文/齊志琳
鄭板橋是誰？每個人都知道，是清朝畫家，做過縣令，會書畫，他清廉、清高、孤介、正直。
鄭板橋是名人，也是與我們普通人最貼近的一個名人。如果你深入了解一下他的經歷、他的性格、他的想法、他的作派、他的態度、他的行為，你會長嘆一聲，我不也是這樣的麼？
比如，他的出身，就像我們大部分人一樣，不是皇天貴胄，也沒有含著金湯勺出生，就出生在普普通通的家庭，他甚至還沒有我們大多數人幸運，因為他很早就失去了親生的母親，靠乳母養大。他很聰明，也很用功，為迎戰會試，他曾經整整一年，蜇居在揚州對面江中的一個小島——焦山上攻書，就像我們高三衝刺的學子。最後的結果大家都知道了，那就是金榜題名，中了二甲第八十八名進士，你是不是覺得，他其實就像我們村的那個誰誰？聰明、有天賦，又因為明白自己的家境、出身，知道只有考上大學才能出人頭地，所以也就比較爭氣，學習很刻苦，最後終於靠自己的努力改變了前途。
從他的出身，他的求學，我們都能看到自己的影子。我常常想，假如我們能穿越回去，我們跟他是有很多共同話題的，我們可以跟他講自己的高三或者高四，他會講自己考秀才、考舉人、考進士的艱辛經歷。反過來，如果板橋能穿越而來，生活在現代，他也一定能適應和我們一起的生活，因為他可以和我們一起上高三或者高四，還能代課掙錢，養活自己，在沒有當官之前，板橋就是一名私塾先生。沒準代課之餘，他還會向我們訴苦說「課少父兄嫌懶惰，功多子弟結冤讎」，感嘆「教館本來是下流」，和我們當前感嘆教師地位低異曲同工。不過，他可能比當前的我們更能抵禦電子產品的誘惑，因為他有一個很痴迷的愛好——那就是美術。他尤其愛畫竹，是「揚州八怪」之一，造詣水平應該能入選國家級會員，還愛書法，還自創書體——亂石鋪街體，放到現在，那應該是大師級的水平。
你是不是也有愛好？是不是也想達到大師級的水平？但是你可能有愛好卻不像板橋那樣有天賦，即便有天賦可能還沒有他那份鑽研勁和刻苦勁。所以，你想做鄭板橋那樣的書畫大家，卻只能想想而已，在藝術的追求上，他是我們想，卻無法企及的高度。
板橋後來是學而優則仕，作了縣令的。他平生好罵人，都罵的什麼呢？他罵過富而不仁的富翁，罵過以科名自負，貶低他人的官員，罵過鑽營的秀才，罵過黑心的訟棍，就像我們也是點評時局，遇上看不慣的人、事，也是要罵上一番，這一點又是我們和板橋相同的地方。不過，在罵人這一點上，讓作了縣令的鄭板橋與我們普通人相比，是不太恰當的，應該讓他跟現在同級別的縣官比，我們可以設想一下，作為普通老百姓，我們可能會罵人罵是酣暢淋漓，但假如讓你同鄭板橋那樣，作了縣官，你還敢肆意像他那樣點評時局，批評名人嗎？恐怕不敢吧。畢竟，板橋不作縣令，還可以憑書畫掙錢養家，如今的縣官不做官了，靠什麼吃飯？這恐怕又是我們想，但無法企及的一個高度。
最後，鄭板橋和我們還有一個相同的地方。那就是對居住環境的嚮往，鄭板橋喜歡住在一個什麼樣的地方呢？據他在給其弟鄭墨的信中說，他想住在「……一土牆院子，門內多栽竹樹草花，用碎磚鋪曲徑一條，以達二門，其內茅屋二間，一間坐客，一間作客，……俱用草苫」這樣一個地方。看，板橋想要住的地方多麼田園，多麼詩意，又多麼素樸，是不是我們也常常想住在這樣一個地方。可是，鄭板橋後來住到了，我們卻住不到。首先是除非你有勇氣，辭去工作，回到鄉下老家，城裡是沒有這樣一處地方供你居住的。其次是即便你辭了工作，回到了鄉下的老家，你還是住不成。因為，到了老家，沒有工作，你吃啥？喝啥？人家鄭板橋可是靠著書畫就有人自願上門送錢的。你能嗎？不能，還是老老實實地呆在城市的鴿子籠裡討生活吧。最後是，鄉下wifi信號那麼差，你忍受得了上不上網，打不了遊戲？
所以，鄭板橋所思所想所為，跟我們所思所想所為，是一樣的。鄭板橋是名人，鄭板橋也是普通人，鄭板橋是你，是我，是他，鄭板橋又不是你，不是我，也不是他，他是一個人生的標杆，永遠懸在那裡，是我們每個人做人都想企及的高度。
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