「進士及第」、「進士出身」、「同進士出身」有何區別?不說不透

2020-12-20 歷史播報狗

「進士及第」、「進士出身」、「同進士出身」有何區別？不說不透

科舉考試自隋朝開始，經過之後數個朝代的完善，可以說逐漸演變成了朝廷取士的重要途徑！並且在唐朝武則天時期又增加了武舉等項目，可以說一個國家所需的文武之才都可以通過科舉來選拔！到了明清時期，科舉考試基本已經非常成熟。舉子們經過重重選拔，走進金鑾殿，殿試之後，分別獲得「進士及第」、「進士出身」、「同進士出身」等功名，那麼這些有什麼區別呢？其實，不說不透啊！

殿試

眾所周知，科舉一般來說會取三甲。而且，一甲一般按照規定只有三人，分別是「狀元、榜眼、探花」。而且，這三人的功名就是「進士及第」，二甲和三甲取士人數不固定，分別是幾十或是幾百。後者分別被朝廷賜予「進士出身」和「同進士出身」！初看「進士及第」、「進士出身」、「同進士出身」都是進士，並沒有太大區別，但是他們之間的區別卻很大！

狀元

首先就是殿試的排名。三者雖全部都是進士，都擁有做官的資格，但是「進士及第」因為是前三名，所以格外的受到皇帝的寵愛！二甲和三甲的第一名稱為「傳臚」，也是炙手可熱，雖然後來只有二甲頭名被稱為「傳臚」，但是頭名總是顯得那麼的與眾不同。所以，殿試的排名某種程度上也就決定了個人的身份和地位！

狀元牌匾

其次就是遇缺先補的原則！實際上，科舉考試雖然並不如現代的高考那麼頻繁，但是這種選拔人才的速度對於封建王朝來說，還是顯得太快！因此就常常出現，雖然是堂堂的的兩榜進士，卻賦閒在家的現象。此時，「進士出身」的優勢就凸顯出來。最直接的表現就是「遇缺先補」，只要有空缺的職位，「進士出身」比「同進士出身」要有優勢！

七品縣令

有的小夥伴可能會問，「進士及第」高於「進士出身」，為什麼不遇缺先補呢？其實，「進士及第」的三人，基本上考完試就直接做官了，一般都是翰林院編修等職位！雖然不是要職，但是規矩就是後來的大佬，不論是內閣大臣還是軍機處大臣，基本都有翰林院編修的經歷。所以這個職位的起點還是很高的！

清朝的中樞

最後就是各自的去處不一樣！「進士及第」一般都是京官，屬於中樞。「進士出身」如果有人在朝的話，還好，否則也只能夠到地方去。至於末尾的「同進士出身」，一般只能夠做個七品的縣令！所以，在「逢進必考」的大背景下，想要出人頭地，不僅要強，而且要最強，最好是更強！只有如此，才華才能夠最大程度的施展！

相關焦點

  • 晁氏家族歷代進士及第名錄
    而宋代又是一個科舉考試興盛的時代，科舉及第已成為朝廷選拔官員的首要渠道和宋人人仕的主要途徑。因此，子弟科舉及第的情況如何直接關係著一個家族的興衰成敗，而我晁氏家族正是這方面的佼佼者。兩宋之交的莊綽說：本朝六世登第者，岐國公華陽王珪與晁文元二家。而晁一世賜出身也。而宋末人姚勉(1216一1262)的說法更可以視作晁氏在舉業方面作為的一個總結：「河南晁氏曾有樣，二十子弟俱高科。
  • 落雁進士李明璋
    殿試在會試後同年四月舉行，由皇帝親自主持，只考策問（時務策）一場，出榜分為三甲：一甲只取前三名，賜進士及第，第一名稱狀元或殿元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。合成三鼎甲，狀元居首稱鼎元。二甲賜進士出身若干人，三甲賜同進士出身若干人，二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進士。進士榜用黃紙書寫，叫黃甲，也稱金榜，中進士稱為金榜題名。
  • 在清代如果不是進士出身,那麼有些官職是沒有資格擔任的
    清代做官最講究的是出身，這個「出身」對於滿漢不同民族又有不同的理解。但一般情況下而言，主要是指科舉出身，即舉人、進士，以及各類貢生入仕，這些人被稱為「正途」出身。不過，即便是正途出身也要分高低等次，進士出身者授官的面更廣，以後的晉升的機會也更多；而非進士出身者不僅在授官上受到種種限制，而且有些官職是沒有資格擔任的。
  • 為何說三十老明經,五十少進士,唐朝哪個進士最年輕?
    可見，進士科錄取的比例之低。所以有「三十老明經，五十少進士」的說法。二、宰相的遺憾在唐朝做官，當然不必一定進士出身，例如大詩人元稹是明經出身，也做到了宰相。不過即使做到了宰相，如果出身不是進士，也會被認為是一種缺憾。
  • 龔鵬程|進士,中國古代文學獎的狂歡
    難道一般世俗仰望富貴，而那些已經位極人臣的大官，還看得上這塊入仕出身的敲門磚嗎?依唐朝的考選制度，經過科舉銓選的人員固然可以任用，但不須銓選也能任用。任用亦不限於有常貢的各科（如秀才、明經、明法、進士等）出身；無出身者，也照樣可以任用。所以人仕之途極寬，是否為進士，本無所謂。任官以後，固然屬進士出身者，「為國名臣，不可勝數」:但同樣的，不由進士出身者，為國名臣，亦不可勝數。
  • 【漲知識】何謂廩生、庠生、舉人、貢士、進士?
    名額有定數，明初府學四十人，州學三十人，縣學二十人，每人月給廩米六鬥。清沿其制，經歲、科兩試一等前列者，方能取得廩名義。名額因州、縣大小而異，每年發廩餼銀四兩。廩生須為應考的童生具結保證無身家不清及冒名頂替等弊。
  • 解元、狀元、榜眼、探花、舉人、進士……都是什麼關係?
    （文末附總表）自唐代科舉制度形成以來，便有了「狀元」。唐代科舉考試有兩級。地方州縣的「發解試」、中央尚書省禮部的「省試」。州縣預試的第一名稱為「解元」。「省試」通過的被稱「登龍門」、「中進士」、「進士及第」。
  • 非進士、翰林不得以「文」為諡,左宗棠是舉人出身為何能得文襄?
    左宗棠雖為舉人出身，但是在光緒元年被朝廷破例賜為進士出身，並授予翰林院檢討職務，而且他功勞赫赫，死後獲得文襄諡號也是正常甚至有些壓低了。古代的學歷很是重要，科舉是讀書人證明自己的方式，而能考得進士是光宗耀祖，左宗棠只是止步於舉人，雖然再上一層樓就是進士，但是一步之遙天差地別，沒有進士出身，一般基本上不可能入閣成為大學士，死後得不到「文」字諡號，雖然他總是說英雄不問出處，但終究因為這個學歷問題而耿耿於懷。
  • 古代的秀才進士,狀元,究竟有什麼區別?
    有了秀才的稱號也就是有了參加鄉試考試的資格。一，科試成績合格者，賜秀才稱號。二，鄉試成績合格者，賜舉人稱號。成績第一者為解元。（唐伯虎就是解元）三，會試成績合格者，賜進士及第。根據成績分為一甲，二甲，三甲。每一甲進士都有數十人。四，殿試。
  • 一甲、二甲、三甲,都是進士,有什麼差別?
    從宋朝開始，中國科舉就有以「三甲」區別進士的做法。而區別的標準，便是進士們的考試成績。在科舉佔據選拔人才主流渠道的情況下，進士們通過全國選拔，本來就被認為最優質的一批人才。 　　三甲的區分，則是找出當中最優質的一批人才，進行重點培養。因為科舉制度的發展，越到後面，越趨向成熟。
  • 【祠堂文化】科舉中明經、明經進士、拔元、歲進士的區別
    漢代許多名臣，如孔安國、貢禹等都是明經科出身，韋賢、韋玄成父子皆以明經科入仕，先後位居宰相。重經之風一直延續到隋唐時期的科舉考試。 唐朝明經與進士二科為唐朝科舉的基本科目，唐代的「明經」科試帖經，以通經比例決定等第。
  • 進士 王衷亮|王衷亮|進士|林憲章|蓋平縣|貢生|莊河市
    由附生中式道光戊子科舉人，己丑科進士，即用知縣，歷任浙江浦江、義烏、安徽寧國府太平等縣，充浙江壬辰鄉試同考官，年78歲（約在同治七年，即1878年）卒於家。王衷亮是莊河地域第二位進士，學籍海城，岫巖和蓋平志書也都有記載，在清中期的遼南地域有著一定的影響力。對於王衷亮，各個志書都是寥寥數句概述其簡歷，不免讓人覺得平面化、不完滿。
  • 在唐代要能考中進士,那得要有多厲害啊
    相信我，看完本文後，你一定能領會到出身比較貧寒的孟郊是有多麼的不容易。一、唐代科考考什麼簡單的說在唐代，科考主要分明經和進士兩科！但嚴格來說，唐代科舉分兩大類：制舉和常舉。所謂「制舉」，即由皇帝下詔、以招「非常之才」為目的不定期舉辦的非常規考試。考什麼，怎麼考，完全由朝廷用人的需求所決定。
  • 及第進士無論其守選時間多長,只要尚未授官,都可稱作「前進士」
    岑參於天寶三載進士及第，之後，有關他生平的所有文獻均未言他以制舉或宏詞、拔萃登科，可見他是按吏部常調即守選期滿經冬集銓選而釋褐的。杜確序不言他守選，只在他「進士高第」後緊接著說「解褐右內率府兵曹參軍」，是因為守選在唐代人人皆知，無須明言，後人不曉，連讀以為解褐授官也在天寶三載，乃誤。且岑參守選，也有證可稽。
  • 古代程姓竟有上百名進士!程家人快看有你先祖嗎?
    錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進士。進士榜稱甲榜，或稱甲科。進士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進士稱金榜題名。 鄉試第一名叫解元，會試第一名叫會元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元。連中三元者歷史上大約共計十幾名而已。
  • 古代科舉中舉者待遇優越:越南秀才就可當官,進士及第者前途無量
    賜予舉人的恩榮宴凡鄉試中舉是鄉試佼佼者，可以有同進士一樣有榮歸故裡拜祖的待遇，就是官服可以讓舉人風光無限的巡街。中秀才的由鄉府迎接，中舉人的由總府迎接。《大南實錄》第四紀就曾記載嗣德十年（1851年）對舉人授官進行規定:舉人中舉後按分授訓導，領教授，或正八品領司務編修經歷，周一年實授，又周二年升授同知著作主事;不預分數者，亦授訓導或正八品領如前，二年實授，又周一年升授縣州，各省候補，各授翰林典籍，至授縣州，各從官人例。
  • 他和貢士、進士的區別究竟是什麼?
    按照明制，縣學教諭這個職務屬於「未入流」，也就是擁有官員身份、在吏部有備案，但比從九品還要低一級！可不管怎麼說，「不入流」那也是官、不是吏，理論上也是可以升到正一品的。但吏絕對不可能，他們永遠只能是吏！如果趕上王朝草創，舉人直接被授予知縣等職務也是有可能的。比如清朝的「於青菜」于成龍，他連舉人都算不上，只是鄉試補錄的副榜貢生。
  • 秀才、舉人、貢士、進士、狀元、榜眼、探花,這幾位區別是什麼?
    由高及地排名依次是 狀元＞榜眼＞探花＞進士＞貢士＞舉人＞秀才 。中國科舉制度，大致可以分為6級。依次是縣試、府試、院試、鄉試 、會試、殿試。凡是習舉業的讀書人，不管年齡大小，未考取秀才資格之前，都稱為童生，只有通過了縣試、府試兩場考核的學子才能被稱作童生，成為童生方有資格參加院試，只有成績佼佼者才能成為秀才。 秀才：取得秀才的入學考試我們稱之為童試，童試包括縣試、府試、院試三階段。院試錄取者即可進入所在地、府、州、縣學為生員，俗稱「秀才」。
  • 古代如何培養進士?為何經常一家進士「扎堆」?
    而且就算在江西省內，這個人數也是相當不平均的，明代江西進士分布的不平衡性首先體現在地域分布上，吉安府、南昌府考中進士人數在全省瑤瑤領先，兩地考中進士人數達1443人，佔全省的
  • 秀才、舉人、貢士、進士、狀元、榜眼、探花先後排名
    （4）貢士可參加殿試，考中了就叫進士。殿試分三甲：一甲賜進士及第，殿試第一名-狀元，二名-叫榜眼，三名-探花。二甲進士出身，第三甲賜同進士出身。科舉考試，是我國古代國家層層選拔人才及官吏的重要手段。始於隋朝，成熟於唐朝，一直沿用至清朝滅亡。算是中國最早的「高考」。