往,我也深為這一問題所困擾。在我的印象中,粗心盡有粗心的根源,我未曾深入研究過。聽了專家的報告,我恍然大悟,原來竟有7條之眾。歸因之後,才能對症下藥,藥到病除。

這細節之中,是情懷,是大愛,更是教育之「道」。

2.專家觀點二一一從教學意識到課程意識

教學意識關注的是是否實現了目標,課程意識關注的是這個教學目標的實現是否合理。

專家的觀點告訴我們,存在不一定就是合理。在繁雜的教育現象中,一定要把育人放在首位,脫離了完整的育人觀,手段再高明也無助於教育目的的達成。在成績提高與育人之間不要武斷地劃等號,要在研究之中找尋一條育人之路。這同樣是教育之「道」。

3.專家觀點三一一做好一隻刺蝟

狐狸與刺蝟的區別是眾與寡的關係。刺蝟的成功在於靜下心來做好一件最重要的事。做教育要有「不畏浮雲遮望眼」的擔當與情懷,要在認準的田地裡勤於耕耘,執著於自己的教育理想,堅持實現它。不要處處挖坑,忘記了深深挖洞。在喧譁中甘守一份寂寞,這是教育之「道」。

4,專家觀點四——教學結構要簡單

專家認為:教學目標簡明,教學環節簡化,教學媒介簡單。簡單是一種教學中的大氣度、大智慧!它來源於對學生真切的、真誠的、真實的愛;來源於教師豐厚的修養和教學藝術;來源於對教學生活的發現和深刻的認識!

這簡單之中,是不簡單的教育情懷與教育理想。這也是此次杭州之行最大的心靈震撼。潛下心來做教育,靜下心來謀教學。不求轟轟烈烈,但求教育的溫潤暖人。

二、善研教學之「術」

了解學生的學習風格,從學情出發「知己知彼,百戰不殆。」

1.專家觀點,學習者的類型分類

(1)視覺型學習者,利用視覺設備、小道具和流程圖等來促進講演;布置一個有色彩的教室,用角色扮演來幫助學習者理解學習內容以幫助學習者學習。

(2)聽覺型的學習者,偏愛用聽來獲得信息,他們需要聽到它,來了解他,她們一般在寫作或跟讀有關的活動上會遇到困難,名家朗誦名著。可以利用討論、辯論、座談等方式學習,讓學員互相重複信息,避免使用肢體語言和面部表情,傳遞重要信息以幫助學習者學習。

(3)觸覺型的學習者,喜歡動手的學習方式,他們需要「做&34;,就是保持一顆謙虛謹慎、對教育現象敏感的心,時時問問為什麼?追問還有更好的解決辦法嗎?在解決一個個問題中,總結出現象背後的規律性的東西,找尋出育人的策略,即「術"。

有感於浙江教育教育之道、教學之術的底蘊深厚,深感自己教學中的粗枝大葉、不求甚解。一次學習,是一次感化之旅,更是一次反思之旅。在實踐中,向先進學習,努力前行。




相關焦點

  • 教育的道與術
    教育的「道」就是教育的戰略,教育的「術」就是教育的具體戰術。古語說,不謀全局者不足以謀一域;不謀歷史者不足以謀一時。仔細想想也可以遷移過來闡述教育道與術的關係。應該說教育發展反現在,我們在教育的戰術上非常重視。例如楊思中學的先學後講,當堂訓練,就是課堂教學的具體操作要求;例如蔡林森校長提出的堂堂清,日日清,周周清月月清的四清辦法,就是加強知識落實的重要途徑;例如衡水中學的軍事化管理,就是提高時間利用率和提高時間利用效率的典範。所有這些做法都生動體現了教育教學「術」發展,可惜的是缺乏對教育教學總體的「道」把握。
  • 郭襄為什麼不學九陰真經?原因竟然是九陰真經檔次不夠!
    兩人打算將自己一生最看重的兩件寶物—兵法中的奧秘:武穆遺書,以及上乘武功當中的武學精要:九陰真經和降龍十八掌藏於刀劍當中;並分別按男女之別將九陰真經授予次女郭襄;降龍十八掌則授予小兒子郭破虜,至於武穆遺書則共同授予兩人。並且在襄陽城最終被攻破的那一刻,對元帝忽必烈及身邊一眾文武官員留下了「武林至尊,寶刀屠龍。號令天下,莫敢不從!倚天不出,誰與爭鋒?」
  • 道教的「四大真人」和《四子真經》|道家|莊子|亢倉子|南華真經...
    《四子真經》指的是他們四位分別對「道」的闡述的著作。即莊子的《南華真經》,文子的《通玄真經》,列子的《衝虛真經》和亢倉子的《洞靈真經》。  (資料圖)  據司馬遷《史記·老莊申韓列傳》說他「著書十餘萬言,大抵率寓言也……,以明《老子》之術。  莊子是老子思想的最好繼承者,在歷史上"老莊"並稱,共同建互了以"道"為核心的思想體系。他在《人間世》中說:"唯道集虛。虛者,心齋也。"即追求"道"的最高精神境界,做到外天下、外物、外生、朝徹、見獨,從而修道、得道。他提出的萬物齊同,物我為一的「齊物論」、「天人合一」的思想,對後世的哲學影響極大。
  • 班級管理的「道」與「術」
    「術」往往具有很大的局限性和不確定性。其實,反過來想想,如果真有那麼一本《班級管理秘籍》,可以讓我們在班級管理中無往不勝,那還要其他書幹什麼?這本書一定風靡全球,寫書者必成世界首富。事實上,並沒有哪一本書的方法能做到無往不勝,能無往不勝只有科學的「道」。
  • 道教的「四大真人」和《四子真經》
    《四子真經》指的是他們四位分別對「道」的闡述的著作。即莊子的《南華真經》,文子的《通玄真經》,列子的《衝虛真經》和亢倉子的《洞靈真經》。據司馬遷《史記·老莊申韓列傳》說他「著書十餘萬言,大抵率寓言也……,以明《老子》之術。莊子是老子思想的最好繼承者,在歷史上"老莊"並稱,共同建互了以"道"為核心的思想體系。他在《人間世》中說:"唯道集虛。虛者,心齋也。"即追求"道"的最高精神境界,做到外天下、外物、外生、朝徹、見獨,從而修道、得道。他提出的萬物齊同,物我為一的「齊物論」、「天人合一」的思想,對後世的哲學影響極大。
  • 關係探究中的術與道
    理解道,甚於追求術 社會媒體中不斷出現的經驗理論之談,在我看完多少本關於人際交往的書以後,便成為了其中翹楚,可以嫻熟處理問題。我曾一度,思維局限於此,以為只要有了足夠的理論知識,便可以解決現實中的問題。
  • 《九陰真經》總綱說九陰極盛是災害,與真經中的武學自相矛盾嗎?
    因為經書之名就以「九陰」給出了該武學是偏重陰柔的定義,而且後來《九陽真經》的創作者鬥酒神僧,也是批閱了《九陰真經》之後,覺得《九陰真經》陰氣太重,一味崇揚道家黃老之學,只重以柔克剛,以陰勝陽,未及陰陽互濟之妙,才創下的《九陽真經》。但是在《九陰真經》的總綱上,卻言明了「陰陽互濟」之道才是武學的最高境界,這是不是黃裳自相矛盾了呢?
  • 學海泛舟 | 李娜:財務學習中道與術的一點感悟
    ,術尚可求,有術無道,止於術」,莊子說「以道馭術,術必成,離道之術,術必衰」,《孫子兵法》說,道為術之靈,術為道之體,以道統術,以術得道。古人說,上人用道,中人用術,下人用力。曾經這些晦澀難懂的語言,在本次學習後引起了深深的思考。其中的道是什麼意思呢?於企業而言,什麼是道什麼是術呢?站在管理角度又如何看待與理解道與術呢?於個體而言,什麼是道什麼是術呢?
  • 教學課堂:數學解題的道與術
    在武俠小說中一切功夫以武道和心法為上,以招式為次,兵器更次,若無心法功力,即使倚天劍屠龍刀在三腳貓手中也無甚大用.像《倚天屠龍記》中的九陽真經:「他強任他強,清風拂山崗,他橫由他橫,明月照大江」,就不是具體的招式,而是武功心法.它雖沒有招式,但能產生一切招式,它雖未及兵器,但能役使一切兵器.
  • 九陰真經的威力比不上九陽神功嗎?
    九陰真經和九陽神功,是武俠迷們經常比較的對象。孰高孰低,一直都有爭議。一、其實二者性質不同。九陰真經是武學百科全書,而九陽神功就只是一門內功。療傷方法,郭靖在皇宮中被歐陽鋒打成重傷後,躲入密室,靠著「療傷篇」治好了內傷。另外,梵文總綱不僅記載了武學至理,也很有療愈神效。一燈和洪七公都靠著梵文總綱快速恢復了功力。九陰真經下卷的內容要龐雜得多,載有黃裳搜集來的許多種武功的練法和破解之法。
  • 《九陰真經》言過其實?其實不練《九陰真經》照樣能成為絕世高手
    在金庸武俠世界中,《九陰真經》被譽為天下武術總綱,是所有武林人士夢寐以求的天下第一武功寶典。《九陰真經》甚至在江湖中掀起過一陣腥風血雨,王重陽召集天下英雄華山論劍就是為了制止江湖中為了搶奪《九陰真經》所帶來的無休止的殺戮。
  • AI盛行 ,教育行業真正的道與術卻不可替代!
    AI教育峰會,現場氛圍非常火爆,邀請當全球AI教育行業的專家來分享和探討最新研究成果和未來發展方向。這些年,AI技術的不斷異軍突起,當所有演講嘉賓,尤其是主辦方創始人不斷的說AI系統給學生帶來多大好處,改變了很多人的命運時,是否有研究過教育本身的道與術?在沒有科技技術的時候,僅憑教育者的言傳身教也能人才輩出!案例從古至今數不勝數,當遇到差生頭疼的時候,是否嘗試著通過交流就能發覺其劣勢和優勢,進而通過善巧方便容易理解的方式讓其掌握,而不是一上來就通過機器的分析進行改善?
  • 2017-6-21周三早6:00YY500137精華育兒欄目《看<射鵰英雄傳>裡的教育真經》課程通知
    當下層出不窮的育兒問題,更是讓生活在浮躁中的年輕父母們迷茫無措。而事實證明,育兒中的問題又往往來自父母自身。當解決了父母自己的問題,原先育兒中那些看似問題的問題有如「眾裡尋它千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」的喜悅,甚或那些被視作問題的問題根本就不是問題,而是孩子成長中必須有的一種體驗和鍛鍊。孩子所呈現給我們最自然、最本真的一切行為和狀態,正是引領警醒父母成長的最佳時機。《老子》曰:道法自然。教育之道同樣「法於自然」。
  • 盤點金庸小說中九陰真經中的絕世武功,最後一種脫離武學範疇!
    在射鵰英雄傳到神鵰俠侶,甚至到倚天屠龍記中九陰正經都是一本被吹上天的武功,只要有人修煉了其中的法門就能成為一代武學宗師甚至去爭奪天下第一的寶座,但究竟這本書記載了什麼武功讓江湖人這麼為之瘋狂,今天就來盤點一下!
  • 論中蜂的生存之道與養殖之術
    1 中蜂養殖應先重其道而後用其術 世間萬物皆有生存之「道」與生存之「術」,蜜蜂也是如此,這是自然界長期協同進化的結果。我們養蜂應順其「道」而善用其「術」,道法自然,大都能夠成功。反之逆道而行、背道而馳,違背科學規律,註定失敗。
  • 雙語教育的道與術——給予家長的最強幹貨指南
    本期講座探討了雙語養娃的道與術,詳細闡述了以下方面問題:每個一歲前的孩子都是世界公民,可以區分世界上所有語言的所有音素。(Ted Talk: The Linguistic Genius of Babies)兒童時期學得早,大腦可塑性高,接觸語言時間長,比成人後再學絕對有優勢。孕後期到五歲是大腦語言發展的高峰期。
  • 談談賺錢的道與術
    道適合專注,術適合變通。圖源網絡01賺錢的道與術作者說到:我們在日常生活讀的書,絕大多數都屬於道,而很少術。道即道理,在絕大部分的情況是不會改變的;而術即方法,是會千變萬化的。賺錢也是如此,以前可以靠購買房地產獲得資產,但是如今完全行不通。雖然術行不通,但是賺錢的道是沒有改變的。
  • 小紅書運營的「道」與「術」
    中國自古以來講究「道」:大凡天下之學問,萬事成敗,皆不出道與術;所以運營也能講出道與術,只要你能弄懂了這兩點,運營出一個優質的帳號,基本是順其自然的,但你放心,我今天不是來跟你講玄學的,許多人搞不清楚道和術到底是什麼意思,到底有什麼區別?
  • 鬥酒僧看懂了九陰真經中的梵文總綱了嗎?
    老王的文章雖然篇幅很短,只要大家從中領悟關鍵,定能有收穫。常言道:真傳一句話,假傳萬卷經。但是真理往往只有少數人掌握。我老王不屑於小白文,請大家多多支持有深度思想的文章。下面我們言歸正傳。九陰真經和九陽真經是金庸武俠小說中的奇葩,作者幾易其主,舊版是印度來的達摩祖師。這是為什麼呢?
  • 阿斯湯加的術與道
    前幾天在群裡和一些湯友又討論起來術與道的問題。隨著這段時間的練習對這個有了一些新的理解。