2020年11月12日，習近平總書記在南通考察調研，在參觀南通博物院時，讚揚張謇是「民營企業家的先賢和楷模」。張謇是我國近代著名的實業家、教育家，主張「實業救國」，並積極興辦教育和社會公益事業，為中國近代民族工業的興起，為教育事業的發展做出了寶貴貢獻。而在他人生道路上，有一位人物對其有著極為重要的影響，他就是晚清著名政治人物翁同龢。他們的交往跨越兩個世紀，師生交誼以愛國與改革為精神紐帶，為歷史和時代的需要所推動，為世人所傳頌，具有進步意義和教育作用。
張謇於1894年中狀元，因此又被稱為「狀元實業家」，在早年走科舉的道路上，他結識了與其家鄉一江之隔的常熟籍著名人物翁同龢。翁同龢，江蘇常熟人，於清鹹豐年間中狀元，歷任戶部侍郎、都察院左都御史，刑部、工部、戶部尚書、軍機大臣兼總理各國事務衙門大臣，為晚清清流派領袖。翁同龢年長張謇23歲，雙方交往時，翁已是位居朝堂之上的重臣，在張謇的才學漸漸為世人所知後，翁同龢就開始格外關注這位江蘇同鄉。
早在光緒十一年（1884），張謇赴北京應順天鄉試，翁同龢親自到其住處探望，對其十分賞識，確立了師生關係。順天鄉試張謇中第二名之後，翁同龢已視其為治國之良才。此後張謇科舉會試數次不順，翁同龢不斷通過寫信、當面交談、贈送費用，鼓勵張謇勤讀再試，可謂倍加關愛。
張謇大器晚成，42歲考中狀元，登上科舉巔峰。在這前後，他深受翁同龢的提攜和幫助。張謇對國事十分關切，中狀元當年，正值中日甲午戰爭爆發，他先後五次致函翁同龢，並親身拜訪，申述並與老師交流對日對策，建議加強戰備，推動朝廷對日宣戰。二人主戰、反對割地求和的立場堅定而一致，師生之誼升華為同道之情。張謇步入仕途後，因見解相近，與翁同龢聯合參與了一些政治運動，如戊戌維新時擬寫經濟、教育等方面的變法文件；在立憲運動初始之時，共商儘快立憲之法等。張謇創辦的大生紗廠開機後，翁同龢特題聯相賀，十分關心和支持張謇的「實業救國」「教育救國」等各項事業發展。翁同龢憂國憂民、清正廉潔的品質，對張謇的影響很大，他一直視其為榜樣。
「戊戌變法」失敗後，翁同龢被朝廷「開缺回籍」「永不敘用」，革職回鄉後，交地方嚴加管束，處境艱難。張謇不顧牽連，幾度渡江到常熟，看望恩師。在老師窮困潦倒的晚年，可以說張謇是給予關懷和溫暖最多的人，是最理解翁同龢身隱山廬仍心系時局的人。在翁同龢人生最後五年多的時間裡，張謇多次來到翁同龢隱居的虞山瓶隱廬，與老師聚談、遊勝，或派人送信、送食。翁同龢在彌留之際，最懷念和最信託的人也是張謇，自擬輓聯一副，遺命張謇為之書寫。
1904年，翁同龢辭世。此後的日子裡，張謇雖然忙於政務和振興民族實業，但仍時時處處掛念著恩師。1911年初，他以江蘇立憲公會會長身份赴京請願時，特意到北京城東的翁氏故居憑弔。
瓶隱廬
1921年，已年逾古稀的張謇渡江拜謁翁同龢墓，賦《虞山謁松禪師墓》詩曰：「平生感遇處，一一繚心曲。」恩師在張心中是永存的。掃墓之後，見翁墓對面的翁氏山居瓶隱廬牆垣坼裂，板木朽壞，特地出資500元進行修繕，並建議翁氏後人將此廬對外開放，留給世人瞻仰紀念。在恩師墓前，隔江望見南通五山，心生一念，回到家鄉後就在馬鞍山建造一樓，名為虞樓，以此作為對恩師永遠的紀念。門前有聯文：「窗中影入青牛梓，江上雲標白鴿峰。」上聯指的是虞樓，下聯指的是虞山翁墓，遙相呼應。
虞樓
1925年是張謇去世前一年，他夜宿虞樓，作詩表達他對翁的終生懷念：「為瞻虞墓宿虞樓，江霧江風一片愁。看不分明聽不得，月波流過嶺東頭。」以之緬懷安葬在江南虞山上的恩師。
翁張二人的師生情誼，存在於那個內憂外患、大廈將傾的時代，但他們身上相似的匡時濟世的憂患意識、學以致用的責任擔當、務實開拓的行事風格，使他們之間建立起超乎師生的篤厚情誼，一直延續到他們人生的終點，展現了師恩如山的傳統美德。2020年12月，將近百年的虞樓作為翁同龢與張謇師生情誼與愛國熱忱的見證，已開闢為紀念張謇與翁同龢的師生情為主題的「師恩永懷」展覽館，供後人瞻仰學習。