某省副局長因為出版了《太平經》遭到全國網民口誅筆伐。通過這件事，網友們至少看透了學術界的荒謬與無恥。《太平經》之所以出問題，是因為太爛了，三歲小孩都知道，這是胡扯。這些專家學者，好意思開座談會，好意思在全網吹噓，好意思號召全社會學習？無論如何解釋，打開《太平經》，讀上幾句就知道是什麼貨色。明知道是一堆狗屎，專家還要爬過去，認真吮吸，並品出滿漢全席的滋味來。也真的難為這些專家學者了。當一個人沒有說話的自由時，至少還有不說話的自由。連不說話都做不到，可見這幫人已經何等無恥。《太平經》的問題很多，但是最核心的問題是什麼呢？毫無疑問，最核心的問題是有「字」。很多高人，之所以被譽為高人，是因為江湖上只有他的名號，從未有人見過他出手。不出手就是最高的招數，一旦出手，一切都完蛋了。以馬保國大師為例，如果不是心血來潮，非要與一位業餘拳手挑戰，他也不會身敗名裂。畢竟他名聲在外，只要忍住，就一定繼續揚名，甚至青史留名。可是他最大的問題是，被自己的牛逼忽悠了，自己感動了自己，誤以為自己真的獲得了超能力。馬大師的問題也是寫了有「字」經，與《太平經》一樣，露出了馬腳。如果某省的副局長寫的是《無字經》，那就厲害了。每一位專家學者，都可以對此發表長篇大論，但是沒有一個人會有錯誤。這裡沒字，大家通過各自專業來解讀這片空白，可以有任何角度的解讀。對某副局長來說，他迴旋的餘地也會很大。如果出事，他會理直氣壯地說：「老子一個字沒寫，有什麼錯？」當很多人將他封神時，他也會說：「一切盡在不言中。」所以說，手裡有一本《無字經》，就可以有無數種解釋辦法，也有無數種避禍的途徑。在《西遊記》中，如來佛祖就是使用《無字經》的高手。唐僧師徒，從大唐來到西天，盤纏沒帶夠，引起了發佛祖弟子的反感，為了捉弄他們，佛祖弟子給他們傳了《無字經》。關於《無字經》不同人有不同的看法。先看佛祖。佛祖認為，《無字經》才是佛經最高的境界，只可惜唐僧等人，沒有這個能力，看不懂罷了。再看唐僧師徒。他們一致認為，《無字經》什麼都不是，無法給唐王交代，是絕對不可以接受的。必須要換經。佛祖是《無字經》的作者，當然會有無數解釋。不過，唐僧師徒最務實，不可能接受佛祖的忽悠。這《無字經》到底是什麼貨色，從佛祖、唐僧師徒那裡很難得到一個公正的看法。在這裡，我們必須要引入另一個高人，他的判斷更公允。他就是燃燈。當燃燈見阿南、迦葉將《無字經》傳給唐僧師徒時，非常憤怒，認為這兩個東西，因為人家沒給錢，而故意捉弄他們。於是，他安排弟子化為老鷹，揭開了《無字經》的真面目。從燃燈的角度可以看出，《無字經》就是一堆廢紙。可是，整個靈山，唯一敢挑戰佛祖的是燃燈，其他人都匍匐在佛祖腳下，所以對《無字經》都進行了一番吹捧。從菩薩到羅漢，無一例外，都認為《無字經》是佛祖最厲害的經典，一般人是讀不懂的，一旦讀懂將有超能力。為什麼會這樣？還不是以為佛祖在靈山享有絕對權力，控制所有人對佛經的解釋權。一本有字的經典，無論佛祖如解釋，都會遭到手下高人的挑戰。畢竟，佛祖也無法做到每一件事都那麼完美。可是一本《無字經》，解釋權歸自己，那就無人可以挑戰了。本來什麼都沒有，你挑戰又有什麼用？本來什麼都沒有，所以佛祖可以通過任意解釋來完善自己的學說，將更沒有人挑戰。這是權力對文化控制，對話語權的控制。所以說，《無字經》的威力，比《太平經》不知道大了多少倍。所以說，真正厲害的最高領導，一般不會輕易寫字的，也不會輕易對任何事情發表看法。他們手裡都握著《無字經》，隨時可以滅了你的看法，也隨時可以用《無字經》一言九鼎。那位寫作《太平經》的哥們，做夢也想不到，《太平經》並不太平。也有人會說，老僧是不是誇大了權力的作用，權力能決定那麼多事情嗎？老僧不得不說，大家對權力的理解真的太膚淺了。權力不僅可以解讀《無字經》，還能決定人的審美。以我們東北的小鄰居為例，全國的男神是誰，大家一目了然。權力不僅可以決定審美，也可以決定幽默感。一位毫無幽默感的人，一旦獲得了權力，就立即擁有了幽默感。只要他在會上發言，任何一句無關緊要的話，都會引起臺下哄堂大笑。於是，他會認為自己很幽默，並強化這種幽默。你們懂的。奉勸各位手裡有點權力的朋友，如果沒有寫《無字經》的本事，千萬別寫《太平經》。
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