Teaching should not become a specialist's profession.
印度哲學家克裡希那穆提，一生致力於人類引導世人開啟智慧和幸福。不立派，不教條，循循善誘，引導個人成為自己的光。
克氏理論解構了很多世人習以為常的概念和想法。比如，世人認為教育的目的就是學習知識，積累技能，克氏卻說真正意義上的教育是對自身的了解，「因為人類的全部存在就濃縮在我們每一個人的心裡。」
克氏一再強調生命是一個整體，反對過度的分工和勞作將社會中的人肢解化，符號化，成為單向度的人，成為馬克思眼中的「異化」勞動者。反思教育，他認為如今的教育過分強調了技術，在不了解自身思想和欲望的運作方式的前提下去培養能力和效率「只會使我們愈發無情「。人類於是變得越來越分裂，一方面，哀嘆抱怨同情；一方面冷酷漠視無情。
當一種職業的重要性凌駕於一切之上時，生活就會變得無聊、沉悶，例行公事，於是人類發明了各種娛樂消遣來逃避它。由此惡性循環，娛樂至死。
克氏在教育上，強調對學生整體的理解，這是展開正確教育的基礎。而我們的教育是一系列的「應該」與「不應該」，藉助於各種權威來展現自己的控制欲望，提升存在感，宣洩私憤，以求得一勞永逸，最後樂此不疲，渾然不覺得學生已經失去了對愛的感知和學習，因為我們並沒有以愛的實來理解學生，來幫助學生認識他自己，最後再給建議，做決定，培養他的獨立和智慧。我們常常以愛之義，行監之實。
這也可以解釋，為什麼我們現在的學生，沒有什麼感恩的心，老師常常抱怨付出那麼多，卻沒有回饋。我們沒有反思過自己作為一個教育者本身是有問題的，教育首先應該教育的是教育者。
因此，現在的教學，與其說是教學相長，不如說是互相傷害，我們從未認真去理解一個孩子的全面，就妄下斷語；我們從未創造新的價值，就指手畫腳。愛和尊重，一旦缺失，教師也不再是教師，只是一個製造考試機器的工匠而已。
參考資料：
喚醒智慧的教育，克裡希那穆提 著，周豪 譯，重慶：重慶出版社，2016，9.