前幾天回答了一個有趣的問題：
唐詩七絕第三句，為什麼不能押韻，作為自寫詩，句句押韻會被人嘲笑嗎？
前言
我們從小開始學習古詩詞，五絕和七絕是我們最熟悉的詩體。不過大家是不是都注意到這個現象：
絕句的第三句是不押韻的。
不但是題主說的唐朝的絕句，即使是唐朝以前的絕句，第三句好像也不押韻。另外，所有的近體詩中，除了第一句以外，都是雙數句押韻，單數句都不押韻。
為什麼呢？當然是有原因的。
絕句，只有四句，分為合律的近體絕句，不合律的古體詩絕句。我們先看看唐朝絕句押韻的方式。
一、唐朝的七言絕句
在詩的每一句中，最後一個字如果押韻，叫做韻腳，如果不押韻，叫做白腳。
絕句的二、四句必須押韻，首句可押可不押。首句尾字押韻既是韻腳，首句尾字不押韻就是白腳。無論是近體絕句還是古體絕句，第三句末尾字幾乎都是白腳（不押韻）。
下面用｛｝表示白腳，【】表示韻腳
1、首句押韻的七絕
七絕近體：王昌齡《出塞》秦時明月漢時【關】，萬裡長徵人未【還】。但使龍城飛將{在}，不教胡馬度陰【山】。
七言平韻古體：李白《結襪子》燕南壯士吳門【豪】，築中置鉛魚隱【刀】。感君恩重許君{命}，太山一擲輕鴻【毛】。
2、首句不押韻的七絕
七言近體：唐·元稹《和樂天招錢蔚章看山絕句》碧落招邀閒曠{望}，黃金城外玉方【壺】。人間還有大江{海}，萬裡煙波天上【無】。
七言仄韻古體：宋·曾鞏《遊麻姑山 瀑布泉》 ，2、4句押韻。飛泉一支天上{來}，寒影沉沉瀉龍【穴】。山靈欲以怪動（人），山路先冬積霜【雪】。
無論首句押韻與否，第三句一定是不押韻的。
而且，白腳和韻腳的平仄，基本都相反。不過這種相反也是漸漸演變而成的。
二、唐以前的絕句
七言絕句出現的比較晚，唐以前多是五言的絕句。
1、隋朝的絕句
隋朝皇帝楊廣有一首《春江花月夜》流傳甚廣：
暮江平不｛動｝，春花滿正【開】。流波將月｛去｝，潮水帶星【來】 。
這是一首古體絕句，其韻腳和白腳的規則和唐朝一樣。
2、南北朝的絕句
庾信的仄韻古絕《和江中賈客詩》：
五兩開船｛頭｝。長橋發新【浦】。懸知岸上｛人｝。遙振江中【鼓】。
同樣如此，白腳與韻腳平仄相反，第三句一定不押韻。
3、最早的絕句
最早的五言絕句出現在《玉臺新詠》，其中錄入了幾首魏晉時期（或漢末）的古體絕句。
藁砧今何｛在｝，山上復有【山】。何當大刀<頭>，破鏡飛上【天】.
這首詩出現了一個和上面其他絕句的不同之處。第三句中，作為白腳的<頭>，竟然和韻腳的平仄一致。
那麼，是從什麼時候開始，詩人開始注意避免白腳和韻腳平仄一樣呢？
三、齊梁時期 永明體詩人的貢獻
關於這種第三句不押韻、白腳和韻腳平仄相反的規則，是從齊梁時期開始講究的。
齊永明時期，以沈約、王融等人為代表的詩人開始用四聲八病的理論來指導詩歌創作，這些人被稱為永明體詩人，他們的詩被稱為永明體詩，這種詩就是早期的格律詩。
在《文鏡秘府論》解釋四聲八病時，特別解釋過唐人對於沈約理論的認識：
上尾詩者，五言詩中第五字不得與第十字同聲。 名為上尾。詩曰：「西北有高樓，上與浮雲齊。」或云：如陸機詩曰：「衰草蔓長河，寒木入雲煙。」（「河」與「煙」平聲。）
此上尾，齊、梁已前，時有犯者。齊、梁已來，無有犯者。此為巨病。若犯者，文人以為未涉文途者也。唯連韻者，非病也。如「青青河畔草，綿綿思遠道」是也。（下句有雲「鬱鬱園中柳」也。）
西北有高樓，上與浮雲齊，出自漢朝《古詩十九首》；衰草蔓長河，寒木入雲煙，是西晉陸機的作品。這些詩都不是絕句，但是道理是一樣的。
這一段講的是：上尾。單數句最後一字如果和雙數句最後一字同聲（分平上去入四聲，可簡單理解為平仄相同），如果不押韻就是上尾。
例如樓、齊，都是平聲，卻不押韻，就是上尾。河、煙也是如此。
文中舉例說明時用的是前兩句，但是永明體以後的詩人對於整首詩都會注意這個問題。上面提到了《玉臺新詠》中的古絕句也是如此，作為白腳的<頭>，和韻腳的平仄一致，也是上尾。
沈約等人認為，上尾是巨病，齊梁以後的詩人如果繼續犯上尾，就是不懂詩的外行了。：
齊、梁已前，時有犯者。齊、梁已來，無有犯者。此為巨病。若犯者，文人以為未涉文途者也。
學習過格律詩後，就會發現，格律詩就是遵守了避上尾的規則，例如上面舉例的詩：
秦時明月漢時【關】，萬裡長徵人未【還】。但使龍城飛將{在}，不教胡馬度陰【山】。
前兩句都是平聲結尾，所以必須押韻。第三句是白腳，與韻腳平仄相反：在。
古體詩大多也是如此，例如上面說過的楊廣《春江花月夜》
暮江平不｛動｝，春花滿正【開】。流波將月｛去｝，潮水帶星【來】 。
第一句不押韻，是仄聲收尾的白腳（平聲就是上尾），白腳和韻腳平仄相反。
不過古體詩的前兩句還不是特別嚴格，有喜歡仿古的詩人，前兩句也不完全遵循。例如五言絕句《尋隱者不遇》：
松下問童<子>，言師採藥【去】。只在此山{中}，雲深不知【處】。
這首詩押仄韻：去、處，第三句白腳是平聲符合要求。但是第一句 <子>雖然也是仄聲，但是不押韻。
無論古體近體，第三句要求很嚴一定不押韻，而且白腳一定和韻腳的平仄是相反的。這就是題主提出的問題。
絕句中的單數句除了首句可以押韻外，其他單數句一定不押韻。其實不僅僅是四句的絕句如此， 四句以上的近體詩也是如此。
四、齊梁以後隔句押韻的詩，大多遵守單數句不押韻的規則
五言和七言的律詩不用多做解釋，除了首句可以押韻外，單數句都是不能押韻的。例如白居易七律《送王十八歸山，寄題仙遊寺》，單數句都不押韻，均為仄收：
曾於太白峰前{住}，數到仙遊寺裡【來】。黑水澄時潭底{出}，白雲破處洞門【開】。林間暖酒燒紅{葉}，石上題詩掃綠【苔】。惆悵舊遊那復{到}，菊花時節羨君【回】。
註：出是入聲。
杜甫的《秋興八首之一》，首句押韻，除此以外，3、5、7句都是白腳，仄收。
玉露凋傷楓樹【林】，巫山巫峽氣蕭【森】。江間波浪兼天{湧}，塞上風雲接地【陰】。叢菊兩開他日{淚}，孤舟一系故園【心】。寒衣處處催刀{尺}，白帝城高急暮【砧】。
古體詩七言長詩，例如杜甫的《麗人行》：
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所{有}？翠微盍葉垂鬢唇。背後何所{見}？珠壓腰衱穩稱身。就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。紫駝之峰出翠{釜}，水精之盤行素鱗。犀箸厭飫久未{下}，鸞刀縷切空紛綸。黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實要津。後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！
這首詩類似於句句押平聲韻的詩，但是其中三個不押韻的單數句，白腳是仄聲：有、見、釜、下。
特別注意下換韻的詩：《白雪歌送武判官歸京》
北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾溼羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘澹萬裡凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
這一首詩有六組韻，二句一組的句句押韻。四句一組的，遵循絕句的規則，每一組內，第一句可以押韻可以不押韻（押韻居多），第三句依然不押韻。
五、句句押韻會被人笑話嗎？
句句押韻的詩也是有的，上面舉例的《白雪歌送武判官歸京》是換韻的句句押韻詩。
也有不換韻且句句押韻的詩。在魏晉時，曹丕有一首《燕歌行》：
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。 群燕辭歸鵠南翔，念君客遊多思腸。慊慊思歸戀故鄉，君為淹留寄他方。賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。
這種不換韻且句句押韻的七言詩被稱為柏梁體，柏梁體一般指眾人雅集時一起聯句的詩，但是曹丕、蘇軾、詩聖杜甫都做過這種一個人的柏梁體：
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三鬥始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，蛟如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白一鬥詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。焦遂五鬥方卓然，高談雄辯驚四筵。
但是老街沒有見過句句押韻的七言絕句，句句押韻的多是古體的長詩 。所以，假如有人作一首第三句押韻的五絕或者七絕，基本都是沈約所說的：
此為巨病。若犯者，文人以為未涉文途者也。
所以題主擔心被人笑話，是有可能的。
結束語
從七言絕句來說，近體絕句非常嚴格，只有四種詩體：
首句押韻的：仄起平收、平起平收，只有第三句不押韻。首句不押韻的：仄起仄收、平起仄收。1、3句不押韻，2、4句押韻。
白腳和韻腳的平仄一定相反。
七言的古體絕句非常少見，我還沒有見到第一句白腳和2、4句韻腳平仄相同的例子。
可能是七言絕句產生太晚，上尾的理論影響太大。所以無論古體七絕和近體七絕幾乎都遵循這個規則：
第三句不押韻，第一句可押可不押，白腳和韻腳平仄相反。
@老街味道
詩詞創作不可不知 「平仄」是什麼意思？
觀唐習律40 昔年親友半凋零 學習竇叔向七律章法上的瞻前顧後
學習詩詞不可不知 原來格律詩只有1種情況可以一三五不論